A aprova\u00e7\u00e3o de uma nova lei da laicidade, em Fran\u00e7a, tem tido um impacto significativo em v\u00e1rios pa\u00edses da Europa, onde a quest\u00e3o do usos de s\u00edmbolos religiosos, como o v\u00e9u isl\u00e2mico, mereceu um amplo debate. Na Alemanha, o presidente Johannes Rau, que afirmou que “a proibi\u00e7\u00e3o do v\u00e9u \u00e9 o primeiro passo no sentido de um Estado laico, que bane da vida p\u00fablica s\u00edmbolos religiosos”. O chefe de Estado alem\u00e3o reiterou na semana passada que o veto de s\u00edmbolos apenas para uma religi\u00e3o “n\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel com a liberdade religiosa garantida pela Lei Fundamental”, o que levou o presidente Rau a propor a proibi\u00e7\u00e3o de cruzes e h\u00e1bitos religiosos no meio escolar do pa\u00eds. Aqui parece estar o principal problemas, dado que o pa\u00eds, de grande tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, n\u00e3o veria com bons olhos uma proibi\u00e7\u00e3o semelhante \u00e0 ontem aprovada pelo conselho de ministros franc\u00eas. O respeitado cardeal Karl Lehmann, presidente da Confer\u00eancia episcopal local, reagiu manifestando d\u00favidas sobre se os s\u00edmbolos crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos s\u00e3o percebidos pela popula\u00e7\u00e3o da mesma maneira. \u201cA cruz e os h\u00e1bitos n\u00e3o t\u00eam tra\u00e7os de propaganda pol\u00edtica, enquanto o v\u00e9u isl\u00e2mico n\u00e3o \u00e9, em si, um s\u00edmbolo religioso\u201d, explicou o prelado \u00e0 revista Focus, criticando o significado pol\u00edtico atribu\u00eddo a toda esta quest\u00e3o. Contrariamente ao que sucede em Fran\u00e7a, a Alemanha n\u00e3o \u00e9 um Estado laico, mas “neutral” perante as religi\u00f5es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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