Lisboa, 10 Mar (Ecclesia) – O novo livro de Joseph Ratzinger, Bento XVI, sobre «Jesus de Nazaré» é uma obra central do trabalho do teólogo e intelectual alemão, que se empenha numa luta pela credibilidade religiosa e histórica do cristianismo.<\/p>\n
O volume, hoje publicado, é o segundo de uma trilogia prometida pelo Papa e aborda os momentos da morte e da ressurreição de Jesus, tema este que o autor considera como “ponto decisivo” da sua investigação.<\/p>\n
“Que Jesus tenha existido só no passado ou, pelo contrário, exista também no presente depende da ressurreição”, afirma.<\/p>\n
No capítulo da obra dedicado à «ressurreição de Jesus da morte», Bento XVI refere que a mesma “ultrapassa a história, mas deixou o seu rasto na história”.<\/p>\n
“Se se pudesse de modo verdadeiramente científico demonstrar que é impossível a historicidade das palavras e dos acontecimentos essenciais, a fé perderia o seu fundamento”, observa.<\/p>\n
Para Joseph Ratzinger, no entanto, a história não basta: “Se a certeza da fé se baseasse exclusivamente numa certificação histórico-científica continuaria a ser sempre passível de revisão”.<\/p>\n
«Jesus de Nazaré. Da Entrada em Jerusalém até à Ressurreição» desenrola-se em nove capítulos, mostrando, segundo o Papa, as palavras e acontecimentos decisivos da vida de Cristo.<\/p>\n
Bento XVI apresenta um Deus que sofre e um homem em luta contra o poder da sua época, que o condenaria à morte – uma decisão que o Papa coloca sobre os ombros da “aristocracia do templo” de Jerusalém e não sobre o povo judaico, no seu todo.<\/p>\n
O Cristo de Joseph Ratzinger não é um revolucionário político ou um “simples reformador que defende os preceitos judaicos”, menos ainda “uma personalidade religiosa falhada”, como o próprio definiria Jesus de Nazaré, caso este não tivesse ressuscitado.<\/p>\n
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À imagem do que fizera em 2007, no primeiro volume desta obra de reflexão bíblica e teológica, Bento XVI centra-se na figura de Cristo que é apresentada pelos Evangelhos canónicos (Marcos, Mateus, Lucas e João), considerando estes livros como as principais fontes credíveis para chegar ao Jesus “real”.<\/p>\n
“Entrar nas numerosas e justíssimas questões específicas relativas a cada detalhe de palavra e de história não é função deste livro, que procura conhecer a figura de Jesus deixando aos especialistas os problemas particulares, mas, certamente não podemos dispensar-nos de enfrentar a questão da efectiva historicidade dos acontecimentos essenciais”, escreve.<\/p>\n
Neste sentido, Joseph Ratzinger sustenta que a “fé bíblica não narra histórias como símbolos de verdades meta-históricas, mas funda-se na história que aconteceu sobre a superfície desta Terra”.<\/p>\n
Esta verificabilidade histórica alarga-se ao início da “própria Igreja”, que o Papa coloca nos gestos da instituição da Eucaristia e do lava-pés, realizados por Jesus na véspera da sua morte, segundo os Evangelhos.<\/p>\n
Bento XVI afirma que a Igreja primitiva “encontrou (não inventou!)” [sic] <\/em>elementos fundamentais para a sua unidade: a “sucessão apostólica”, o “Cânone da Escritura” e o chamado “Símbolo da Fé” ou Credo.<\/p>\n O novo livro do Papa é publicado em sete línguas, incluindo o português, com uma primeira tiragem de 1,2 milhões de exemplares, 20 mil dos quais em Portugal, anunciou o director da Editora do Vaticano, padre Giuseppe Costa, em entrevista ao jornal «L’Osservatore Romano».<\/p>\n