{"id":46331,"date":"2010-07-13T13:26:26","date_gmt":"2010-07-13T13:26:26","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2010\/07\/13\/homilia-de-d-carlos-azevedo-na-cerimonia-de-ordenacao-presbiteral\/"},"modified":"2010-07-13T13:26:26","modified_gmt":"2010-07-13T13:26:26","slug":"homilia-de-d-carlos-azevedo-na-cerimonia-de-ordenacao-presbiteral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-de-d-carlos-azevedo-na-cerimonia-de-ordenacao-presbiteral\/","title":{"rendered":"Homilia de D. Carlos Azevedo na cerim\u00f3nia de ordena\u00e7\u00e3o presbiteral"},"content":{"rendered":"

Ser padre é ser profeta e pastor de modo sacerdotal<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A concluir os diálogos de despedida da Última Ceia, Jesus, na chamada oração sacerdotal, afirma cumprir a missão de dar a conhecer o amor do Pai pela humanidade. Nunca tinha aparecido um profeta com exercício sacerdotal e qualidades de pastor. É absolutamente novo. Aconteceu em plenitude o mandato profético vivido por Jeremias: “Irás onde eu te enviar e dirás tudo o que Eu te mandar” (Jer. 1, 7). “Ponho as minhas palavras na tua boca” (1,9). Jesus entrega a palavra de Deus, qual profeta, em consumação plena de si mesmo, qual pastor e todo o seu mistério se derrama em hora orante, na intimidade sem tempo, qual sacerdote. Aqui se concentra a síntese do seu ministério recebido totalmente do Pai, transformado em obediência, feita oração. Tudo o que Cristo Jesus fez e disse tinha o objectivo de manifestar o amor do Pai pelo mundo; tudo é glória eterna do Pai; tudo consagra na verdade, entregando a vida até ao fim pelos seus.<\/p>\n

O Evangelho de João condensa, de modo orante, a transmissão da vivência de Jesus para os apóstolos. Jesus vê o anúncio do Reino de Deus, consumado, agora, na fé dos discípulos. Estes pescadores da Galileia passam a ser consagrados na verdade de Jesus, na sua unidade perfeita com o Pai. Permanecendo com os pés na terra, deixam de ser do mundo, porque são e estão no Pai. Opera-se a consagração na verdade eterna e ao mesmo tempo na missão, na proclamação desta Palavra da verdade, na Igreja. O sacrifício fecundo consagra os actos da vida, sem querer reservar para si um momento sequer da sua existência. O prolongamento da Palavra de Jesus é autoridade dos seus, mantida na unidade dos seus. Perdida esta unidade, perde-se, por assim dizer, a palavra original, criadora, salvadora de Deus no mundo. Perde-se a autoridade. A unidade é a revelação suprema da glória de Deus, do amor eterno do Pai e do Filho. A glória de Deus é a comunhão plena, perfeita, total. Os nossos esforços e desejos unificam-se, convertem-se em oração, em intercessão e em poder de Jesus. Ser padre é ser profeta e pastor de modo sacerdotal, no estilo de Cristo.<\/p>\n

Estamos muito presos a uma concepção de verdade como oposta à mentira. Envolvidos por aparências, habituados ao mundo das ficções, submersos em finanças virtuais, temos dificuldade em captar o que seja ser consagrado na verdade. Consagrados na verdade quer dizer projectados na missão, segundo o dinamismo interior do Espírito da verdade. A santidade evangélica ordena-se à missão, confiada por Deus a cada ser humano. Cada pessoa é chamada a submeter-se aos caminhos invisíveis de Deus. A verdade de Deus não se mede pelos frutos exteriores.<\/p>\n

Seremos tanto mais verdadeiros quanto nos unirmos a Jesus, quanto gostamos de estar mais nele do que em nós, quanto participarmos da sua Verdade.<\/p>\n

Caro Miguel, em cada tua entrega pelos outros, em cada celebração vivida com verdade, em cada gesto de congregação e de ternura chegue o povo de Deus a compreender o amor eterno, a entrega que o Pai fez no seu Filho Jesus. O teu modo de ser padre seja profecia do gozo da eternidade, estando no mundo. Não desperdices a graça de ser consagrado na verdade de Jesus e na vivência profunda do sacerdócio cristão.<\/p>\n

2. Esta beleza de vida dos consagrados, totalmente centrada na verdade do amor de Deus, sofre múltiplas incompreensões. Estas pertencem também à oração de Jesus: o mundo odiou-os porque não são do mundo. Não pertencemos ao mundo. Estamos, mas não somos. O mundo aborrece quem não lhe pertence. A Palavra de Deus contraria os gostos e critérios mundanos. O mundo aplaude os que se passam para ele.<\/p>\n

Deus promete a Jeremias: “Não terás medo pois eu estou contigo para te livrar” (Jer. 1, 8). Jesus não pede a Deus para retirar os apóstolos do mundo, mas implora também para os livrar do Maligno, para os arrancar ao poder do mal. Jesus chama cada um como é, com o pedaço de mundo que lhe está na carne e no sangue, nos sentidos e nas relações. A consagração na verdade é transportada em vasos de barro. Só a força do Espírito faz perder o gosto de viver de si próprio, graças a uma atracção que liberta para dar a vida pelo mundo. Os cristãos não amaldiçoam o mundo, negam o seu domínio com espírito novo. Guardar da malícia é fundamental porque o espírito mundano insinua-se com facilidade, veste-se de anjo, é pai da mentira. O ambiente mundano de mil modos entorpece a missão.<\/p>\n

Podemos experimentar a solidão da fé, aceitar o fracasso do afastamento de muitos, enfrentar a incredulidade e até o ódio, mas a permanente entrega, a constante misericórdia converte, oferece o perdão.<\/p>\n

Caro Miguel, o mundo sente que te perdeu. Se és servo de Jesus Cristo não és do mundo. Se guardares a Palavra dentro de ti o mundo perde-te para sempre. Os discípulos não pertencem mais ao mundo. Contudo, também podem deitar mão ao arado e olhar para trás. És livre para sonhar mais do que podes porque Deus te sustenta com graças que não imaginas. Ainda que muitos e muitas te queiram seus, sê só de Deus e serás para todos profeta, sacerdote e pastor.<\/p>\n

 <\/p>\n

3. Sem este sacerdócio, sem esta oração como sacrifício eterno de Jesus, como imolação e oferta, não há profeta, nem pastor. Já que os discípulos não provêm do mundo, Deus consagra-os, sela-os com a virtude da Palavra para que não cedam diante das atracções mundanas que impressionam e esmagam. A consagração na verdade e o não ser do mundo configuram algumas atitudes pastorais, bem identificadas na Carta de Pedro: Apascentai governando não constrangidos, mas de boa vontade, tal como Deus quer; não por ganância, mas por dedicação; não como dominadores, mas como modelos do rebanho (1Pd 5,2-4). Não ser do mundo é resistir a estas formas de poder, à maneira do mundo. O ministério presbiteral precisa de gente livre, de corações libertos, de pastores felizes e disponíveis na obediência, sem má cara, livres de ganância, dispostos à austeridade alegre e solidária, misericordiosa e compassiva. Qualquer comportamento despótico e dominador contraria a perspectiva de serviço, de diaconia, opõe-se à fraternidade cristã.<\/p>\n

Caros irmãos e irmãs: Deus tem poucos que lhe pertencem, tem poucos aliados e o mundo vence pelo impacto do número, o peso da quantidade. Jesus não arranca do perigo, atira para o risco e sem defesas.<\/p>\n

Alguns têm sido tentados a pensar que quem não é do mundo não o pode ganhar para Deus. Aduzem uma lógica convincente: ninguém ganha outro para si, enquanto não o conhecer. Quem não é do mundo, é um estranho, não sabe ser próximo, não faz como Jesus que deixou o céu para ser próximo dos feridos e pecadores. Manter-se à distância é ser como os escribas e fariseus! Esta argumentação demagógica tem produzido estragos, prejudicado a novidade do testemunho cristão. Os critérios do mundo trabalham suavemente sobre os discípulos de Jesus e pouco a pouco mudam-nos em mundo, como o lobo assimila a si a ovelha que devora. Os discípulos consagram-se pelo exercício da sua missão, não pelo mérito das manifestações, nem pelas devoções beatas, nem pelo aparato clerical.<\/p>\n

Não somos do mundo mas não nos sentimos melhores do que os do mundo. Não sabemos quanto duraremos no bem. Avançar, com temor e humildade, permite-nos abandonar a leviandade de coração. Amamos os do mundo para que, no seu dia e hora, passem para Deus. O amor humilde fará apressar os passos e o temor fará ir vendo onde pôr os pés para não cair. Quem é de Deus ama todo o bem, quer todo o bem, favorece todo o bem, louva todo o bem, junta-se com os desejosos do bem, defende os que lutam pelo bem, ama a verdade e não a vaidade; dedica-se, mas não por interesses contrários ao bem comum; evita contendas, mas não foge dos combates pelo bem.<\/p>\n

Tendo Jesus por modelo não tememos estar no mundo, ser do nosso tempo, sem nos submetermos ao mundano. Jesus rompeu com estruturas de dominação e amou cada pessoa do seu tempo, como Bom e Belo Pastor, amou com a frontalidade profética de quem era de Deus e exigia obediência radical e liberdade inventiva.<\/p>\n

Caríssimo Miguel: não sejas padre à maneira deste grupo ou daquele movimento, desta última corrente ou à moda antiga. Tem como modelo Jesus e serás tu mesmo modelo do rebanho porque profeta de Deus, sacerdote de Cristo e pastor segundo o Espírito Santo.<\/p>\n

Monte Abraão, 10-07-2010 (Ordenação Presbiteral de Miguel Ribeiro)<\/p>\n

+ Carlos Moreira Azevedo, Bispo auxiliar de Lisboa<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ser padre é ser profeta e pastor de modo sacerdotal   A concluir os diálogos de despedida da Última Ceia, Jesus, na chamada oração sacerdotal, afirma cumprir a missão de dar a conhecer o amor do Pai pela humanidade. Nunca tinha aparecido um profeta com exercício sacerdotal e qualidades de pastor. É absolutamente novo. Aconteceu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[168],"class_list":["post-46331","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-diocese-da-guarda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46331"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46331\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}