{"id":49332,"date":"2011-01-06T17:43:10","date_gmt":"2011-01-06T17:43:10","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2011\/01\/06\/natal-tambem-a-7-de-janeiro\/"},"modified":"2011-01-06T17:43:10","modified_gmt":"2011-01-06T17:43:10","slug":"natal-tambem-a-7-de-janeiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/natal-tambem-a-7-de-janeiro\/","title":{"rendered":"Natal (tamb\u00e9m) a 7 de Janeiro"},"content":{"rendered":"<p>Cat\u00f3licos do rito bizantino evocam manifesta\u00e7\u00e3o de Cristo ao mundo seguindo calend\u00e1rio diferente do ocidental <!--more--> <\/p>\n<p>Lisboa, 06 Jan (Ecclesia) &ndash; Para muitos crist&atilde;os cat&oacute;licos e ortodoxos de rito bizantino, o nascimento de Jesus Cristo celebra-se esta Sexta-feira, 7 de Janeiro, de acordo com o calend&aacute;rio juliano, criado em 45 a.C. pelo imperador romano J&uacute;lio C&eacute;sar.<\/p>\n<p>Muitos imigrantes do Leste da Europa conservam essa tradi&ccedil;&atilde;o, como acontece com a ucraniana Olga Petriv Ferreira, residente em Portugal h&aacute; nove anos.<\/p>\n<p>Casada com um portugu&ecirc;s, Olga diz que em sua casa se celebram dois natais: a 25 de Dezembro, de acordo com a tradi&ccedil;&atilde;o do rito latino, e a 7 de Janeiro, segundo o ritual bizantino.<\/p>\n<p>&ldquo;No dia 6, sentamo-nos para jantar quando surge a primeira estrela. Na mesa temos de ter 12 pratos, por causa dos 12 ap&oacute;stolos de Jesus&rdquo;, explica Olga ao <a href=\"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/radio\/\" target=\"_blank\">programa da Igreja Cat&oacute;lica na Antena 1<\/a>, que vai ser emitido no pr&oacute;ximo Domingo e que estar&aacute; dispon&iacute;vel na Internet a partir de 10 de Janeiro.<\/p>\n<p>&ldquo;Nas aldeias, antes do jantar, temos de dar um bocadinho de cada prato para todos os animais&rdquo;, um h&aacute;bito fundamentado na convic&ccedil;&atilde;o de que eles, &ldquo;especialmente os de casa, conseguem falar com Deus naquela noite&rdquo;.<\/p>\n<p>As diferen&ccedil;as entre os costumes portugueses e ucranianos atravessam a gastronomia e a espiritualidade: o bacalhau &eacute; substitu&iacute;do pelo trigo cozido com sementes de papoila, mel e nozes, e a liturgia do rito latino, que Olga diz ser &ldquo;mais triste&rdquo;, d&aacute; lugar a uma celebra&ccedil;&atilde;o cantada quase integralmente.<\/p>\n<p>Para o padre Hugo Santos, capel&atilde;o da Universidade Cat&oacute;lica, h&aacute; uma &ldquo;mesma Igreja&rdquo; n&atilde;o obstante os seus distintos esquemas lit&uacute;rgicos.<\/p>\n<p>&ldquo;&Agrave; medida que o Evangelho vai chegando aos povos, acaba por se traduzir na express&atilde;o com que as pessoas que vivem nessas culturas manifestam a sua f&eacute;. E a liturgia expressa essa diversidade. No entanto, o que une as Igrejas do Ocidente e do Oriente &eacute; a profiss&atilde;o da mesma f&eacute;&rdquo;, sublinha o sacerdote, que mant&eacute;m rela&ccedil;&otilde;es de amizade pessoal h&aacute; mais de 10 anos com o Patriarca de Constantinopla, Bartolomeu II.<\/p>\n<p>Enquanto que a tradi&ccedil;&atilde;o ocidental &ldquo;privilegia o nascimento&rdquo;, a data escolhida pelos crist&atilde;os orientais acentua a epifania de Jesus, isto &eacute;, a sua manifesta&ccedil;&atilde;o aos povos, e tamb&eacute;m o seu baptismo, momento em que, segundo a B&iacute;blia, Deus revelou que Cristo era seu filho, ao mesmo tempo que se tornava presente o Esp&iacute;rito Santo, a terceira pessoa da Sant&iacute;ssima Trindade.<\/p>\n<p>Os ritos da Igreja Cat&oacute;lica no Ocidente herdaram a epifania, a &ldquo;festa dos Magos&rdquo;, popularmente conhecida como Dia de Reis, ao passo que os crist&atilde;os do Oriente passaram a assinalar o nascimento de Jesus, a 25 de Dezembro, embora sem a import&acirc;ncia que lhe &eacute; atribu&iacute;da pelo rito latino, tamb&eacute;m conhecido por romano.<\/p>\n<p>Al&eacute;m de ser mais prolongada que o rito latino, a liturgia bizantina da missa introduz uma separa&ccedil;&atilde;o entre os padres e os restantes fi&eacute;is.<\/p>\n<p>Em determinado momento da celebra&ccedil;&atilde;o, o clero entra numa &aacute;rea oculta, junto ao altar, separada dos restantes membros da assembleia pela icon&oacute;stase, divis&oacute;ria decorada por &iacute;cones, com o objectivo de salientar a distin&ccedil;&atilde;o entre as realidades celestes e terrenas.<\/p>\n<p>O rito bizantino &eacute; uma das liturgias da Igreja Cat&oacute;lica, embora seja menos conhecida pelos fi&eacute;is do Ocidente.<\/p>\n<p>O nome adv&eacute;m de Biz&acirc;ncio, cidade localizada na actual Turquia, que, sob a denomina&ccedil;&atilde;o posterior de Constantinopla (hoje Istambul), tornou-se a capital do Imp&eacute;rio Romano do Oriente e p&oacute;lo de expans&atilde;o do cristianismo.<\/p>\n<p><em>PRE\/RM<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cat\u00f3licos do rito bizantino evocam manifesta\u00e7\u00e3o de Cristo ao mundo seguindo calend\u00e1rio diferente do 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