A Diocese do Algarve promoveu no passado sábado a segunda parte da formação para leigos (entenda-se não clérigos), propostos pelas paróquias algarvias para presidirem às celebrações fúnebres, na ausência de um ministro ordenado (bispo, padre ou diácono). A iniciativa, que continuou no Centro Pastoral e Social de Ferragudo, centrou-se desta vez na certeza cristã de que a vida não acaba na morte, mas apenas se transforma.<\/p>\n
Neste sentido, o padre Mário de Sousa, que abordou o tema ‘A morte e a vida na Sagrada Escritura’, afirmou que “a vida eterna é um dom de Deus que acontece pelo Batismo, por isso a Igreja sempre disse e continua a dizer que o Baptismo é necessário para a salvação”.<\/p>\n
Nesta mesma linha, foi também a intervenção do padre José Águas, que reflectiu sobre o tema ‘O sentido redentor do sofrimento e da morte’, afirmando que “se morrermos com Cristo, com Ele ressuscitamos para a vida eterna”.<\/p>\n
O padre Mário de Sousa ressalvou no entanto que a “garantia da eternidade” está na “ligação a Jesus”. “Embora, pelo Baptismo, tenha recebido a vida divina, posso perdê-la. Quando corto a minha relação com Aquele que alimenta em mim a vida de Deus, eu auto excluo-me de participar na relação com Deus através d’Aquele que é o único Salvador”, justificou.<\/p>\n
Corpo, alma e espírito<\/strong><\/p>\n O formador, que explicitou ainda a diferença entre corpo, alma e espírito, rejeitou a ideia de “corpo mau e alma boa” e lembrou que “o homem só é homem porque é corpo e alma”.<\/p>\n O padre Mário de Sousa, explicou a propósito que “o homem passa para a eternidade como corpo e alma, embora seja um corpo completamente diferente”. “Este que agora temos está feito para esta fase da nossa vida, mas é preciso que se transforme para entrarmos numa nova dimensão onde não há espaço nem há tempo”, afirmou, referindo-se ao “corpo glorioso caracterizado pelo espírito”. “A morte é a transformação do nosso ser que nos permite entrar na dimensão de Deus. Porque não temos duas vidas mas apenas uma marcada por diversas etapas, é necessário que o corpo acompanhe essas etapas e se vá sempre transformando de acordo com elas”, explicou.<\/p>\n O sacerdote classificou então o momento da morte como o “momento da transformação” porque “nem ela nos pode separar de Cristo”. “Eu que vivia em Cristo passo a viver com Cristo para sempre”, complementou, retomando a ideia já anteriormente abordada de que “a liberdade do homem” é a única coisa que o pode separar de Deus. “Podemos querer-nos separar de Deus e Deus respeita essa nossa opção”, sublinhou o sacerdote.<\/p>\n Misericórdia de Deus<\/strong><\/p>\n O padre Mário de Sousa reconheceu que São Paulo “não concebe uma ressurreição para os não cristãos”, no entanto, ressalvou que a Igreja acredita “na misericórdia de Deus e noutros meios que Deus tem para salvar o homem”.<\/p>\n Nesta mesma linha, o cónego José Pedro Martins, que interveio sobre “O Ritual das Exéquias” e “Propostas pastorais para a celebração das exéquias”, abordou a celebração de exéquias de crianças não baptizadas, explicando que estas têm direito à celebração mediante a autorização do ordinário do lugar, ou seja do bispo, vigário geral ou vigário episcopal.<\/p>\n O padre José Águas constatou ainda que “hoje a sociedade esconde a morte como se fosse uma vergonha, como se fosse suja”. “Vemos nela apenas o horror, sofrimento inútil e penoso, escândalo insuportável e no entanto é o momento culminante da nossa vida, o seu coroamento, o que lhe confere sentido e valor”, afirmou, advertindo que “a morte não é o fim, não é o término”. “É o momento da passagem para a glória e para o Pai”.<\/p>\n Citando François Mitterrand, o sacerdote afirmou que “talvez nunca a relação com a morte tenha sido tão pobre como nestes tempo de avidez espiritual em que os homens, na pressa de existir, parecem sofismar o mistério”. “Ignoram que deste modo secam uma fonte essencial do gosto de viver”, complementou numa referência ao falecido presidente da França.<\/p>\n Também o cónego José Pedro Martins lamentou que a morte seja “escondida e esquecida” em vez de “acompanhada” e salientou o dever de se “tratar o corpo com reverência e honra” e “não de qualquer maneira”.<\/p>\n Pastoral da vida<\/strong><\/p>\n O vigário episcopal para a Pastoral da Diocese do Algarve começou por sublinhar na sua intervenção que a pastoral das exéquias insere-se na pastoral da vida. “Para quem é cristão, e vive nesse dinamismo da ressurreição de Jesus, a pastoral da vida é o quadro mais adequado para relacionarmos todos estes aspectos”, justificou, considerando que “o mistério da morte desafia-nos a aprofundar o sentido da vida”. Neste sentido, o sacerdote lembrou que o corpo do falecido é “cadáver para o mundo, mas é corpo ressuscitado para Deus”.<\/p>\n O padre José Pedro Martins, que explicou ainda que o termo exéquias significa “acompanhar na oração aquele que seguiu para o Senhor”, lembrou que “a Igreja sempre previu, porque não se trata de um sacramento, que os fiéis leigos possam assistir à oração litúrgica” das exéquias. “Só não o fazia porque os textos litúrgicos eram todos em latim e era mais complicado pedir a um fiel leigo que pudesse realizar essa função”, justificou.<\/p>\n Cremação<\/strong><\/p>\n Sobre a cremação, o sacerdote explicou que “a Igreja pretende que se conserve o costume tradicional de sepultar os corpos dos cristãos porque, este gesto, se identifica melhor com a sepultura de Cristo”. “Os fiéis têm contudo a liberdade de preferir a cremação do seu próprio corpo, sem que esta escolha impeça a celebração dos ritos”, disse, desde que essa escolha não seja motivada por alguma questão contrária à fé como acontece com as motivações que levam a querer que os restos mortais sejam jogados fora. “É um indício de que a pessoa não homenageia o seu corpo que, muito embora cinza, foi batizado e templo do Senhor”, frisou, explicando que “só é possível fazer rito antes ou após a cremação de fiéis, cujas cinzas ficam religiosamente guardadas no cemitério ou em casa”.<\/p>\n A formação agora terminada surge na sequência do decreto assinado recentemente pelo Bispo do Algarve que regulamenta as celebrações das exéquias fúnebres orientadas por um leigo.<\/p>\n Os candidatos propostos pelos párocos para ministros das exéquias serão agora avaliados pelos próprios priores, pelo Departamento de Liturgia da Diocese do Algarve e pelo Bispo diocesano. Alguns deles poderão eventualmente não chegar a ser mandatados para exercer a missão, confirmou à “Folha do Domingo” o padre Carlos de Aquino.<\/p>\n Samuel Mendonça<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Diocese do Algarve promoveu no passado sábado a segunda parte da formação para leigos (entenda-se não clérigos), propostos pelas paróquias algarvias para presidirem às celebrações fúnebres, na ausência de um ministro ordenado (bispo, padre ou diácono). 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