Em Chipre, Bento XVI presidiu \u00e0 missa do Corpo de Deus <\/p>\n
O terceiro e último dia da visita de Bento XVI a Chipre abriu com a missa dedicada à solenidade do Corpo de Deus, que em Portugal se assinalou na última Quinta-feira.<\/p>\n
Na celebração, realizada num pavilhão desportivo de Nicósia, capital do país, o Papa começou por referir que aquela festa litúrgica reflecte sobre três realidades: “O corpo físico de Jesus, nascido da Virgem Maria, o seu corpo eucarístico, o pão do céu que nos alimenta neste grande sacramento, e o seu corpo eclesial, a Igreja”.<\/p>\n
Para Bento XVI, o Espírito Santo que em Jerusalém desceu sobre os apóstolos, cinquenta dias depois da ressurreição de Jesus – naquele que é o momento por muitos considerado como o início da Igreja – é o mesmo que opera “em todas as celebrações da missa” através de uma dupla acção.<\/p>\n
Por um lado, “santificar os dons do pão e do vinho, a fim de que se tornem o corpo e sangue de Cristo” e, depois, “encher aqueles que são alimentados por estes santos dons, para que se possam tornar um só corpo e um só espírito em Cristo”.<\/p>\n
Ao simbolismo do corpo, que manifesta a necessidade de congregar diferentes órgãos num mesmo objectivo, Bento XVI juntou a imagem dos grãos de trigo que, uma vez moídos, fazem um só pão, acentuando uma vez mais que a diferenciação deve conduzir à unidade.<\/p>\n
“Cada um de nós que pertence à Igreja tem necessidade de sair do mundo fechado da própria individualidade e aceitar a companhia daqueles que dividem o pão com ele. Não devo mais pensar a partir de ‘eu próprio’ mas de ‘nós’. É por isso que todos os dias rezamos ao ‘nosso’ Pai pelo ‘nosso’ pão de cada dia”, afirmou o Papa, numa alusão à oração do Pai-nosso.<\/p>\n
No entender de Bento XVI, “o processo que une e transforma os grãos isolados num só pão apresenta-nos uma imagem sugestiva da acção unificadora do Espírito Santo sobre os membros da Igreja, realizada de maneira notável através da celebração da Eucaristia”.<\/p>\n
Por isso, “aqueles que tomam parte neste grande sacramento tornam-se o Corpo eclesial de Cristo quando se alimentam do seu Corpo eucarístico”.<\/p>\n
Depois de ter reflectido sobre as implicações espirituais e eclesiais do sacramento da comunhão, Bento XVI alargou essas consequências ao testemunho que os católicos são chamados a dar na sociedade.<\/p>\n
O Papa assinalou que “abater as barreiras entre nós e os nossos vizinhos é a primeira premissa para entrar na vida divina à qual somos chamados”, pelo que “temos necessidade de sermos libertados de tudo aquilo que nos bloqueia e que nos isola”.<\/p>\n
Para Bento XVI, os católicos são convidados a “ser Cristo” para aqueles que os rodeiam, não para fazer “memória de um herói morto, prolongando o que ele fez”, mas pelo facto de ele “viver em nós, seu corpo, a Igreja, seu povo sacerdotal”.<\/p>\n
Ao recordar a primeira comunidade cristã tal como é descrita no livro bíblico dos Actos dos Apóstolos, o Papa salientou o amor existente entre os seus membros – “prontos a morrer uns pelos outros” -, sentimento que não se “limitava aos seus amigos crentes”, o que fez com que a mensagem evangélica se tivesse espalhado “por todo o Médio Oriente e daqui ao mundo inteiro”.<\/p>\n
Hoje, afirmou Bento XVI, “somos chamados a superar as nossas diferenças, a levar paz e reconciliação onde há conflitos, a oferecer ao mundo uma mensagem de esperança”.<\/p>\n
“Somos chamados – prosseguiu – a estender a nossa atenção aos necessitados, dividindo generosamente os nossos bens terrenos com aqueles que são menos afortunados que nós. E somos chamados a proclamar incessantemente a morte e ressurreição do Senhor, até que ele venha”.<\/p>\n
A homilia incluiu uma saudação aos patriarcas e bispos das várias comunidades eclesiais do Médio Oriente que participaram na missa, durante a qual receberam das mãos de Bento XVI o documento de trabalho (“Instrumentum Laboris”) do Sínodo dos Bispos que vai ser dedicado àquela região do globo.<\/p>\n
O Papa dirigiu ainda um cumprimento aos crentes filipinos, do Sri Lanka “e de outras comunidades de imigrantes que formam um significativo grupo na população católica” da ilha.<\/p>\n
Chipre é, de acordo com Bento XVI, “uma terra abençoada pelo trabalho apostólico de São Paulo e São Barnabé”, figuras que estiveram na origem da expansão do cristianismo para além dos limites geográficos, culturais e religiosos onde ele nasceu – a Palestina.<\/p>\n
No final da oração do Angelus, o Papa fez uma alusão à beatificação que ocorreu este Domingo, em Varsóvia, do Pe. Jerzy Popieluszko, morto em 1984 por agentes do regime comunista polaco.<\/p>\n
“Dirijo as minhas cordiais saudações à Igreja que está na Polónia e que se alegra hoje com a elevação à glória dos altares do Padre Jerzy Popieluszko. O seu zeloso ministério e o seu martírio são um sinal eloquente da vitória do bem sobre o mal. Possam o seu exemplo e a sua intercessão alimentar o zelo dos padres e fazer nascer a fé, no amor.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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