{"id":436272,"date":"2026-07-28T11:08:16","date_gmt":"2026-07-28T10:08:16","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=436272"},"modified":"2026-07-28T11:21:40","modified_gmt":"2026-07-28T10:21:40","slug":"primeiros-sinais-de-islamizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/primeiros-sinais-de-islamizacao\/","title":{"rendered":"Primeiros sinais de islamiza\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Sacerdote portugu\u00eas recorda miss\u00e3o em Parakou e de Djougou, no Benim<\/em><\/p>\n

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Foto: Voz da Verdade<\/figcaption><\/figure>\n

O ano de 2025 revelou-se particularmente tr\u00e1gico no que diz respeito a atentados terroristas no Benim. Na zona conhecida como \u201cponto triplo\u201d, onde convergem as fronteiras com o Burquina Fasso e o N\u00edger, ocorreram dois ataques, um em Janeiro e outro em Abril, e que causaram, no conjunto, 82 mortos, praticamente todos militares. O Padre Joaquim Domingos Lu\u00eds, da Congrega\u00e7\u00e3o do Verbo Divino, esteve em miss\u00e3o no Benim entre 1992 e 2003 e recorda, para a Funda\u00e7\u00e3o AIS, que j\u00e1 ent\u00e3o havia uma tentativa de islamiza\u00e7\u00e3o do pa\u00eds\u2026<\/em><\/p>\n

8 de Janeiro de 2025. No Benim, numa zona conhecida como \u201cponto triplo\u201d, por convergirem a\u00ed as fronteiras deste pa\u00eds com as do N\u00edger e Burquina Fasso, ocorreu o atentado terrorista mais mort\u00edfero desde 2021. Reivindicado pela organiza\u00e7\u00e3o jihadista Jama’at Nasr al-Islam wal-Muslimin (JNIM), o ataque custou a vida a cerca de 30 soldados. Tr\u00eas meses mais tarde, a 17 de Abril, novo atentado e novamente na mesma regi\u00e3o, mas desta vez com um balan\u00e7o ainda mais tr\u00e1gico: 54 soldados mortos. Como recordou na ocasi\u00e3o o portal de not\u00edcias do Vaticano, este atentado \u201cchocou o pa\u00eds\u201d. Cerca de 100 jihadistas, em motocicletas, \u201catacaram simultaneamente dois postos avan\u00e7ados do ex\u00e9rcito, um localizado no \u2018ponto triplo\u2019, e o outro perto das cascatas de Koudou\u201d, n\u00e3o muito longe da cidade de Banikoara. No conjunto dos dois ataques, 82 soldados perderam a vida. Mas houve mais ataques, mais incidentes. Em Setembro, por exemplo, em Kadal\u00e9, no nordeste do pa\u00eds, pr\u00f3ximo da fronteira com a Nig\u00e9ria, cerca de 200 militantes de um grupo jihadista irromperam na localidade, saquearam casas, roubaram carros e motorizadas e fizeram seis ref\u00e9ns. E deixaram a popula\u00e7\u00e3o assustada, pois prometeram voltar, como alertou, ent\u00e3o, o Bispo de N\u2019Dali \u00e0 ag\u00eancia Fides<\/em>. Segundo o Relat\u00f3rio da Funda\u00e7\u00e3o AIS sobre a Liberdade Religiosa no Mundo, publicado em Outubro do ano passado, \u201c\u00e9 preocupante a influ\u00eancia crescente dos grupos extremistas isl\u00e2micos\u201d no Benim, e, entre eles, com destaque para o JNIM e o Estado Isl\u00e2mico do Grande Saara (ISGS). O Relat\u00f3rio d\u00e1 conta ainda que os grupos extremistas isl\u00e2micos \u201cest\u00e3o a financiar os seus ataques terroristas atrav\u00e9s do tr\u00e1fico de armas, muni\u00e7\u00f5es, drogas, medicamentos e esp\u00e9cies protegidas\u201d.<\/p>\n

\u201cA Igreja Cat\u00f3lica goza de grande prest\u00edgio\u2026\u201d<\/strong><\/p>\n

Neste cen\u00e1rio, importa perceber quando come\u00e7aram a surgir os primeiros sinais preocupantes de viol\u00eancia terrorista no Benim. O Padre Joaquim Domingos Lu\u00eds, sacerdote da Congrega\u00e7\u00e3o do Verbo Divino, esteve neste pa\u00eds africano, especialmente nas Dioceses de Parakou e de Djougou, entre Abril de 1992 e Junho de 2003. \u201cNo tempo em que eu estive no Benim, n\u00e3o havia grandes conflitos com as outras religi\u00f5es, quer com o Isl\u00e3o, quer com as religi\u00f5es tradicionais, tanto no Norte como no Sul do pa\u00eds. A Igreja Cat\u00f3lica no Benim goza de grande prest\u00edgio, pois teve uma grande influ\u00eancia na transi\u00e7\u00e3o da ditadura marxista-leninista para a democracia, destacando-se uma figura especial, o D. Isidore de Souza, [j\u00e1 falecido, que foi Arcebispo de Cotonou], que era o presidente da Confer\u00eancia Episcopal na altura, e que participou na Confer\u00eancia Nacional nesta transi\u00e7\u00e3o para a democracia\u201d, recorda o mission\u00e1rio que tamb\u00e9m j\u00e1 esteve em Angola. O prest\u00edgio da Igreja Cat\u00f3lica que o Padre Domingos refere n\u00e3o ser\u00e1 alheio ao facto de desenvolver no Benim, como em tantos e tantos outros pa\u00edses, uma \u201cgrande obra social ao n\u00edvel da educa\u00e7\u00e3o, da sa\u00fade, na forma\u00e7\u00e3o profissional, nos projectos de desenvolvimento agr\u00edcola, na promo\u00e7\u00e3o da mulher, e na alfabetiza\u00e7\u00e3o\u201d. Sinal disso, recorda ainda o mission\u00e1rio, \u201cmuitos dos quadros do pa\u00eds passaram pela escola cat\u00f3lica\u201d e por isso tamb\u00e9m era frequente encontrar na igreja agentes da pol\u00edcia, professores, e outros quadros da administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n

Di\u00e1logo entre religi\u00f5es sem conflitos<\/strong><\/p>\n

Mas na altura, e passaram, entretanto, mais de duas d\u00e9cadas, j\u00e1 havia alguns sinais \u201cde islamiza\u00e7\u00e3o do pa\u00eds\u201d. O mission\u00e1rio recorda que, por exemplo, \u201co Banco Isl\u00e2mico do Desenvolvimento s\u00f3 ajudava o Benim e outros pa\u00edses na condi\u00e7\u00e3o de serem constru\u00eddas uma s\u00e9rie de mesquitas, de tantos em tantos quil\u00f3metros, ao longo das estradas principais\u201d. Por\u00e9m, apesar desses sinais, por onde o Padre Domingos passou nunca registou qualquer conflito religioso. \u201cNuma das par\u00f3quias onde estive, a miss\u00e3o estava situada numa pequena colina e, na base dessa colina, existia a mesquita e havia um di\u00e1logo e as celebra\u00e7\u00f5es de uns e dos outros eram motivo de alegria para todos, pois, na mesma fam\u00edlia, encontr\u00e1vamos pessoas mu\u00e7ulmanas, crist\u00e3s, de v\u00e1rias denomina\u00e7\u00f5es, tamb\u00e9m cat\u00f3licos e praticantes da religi\u00e3o tradicional africana\u201d, explica. \u201cHavia esse di\u00e1logo de vida sem conflitos\u201d, conclui. Mesmo na cidade de Djougou, sede da diocese com o mesmo nome, em que a maioria da popula\u00e7\u00e3o era mu\u00e7ulmana, nunca registou nenhum incidente. Isto apesar de haver na altura um pequeno grupo de jovens que tinha estudado no Egipto e na Ar\u00e1bia Saudita \u201ce que j\u00e1 tinha uma tend\u00eancia mais radical\u201d. No entanto, lembra o mission\u00e1rio portugu\u00eas, \u201cos anci\u00e3os mu\u00e7ulmanos n\u00e3o deixaram que a sua influ\u00eancia se propagasse e asseguraram ao bispo que n\u00e3o queriam problemas e que ele ficasse descansado, que esses jovens n\u00e3o mandavam, eram eles que estavam \u00e0 frente e, por isso, n\u00e3o havia problemas\u201d.<\/p>\n

\u201cObrigado\u201d, Funda\u00e7\u00e3o AIS<\/strong><\/p>\n

Agora, tudo parece estar a mudar. A viol\u00eancia jihadista j\u00e1 ceifou vidas no Benim e \u00e9 poss\u00edvel que assim v\u00e1 continuar at\u00e9 pela vizinhan\u00e7a com pa\u00edses como o Burquina Fasso ou a Nig\u00e9ria, onde o terrorismo \u00e9 j\u00e1 uma realidade no dia-a-dia. \u201cDesde a cria\u00e7\u00e3o do Estado Isl\u00e2mico \u2013 lembra o Padre Domingos Lu\u00eds \u2013, \u00e9 que tem havido conflitos.\u201d Conflitos que se traduzem em \u201cassassinatos, destrui\u00e7\u00e3o de igrejas, de aldeias\u2026 precisamente coisas que s\u00e3o deplor\u00e1veis e que n\u00e3o devemos permitir\u201d, afirma. A concluir, o Padre Joaquim Domingos Lu\u00eds faz quest\u00e3o de deixar uma palavra de agradecimento pelo apoio que a Funda\u00e7\u00e3o AIS tem dado permanentemente ao trabalho mission\u00e1rio da Igreja em todo o mundo. \u201cQueria dizer uma palavra de agradecimento \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre, pois ajudou muito os mission\u00e1rios do Verbo Divino nas nossas miss\u00f5es, n\u00e3o s\u00f3 n\u00f3s, mas tamb\u00e9m outros mission\u00e1rios\u201d, concluiu.<\/p>\n

Paulo Aido<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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