\u201cuma das raz\u00f5es fundamentais para a rejei\u00e7\u00e3o t\u00e3o generalizada da moral est\u00e1 relacionada com o modo como foi apresentada em muitos livros escolares\u201d \u2013 defendeu P\u00e9rez L\u00f3pez, director do Instituto Teol\u00f3gico Compostelano, na XII Semana de Estudos Teol\u00f3gicos de Braga, de 26 a 29 de Janeiro. \u201cIdentidade Social do Cristianismo\u201d \u00e9 o tema central deste iniciativa onde este professor espanhol pediu \u201cuma nova vis\u00e3o da \u00e9tica\u201d. E adianta: \u201ca primeira li\u00e7\u00e3o que os crist\u00e3os precisam de aprender \u00e9 a necessidade de n\u00e3o dissociar a f\u00e9 da raz\u00e3o\u201d. Neste aspecto, a Enc\u00edclica \u201cFides et ratio\u201d, de Jo\u00e3o Paulo II, \u201cnas circunst\u00e2ncias actuais, \u00e9 uma chamada de aten\u00e7\u00e3o para uma vis\u00e3o integral da pessoa\u201d – salientou. Neste novo mil\u00e9nio – disse tamb\u00e9m o conferencista \u2014 o desafio dos crist\u00e3os \u201c\u00e9 como cicatrizar as feridas abertas pelo positivismo, que hoje predomina de muitas diversas formas, acerca da compreens\u00e3o que a antropologia crist\u00e3 tem do ser humano na perspectiva da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o\u201d \u2013 finalizou. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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