D. Manuel Martins, bispo em\u00e9rito de Set\u00fabal <\/p>\n
Acho muito interessante este tema e mais, que depois de vinte séculos de experiência cristã, ainda lhe andemos a perguntar o que significa e que recados ou mensagens nos guarda.<\/p>\n
O Evangelho é mais que claro, quando nos diz que não podemos andar por aí a dizer que amamos a Deus sem amarmos o próximo e, se calhar, mais claro ainda S. João, quando chama mentiroso àquele que diz amar a Deus sem amar o próximo. Num e noutro lugar, isto é, em Jesus e em João que O “entende”, nós confrontamo-nos com uma verdadeira provocação, o que não nos pode admirar porque o Evangelho é uma provocação, Jesus é o Provocador por excelência e pela provocação terá que andar a verdadeira Evangelização. Às vezes, penso que na Igreja andamos todos muito quietinhos ou morninhos, porque nem nos provocam, nem nós provocamos, nem provocamos ninguém.<\/p>\n
O cristianismo é a vida que nos vem de Jesus Cristo, o Filho de Deus, Segunda Pessoa da Trindade. Do “trabalho” do Pai com o Filho procede o Espírito Santo. Lembro este mistério augusto da nossa fé, para concluir, à minha maneira tão pobre (perigosa?) que Deus é Sociedade, que nós, homens, criados à sua imagem e semelhança, somos sociedade, sociedade que nos foi não só revelada por Jesus Cristo, como por Jesus Cristo nos foi explicada e testemunhada. Isto para dizer que o Cristianismo tem uma identidade social. Será que pensei e deduzi bem? Então, todo ele, o Cristianismo, é o mistério da Incarnação implantada no mundo dos homens, já que “foi por nós homens e pela nossa salvação que incarnou e habitou entre nós”.<\/p>\n
A Igreja é a herdeira de Cristo, é Cristo continuado, Cristo incarnado – Cristo Social (!). Por isso, como aconteceu com Jesus, também ela tem que olhar o homem todo, salvar o homem todo, não esquecendo nenhuma das suas dimensões de evangelização, como às vezes acontece. Está mais que dito que a vertente litúrgica, que habitualmente privilegiamos, não esgota a missão da Igreja que terá que passar necessariamente por outros patamares, exactamente aqueles que definem o homem todo.<\/p>\n
Daqui nascerá e por aqui passará aquilo a que chamamos Doutrina Social da Igreja. O Catecismo não foi primariamente composto para ser mostrado ao mundo, antes, foi cuidadosa e pedagogicamente elaborado, e à luz da fé, para nos ajudar a descobrir como devemos estar no mundo a testemunhar por inteiro e sem omissões a nossa fé.<\/p>\n
Parece-me que é o que nos falta (pode faltar) na nossa vida cristã: fazer do amor do próximo, com todas as suas exigências e consequências, a melhor prova do amor a Deus. O Cristianismo tem, por essência, uma identidade cristã (não se repare no pleonasmo), a sua identidade cristã está identificada com a sua identidade social.<\/p>\n
D. Manuel Martins, bispo emérito de Setúbal<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D. Manuel Martins, bispo em\u00e9rito de Set\u00fabal<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[168,181],"class_list":["post-50508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-de-setubal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}