Inten\u00e7\u00e3o do Papa para o Apostolado da Ora\u00e7\u00e3o \u2013 Fevereiro Pela conviv\u00eancia pac\u00edfica entre crist\u00e3os, judeus e mu\u00e7ulmanos, na Terra Santa. 1. Na Palestina, a religi\u00e3o tem um papel \u00fanico, pela singularidade de que se revestem aqueles poucos quil\u00f3metros quadrados para os crentes das tr\u00eas grandes religi\u00f5es monote\u00edstas \u2013 aquela \u00e9 a Terra Prometida para os judeus, promessa que mergulha no mais fundo da hist\u00f3ria e na revela\u00e7\u00e3o do Deus \u00fanico a Abra\u00e3o; \u00e9 a Terra Santa para os crist\u00e3os, santificada pela vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, o Filho de Deus feito homem; e \u00e9 particularmente querida aos mu\u00e7ulmanos, pois em Jerusal\u00e9m est\u00e1 a mesquita que assinala a rocha sobre a qual estava Maom\u00e9 quando ascendeu ao C\u00e9u. Esta singularidade \u00e9, talvez, a raz\u00e3o \u00faltima por que aquela terra tem sido t\u00e3o desejada ao longo dos s\u00e9culos: conquistada e perdida pelo povo de Israel, este nunca esqueceu a Promessa e, mesmo na di\u00e1spora, vivia sempre na esperan\u00e7a do regresso a Jerusal\u00e9m; disputada por crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos, ao longo de s\u00e9culos, deu origem a um dos fen\u00f3menos mais tipicamente medievais, na Europa: as cruzadas; regressada, em parte, \u00e0 posse do povo judeu, depois da 2\u00aa Guerra Mundial, tornou-se de novo motivo de conflitos, que se traduziram em tr\u00eas guerras entre Israel e os pa\u00edses \u00e1rabes vizinhos; e mant\u00e9m-se como uma regi\u00e3o onde a viol\u00eancia terrorista \u00e9 constante e o risco de guerra em larga escala nunca est\u00e1 longe do horizonte. 2. Actualmente \u2013 como aconteceu ao longo dos s\u00e9culos \u2013 judeus, crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos vivem na Palestina. Mas, devido \u00e0s paix\u00f5es humanas e aos mal-entendidos hist\u00f3ricos, est\u00e3o longe de uma conviv\u00eancia pac\u00edfica. Pelo contr\u00e1rio, as diferen\u00e7as religiosas t\u00eam assumido um papel significativo na viol\u00eancia que ensanguenta a Palestina. N\u00e3o \u00e9 essa, certamente, a vontade do Deus \u00fanico, bom e justo, que judeus, crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos adoram \u2013 na verdade, usar a f\u00e9 em Deus como pretexto para a viol\u00eancia e o \u00f3dio contradiz o pr\u00f3prio Deus e \u00e9 fruto dos \u00eddolos que os crentes fabricam para si mesmos. \u00c9, por isso, urgente que os crentes se convertam dos seus \u00eddolos a Deus e se tornem, assim, promotores da verdadeira paz, aquela que \u00e9 dom de Deus e edifica\u00e7\u00e3o dos homens \u2013 s\u00f3 deste modo far\u00e3o justi\u00e7a \u00e0 sua condi\u00e7\u00e3o de crentes e prestar\u00e3o a Deus o culto que Lhe \u00e9 devido. 3. Jo\u00e3o Paulo II n\u00e3o se tem cansado de exortar os crentes das tr\u00eas religi\u00f5es monote\u00edstas a empreenderem este caminho de di\u00e1logo e reconcilia\u00e7\u00e3o. E tem-se empenhado em promover iniciativas que testemunhem o compromisso da Igreja Cat\u00f3lica no di\u00e1logo com judeus e mu\u00e7ulmanos. Uma das mais recentes foi o \u00abConcerto da Reconcilia\u00e7\u00e3o\u00bb, no dia 17 de Janeiro, no Vaticano. Na ocasi\u00e3o, dirigindo-se aos presentes, entre os quais se contavam significativas delega\u00e7\u00f5es de rabinos judeus e cl\u00e9rigos mu\u00e7ulmanos, afirmou o Papa: \u00abO judeu honra o Omnipotente como \u201cprotector da pessoa humana\u201d e Deus das \u201cpromessas de vida\u201d. O crist\u00e3o sabe que o amor \u00e9 o motivo pelo qual Deus se relaciona com o homem e que o amor \u00e9 a resposta que se espera do homem. Para o mu\u00e7ulmano, Deus \u00e9 bom e concede ao crente a sua miseric\u00f3rdia. Apoiados nestas convic\u00e7\u00f5es, judeus, crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos n\u00e3o podem aceitar que a terra seja afligida pelo \u00f3dio, que a humanidade permane\u00e7a transtornada por guerras sem fim. Sim! Temos que encontrar em n\u00f3s a coragem da paz. Temos que implorar do Alto o dom da paz. E esta paz espalhar-se-\u00e1 como o azeite, se percorrermos sem descanso o caminho da reconcilia\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o o deserto converter-se-\u00e1 num jardim onde reinar\u00e1 a justi\u00e7a e o resultado da justi\u00e7a ser\u00e1 a paz (cf. Is 32, 15-16)\u00bb. 4. Na Terra Santa para judeus, crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos, a paz \u00e9 poss\u00edvel e ser\u00e1 fruto da justi\u00e7a. E a paz acontecer\u00e1, se os crentes das tr\u00eas religi\u00f5es mono-te\u00edstas se empenharem verdadeiramente na busca de uma conviv\u00eancia pac\u00edfica que, sem renegar a fidelidade \u00e0s suas tradi\u00e7\u00f5es religiosas, seja, antes de mais, sinal da sua fidelidade a Deus, pai comum e fonte de paz para todos. Elias Couto <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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