{"id":48795,"date":"2010-12-07T12:41:09","date_gmt":"2010-12-07T12:41:09","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2010\/12\/07\/o-lugar-dos-museus-na-salvaguarda-e-valorizacao-do-patrimonio-da-igreja\/"},"modified":"2010-12-07T12:41:09","modified_gmt":"2010-12-07T12:41:09","slug":"o-lugar-dos-museus-na-salvaguarda-e-valorizacao-do-patrimonio-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-lugar-dos-museus-na-salvaguarda-e-valorizacao-do-patrimonio-da-igreja\/","title":{"rendered":"O lugar dos Museus na salvaguarda e valoriza\u00e7\u00e3o do patrim\u00f3nio da Igreja"},"content":{"rendered":"<p>Maria de F\u00e1tima Eus\u00e9bio, Departamento dos Bens Culturais, Diocese de Viseu <!--more--> <\/p>\n<p>Nesta &aacute;rea das exposi&ccedil;&otilde;es As pe&ccedil;as de arte sacra, de diversas tipologias, que comp&otilde;em o vasto patrim&oacute;nio da Igreja Cat&oacute;lica foram maioritariamente executadas para integrar espa&ccedil;os religiosos, com um enquadramento funcional ou\/e devocional espec&iacute;ficos. A preserva&ccedil;&atilde;o dos objectos nos espa&ccedil;os para os quais foram executados constitui a orienta&ccedil;&atilde;o preferencial, desde que salvaguardadas as necess&aacute;rias condi&ccedil;&otilde;es de conserva&ccedil;&atilde;o e de seguran&ccedil;a. Esta perman&ecirc;ncia <em>in situ<\/em> dos objectos reivindica que se adoptem procedimentos de conhecimento, de inventaria&ccedil;&atilde;o, de conserva&ccedil;&atilde;o e de restauro apropriadas, e se criem as condi&ccedil;&otilde;es para que possam ser fru&iacute;dos n&atilde;o s&oacute; pelas comunidades religiosas locais, mas tamb&eacute;m por outros potenciais p&uacute;blicos.<\/p>\n<p>Contudo, as din&acirc;micas evolutivas pr&oacute;prias dos diferentes per&iacute;odos determinaram que muitos objectos fossem retirados dos espa&ccedil;os de origem e remetidos para sacristias, casas paroquiais e particulares, arrumos, etc., aumentando os factores de vulnerabilidade e perdendo o seu enquadramento original. Estas pe&ccedil;as admitem um novo enquadramento, de cariz museol&oacute;gico. A sua integra&ccedil;&atilde;o numa colec&ccedil;&atilde;o museol&oacute;gica pode constituir um recurso estrat&eacute;gico para a sua preserva&ccedil;&atilde;o e valora&ccedil;&atilde;o em diversas perspectivas. Os projectos expositivos t&ecirc;m favorecido um acr&eacute;scimo do conhecimento do patrim&oacute;nio religioso, promovendo a sua inventaria&ccedil;&atilde;o e a realiza&ccedil;&atilde;o de ac&ccedil;&otilde;es de investiga&ccedil;&atilde;o, e t&ecirc;m possibilitado a execu&ccedil;&atilde;o de interven&ccedil;&otilde;es de conserva&ccedil;&atilde;o e restauro, mais exigentes, criteriosas e respons&aacute;veis, fundamentais para a sua preserva&ccedil;&atilde;o. Simultaneamente, ainda que as pe&ccedil;as n&atilde;o se encontrem expostas, a sua integra&ccedil;&atilde;o num Museu possibilitar&aacute; o seu acondicionamento em condi&ccedil;&otilde;es materiais, ambientais e de seguran&ccedil;a adequadas.<\/p>\n<p>Esta incorpora&ccedil;&atilde;o dos objectos de arte sacra em museus ou colec&ccedil;&otilde;es visit&aacute;veis deve ser assumida como fundamental para a salvaguarda e valoriza&ccedil;&atilde;o do patrim&oacute;nio da Igreja, mas exige uma reflex&atilde;o alargada sobre as realidades museol&oacute;gicas espec&iacute;ficas a implementar, a sua adequa&ccedil;&atilde;o &agrave; diversidade de patrim&oacute;nios a salvaguardar e aos territ&oacute;rios que lhe est&atilde;o associados. Os contributos v&aacute;lidos destas estruturas podem diluir-se em situa&ccedil;&otilde;es de excessiva prolifera&ccedil;&atilde;o de espa&ccedil;os erradamente denominados de museus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>Neste &acirc;mbito, &eacute; fundamental sensibilizar as comunidades paroquiais para a impossibilidade de existir um &ldquo;museu&rdquo; em cada par&oacute;quia, tanto na perspectiva da sua sustentabilidade como no horizonte de interesse cultural. Os espa&ccedil;os museol&oacute;gicos devem apresentar-se qualificados e n&atilde;o um mero amontoado de pe&ccedil;as, sem um discurso expositivo coerente e articulado, visitados pontualmente. A instala&ccedil;&atilde;o de colec&ccedil;&otilde;es de obras de arte religiosas s&oacute; se justifica em situa&ccedil;&otilde;es em que se verifique a exist&ecirc;ncia de um esp&oacute;lio com interesse hist&oacute;rico e art&iacute;stico significativos, instala&ccedil;&otilde;es adequadas, recursos humanos e t&eacute;cnicos, uma programa&ccedil;&atilde;o atractiva, diversificada e inovadora. Torna-se premente que v&aacute;rias par&oacute;quias se associem e congreguem esfor&ccedil;os para a instala&ccedil;&atilde;o de n&uacute;cleos museol&oacute;gicos em espa&ccedil;os qualificados, com os meios t&eacute;cnicos e humanos necess&aacute;rios. Na escolha do espa&ccedil;o para exposi&ccedil;&atilde;o podem ser equacionados os edif&iacute;cios religiosos que j&aacute; n&atilde;o se encontrem ao culto.<\/p>\n<p>Os Museus da Igreja, destinados a acolher as colec&ccedil;&otilde;es de arte sacra, constituem espa&ccedil;os de mem&oacute;ria e identit&aacute;rios, que contribuem para o incentivo &agrave; frui&ccedil;&atilde;o de um patrim&oacute;nio com caracter&iacute;sticas particulares, que para al&eacute;m do seu valor hist&oacute;rico e est&eacute;tico possui tamb&eacute;m um valor religioso que n&atilde;o deve ser esquecido na constru&ccedil;&atilde;o do percurso museol&oacute;gico, na concep&ccedil;&atilde;o dos materiais de informa&ccedil;&atilde;o e de divulga&ccedil;&atilde;o e na comunica&ccedil;&atilde;o a desenvolver. Ainda que remetidas para a condi&ccedil;&atilde;o de objecto de museu, as pe&ccedil;as de arte sacra devem ser apresentadas e valoradas tamb&eacute;m pelas suas potencialidades de evangeliza&ccedil;&atilde;o. Nesta perspectiva, s&atilde;o fundamentais os servi&ccedil;os de extens&atilde;o cultural para a prepara&ccedil;&atilde;o de visitas orientadas e de actividades adequadas aos diferentes p&uacute;blicos e a objectivos diferenciados. A abordagem das pe&ccedil;as deve ser entendida numa perspectiva global e integradora das vertentes cultural e religiosa. S&oacute; assim estes equipamentos se podem assumir como projectos culturais e pastorais s&oacute;lidos, ao servi&ccedil;o de p&uacute;blicos diversos, entre os quais as comunidades crist&atilde;s, onde as colec&ccedil;&otilde;es reflectem a identidade pr&oacute;pria da Igreja.<\/p>\n<p align=\"right\"><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n<p align=\"right\"><em>Maria de F&aacute;tima Eus&eacute;bio, <\/em><\/p>\n<p align=\"right\"><em>Departamento dos Bens Culturais, Diocese de Viseu<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Maria de F\u00e1tima Eus\u00e9bio, Departamento dos Bens Culturais, Diocese de Viseu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[119,168,184,207,285],"class_list":["post-48795","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-arte-sacra","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-de-viseu","tag-fatima","tag-patrimonio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48795","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48795"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48795\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}