{"id":47523,"date":"2010-10-04T16:29:15","date_gmt":"2010-10-04T16:29:15","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2010\/10\/04\/centenario-da-republica-fatima-marcou-recomposicao-do-catolicismo\/"},"modified":"2010-10-04T16:29:15","modified_gmt":"2010-10-04T16:29:15","slug":"centenario-da-republica-fatima-marcou-recomposicao-do-catolicismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/centenario-da-republica-fatima-marcou-recomposicao-do-catolicismo\/","title":{"rendered":"Centen\u00e1rio da Rep\u00fablica: F\u00e1tima marcou recomposi\u00e7\u00e3o do catolicismo"},"content":{"rendered":"<p>Acontecimentos de 1917, na Cova da Iria, foram palco de forte pol\u00e9mica  <!--more--> <\/p>\n<p>As apari&ccedil;&otilde;es de F&aacute;tima, em 1917, motivaram um despertar da consci&ecirc;ncia cat&oacute;lica, ap&oacute;s as convuls&otilde;es provocadas pela mudan&ccedil;a de regime, com a implanta&ccedil;&atilde;o da Rep&uacute;blica a 5 de Outubro de 1910.<\/p>\n<p>A posi&ccedil;&atilde;o &eacute; assumida por Ant&oacute;nio Teixeira Fernandes, doutorado em Sociologia pela Universidade Gregoriana (Roma), em entrevista &agrave; Ag&ecirc;ncia ECCLESIA.<\/p>\n<p>&ldquo;A partir do momento em que se deram as apari&ccedil;&otilde;es, desde 13 de Maio de 1917, o governo sentiu-se um pouco perturbado, porque viu que esse movimento poderia p&ocirc;r em causa o pr&oacute;prio regime pol&iacute;tico, para al&eacute;m da sua carga ideol&oacute;gica&rdquo;, assinala.<\/p>\n<p>O especialista lembra que &ldquo;mesmo quando as peregrina&ccedil;&otilde;es eram proibidas, o povo n&atilde;o deixava de ir a F&aacute;tima, arrostando com todos os sacrif&iacute;cios e perigos. Foi o sentimento de f&eacute; do povo que imp&ocirc;s F&aacute;tima&rdquo;.<\/p>\n<p>Num per&iacute;odo de forte instabilidade, a Cova da Iria n&atilde;o escapou &agrave; pol&eacute;mica e &agrave; disputa aberta entre fac&ccedil;&otilde;es do catolicismo e do republicanismo, tanto na imprensa como no pr&oacute;prio local das apari&ccedil;&otilde;es.<\/p>\n<p>&ldquo;Na noite de 23 de Outubro de 1917, os carbon&aacute;rios de Santar&eacute;m foram a F&aacute;tima e cortaram o tronco da azinheira onde Nossa Senhora aparecera. S&oacute; restava o tronco, porque os peregrinos haviam cortado todos os ramos para levarem consigo&rdquo;, refere Ant&oacute;nio Teixeira Fernandes.<\/p>\n<p>A 6 de Mar&ccedil;o de 1922, &ldquo;lan&ccedil;aram bombas nos quatro cantos da capelinha e tamb&eacute;m nesse tronco&rdquo;, acrescenta.<\/p>\n<p>&ldquo;Numa situa&ccedil;&atilde;o de grande perturba&ccedil;&atilde;o social, F&aacute;tima aparece como um suplemento de alma, como um sol radioso, dando esperan&ccedil;a ao povo portugu&ecirc;s. N&atilde;o existem bombas que destruam as verdadeiras esperan&ccedil;as de um povo&rdquo;, refere Teixeira Fernandes.<\/p>\n<p>A edi&ccedil;&atilde;o especial do seman&aacute;rio Ag&ecirc;ncia ECCLESIA que assinala as comemora&ccedil;&otilde;es do centen&aacute;rio da Rep&uacute;blica alude &agrave; din&acirc;mica religiosa em torno das apari&ccedil;&otilde;es de F&aacute;tima, como &ldquo;epicentro de recomposi&ccedil;&atilde;o do catolicismo portugu&ecirc;s&rdquo;.<\/p>\n<p>Para o historiador Tiago Apolin&aacute;rio Baltazar, &ldquo;de certa forma, &eacute; atrav&eacute;s de F&aacute;tima que o catolicismo portugu&ecirc;s se reencontrar&aacute; consigo pr&oacute;prio&rdquo;.<\/p>\n<p>&ldquo;As apari&ccedil;&otilde;es de F&aacute;tima foram, na verdade, o mais importante fen&oacute;meno religioso do s&eacute;c. XX portugu&ecirc;s. Estas vieram, de facto, impor ao catolicismo nacional uma reconfigura&ccedil;&atilde;o e uma resignifica&ccedil;&atilde;o&rdquo;, escreve.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acontecimentos de 1917, na Cova da Iria, foram palco de forte pol\u00e9mica<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[128,207],"class_list":["post-47523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-centenario-da-republica","tag-fatima"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}