{"id":50335,"date":"2011-03-10T14:48:49","date_gmt":"2011-03-10T14:48:49","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2011\/03\/10\/sociedade-bispo-do-porto-denuncia-contradicoes-entre-principios-geralmente-aceites-e-a-sua-concretizacao-pratica\/"},"modified":"2011-03-10T14:48:49","modified_gmt":"2011-03-10T14:48:49","slug":"sociedade-bispo-do-porto-denuncia-contradicoes-entre-principios-geralmente-aceites-e-a-sua-concretizacao-pratica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/sociedade-bispo-do-porto-denuncia-contradicoes-entre-principios-geralmente-aceites-e-a-sua-concretizacao-pratica\/","title":{"rendered":"Sociedade: Bispo do Porto denuncia contradi\u00e7\u00f5es entre \u00abprinc\u00edpios geralmente aceites\u00bb e a sua concretiza\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica"},"content":{"rendered":"

\u00abPlanificar para indiv\u00edduos abstractos e sem a conex\u00e3o essencial \u00e0s fam\u00edlias e aos meios\u00bb \u00e9 um \u00abdesastroso \u00f3bice ao progresso\u00bb <\/p>\n

Porto, 10 Mar (Ecclesia) – O bispo do Porto, D. Manuel Clemente, questionou esta quarta-feira a contradição entre “princípios geralmente aceites” e a sua concretização em domínios como a vida humana, família, emprego, solidariedade e manifestação pública da liberdade religiosa.<\/p>\n

A incoerência face às convicções pessoais tem resultado na aceitação de “expedientes” que, “não tendo assegurado no passado” a sua viabilidade, também não “resolverão o futuro”, afirmou o prelado durante uma missa realizada na catedral portuense.<\/p>\n

“Adiaremos ainda mais o futuro quanto menos respeitarmos o presente, ou seja, a realidade actual do que somos e devemos ser”, acentuou o responsável da Igreja católica portuguesa pela cultura, bens culturais e comunicações sociais na celebração que marcou o início da Quaresma.<\/p>\n

Ao concluir “necessariamente” pela “absoluta arbitrariedade e incoerência de depreciar qualquer fase da vida – embrionária ou intra-uterina, debilitada ou terminal que seja –, não devemos corrigir tudo quanto a desrespeite no seu todo, mesmo que legal e abusivamente permitido?”, perguntou o prelado.<\/p>\n

Na homilia intitulada ‘Uma Quaresma para levarmos especialmente a sério!’<\/a>, Manuel Clemente sugeriu que a promoção da “sociabilidade básica” implica a protecção das famílias, “dando-lhes toda a viabilidade na respectiva constituição e manutenção intergeracional, como valor social, cultural e até económico de primeira ordem”.<\/p>\n

Depois de interrogar se a sociedade não deveria realçar a “essencial complementaridade” de “homem e mulher”, “novos e velhos”, o bispo do Porto sublinhou as implicações da “visão positiva e essencial do trabalho humano”.<\/p>\n

“Não devemos tomar como grande prioridade a sua prossecução e garantia, para jovens e menos jovens, alargando criativamente o leque das actividades e da respectiva valorização, bem como reconhecendo e incentivado a dimensão social das empresas?”, indagou.<\/p>\n

Referindo-se à influência do Estado na acção social, Manuel Clemente sugeriu que uma “sociedade de cidadãos, com responsabilidade e participação alargadas”, requer “que cada instância política e administrativa não esgote em si, antes promova, tudo quanto os corpos intermédios, das famílias às escolas, da beneficência às empresas, das autarquias às diversas associações, possam fazer por si próprias”.<\/p>\n

Por seu lado, a protecção à “dimensão espiritual de cada pessoa, pela qual se transcende e responde a interpelações definitivas”, reclamaria “reconhecer e habilitar a liberdade religiosa em que tal espiritualidade também se desenvolve e compartilha, inclusive nos sinais que publicamente manifeste”.<\/p>\n

Para Manuel Clemente, “planificar para ‘indivíduos’ abstractos e sem a conexão essencial às famílias e aos meios, ou perspectivados apenas para alguns anos de vida saudável e contribuinte, é um desastroso óbice ao progresso, além de gravíssimo erro moral e clamoroso deficit cultural”.<\/p>\n

A Quaresma é um período de 40 dias, exceptuando os domingos, marcado por apelos ao jejum, partilha e penitência, que servem de preparação para a Páscoa, a principal festa do calendário dos cristãos.<\/p>\n

RM<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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