{"id":432928,"date":"2026-07-02T08:45:12","date_gmt":"2026-07-02T07:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=432928"},"modified":"2026-07-02T08:45:12","modified_gmt":"2026-07-02T07:45:12","slug":"vaticano-a-beleza-e-a-importancia-do-patrimonio-cultural-ultrapassam-qualquer-fronteira-e-situam-se-acima-de-qualquer-divisao-afirma-diretora-do-departamento-de-manuscritos-da-biblioteca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/vaticano-a-beleza-e-a-importancia-do-patrimonio-cultural-ultrapassam-qualquer-fronteira-e-situam-se-acima-de-qualquer-divisao-afirma-diretora-do-departamento-de-manuscritos-da-biblioteca\/","title":{"rendered":"Vaticano: \u00abA beleza e a import\u00e2ncia do patrim\u00f3nio cultural ultrapassam qualquer fronteira e situam-se acima de qualquer divis\u00e3o\u00bb, afirma diretora do Departamento de Manuscritos da Biblioteca Apost\u00f3lica"},"content":{"rendered":"

Claudia Montuschi explica que Biblioteca Vaticana tem \u00abum patrim\u00f3nio de cerca de 80 mil manuscritos e 100 mil unidades arquiv\u00edsticas\u00bb, textos de diferentes l\u00ednguas, religi\u00f5es, tradi\u00e7\u00f5es, \u00e9pocas e culturas<\/em><\/p>\n

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Foto: Ag\u00eancia ECCLESIA\/CB<\/figcaption><\/figure>\n

Cidade do Vaticano, 02 jul 2026 (Ecclesia) \u2013 A diretora do Departamento de Manuscritos da Biblioteca Apost\u00f3lica Vaticana afirmou que \u201ca beleza e a import\u00e2ncia do patrim\u00f3nio cultural\u201d ultrapassam fronteiras \u201ce situam-se acima de qualquer divis\u00e3o\u201d, ap\u00f3s participar no encontro \u2018Do Manuscrito ao Di\u00e1logo\u2019, em Lisboa.<\/p>\n

\u201cO estudo ou mesmo a simples contempla\u00e7\u00e3o do patrim\u00f3nio cultural colocam-nos numa dimens\u00e3o transversal, que n\u00e3o acentua fronteiras, mas antes acolhe as diferen\u00e7as culturais como ocasi\u00e3o para compreender, aprofundar, admirar, e, por vezes, permite-nos inclusive captar elementos de contacto e at\u00e9 ra\u00edzes comuns\u201d, disse Claudia Montuschi, em declara\u00e7\u00f5es enviada hoje \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA.<\/p>\n

Para a entrevistada, promover projetos de investiga\u00e7\u00e3o sobre o patrim\u00f3nio cultural significa \u201ctornar poss\u00edvel uma colabora\u00e7\u00e3o natural entre estudiosos de diferentes origens, l\u00ednguas e religi\u00f5es\u201d, e salientou que \u201ca beleza e a import\u00e2ncia do patrim\u00f3nio cultural\u201d, o desejo de pesquisa que uma obra de arte, um manuscrito antigo ou um achado arqueol\u00f3gico suscitam \u201cultrapassam qualquer fronteira e situam-se acima de qualquer divis\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Claudia Montuschi participou na mesa-redonda \u2018Do Manuscrito ao Di\u00e1logo: O Papel do Patrim\u00f3nio Cultural na Promo\u00e7\u00e3o da Coexist\u00eancia Pac\u00edfica\u2019, organizada pelo Centro Internacional de Di\u00e1logo KAICIID com especialistas em manuscritos religiosos, hist\u00f3ria, patrim\u00f3nio cultural, teologia, filologia e di\u00e1logo inter-religioso, na sede da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, em Lisboa.<\/p>\n

A especialista afirma que o t\u00edtulo deste encontro, realizado no dia 26 de junho, \u201cespelha uma realidade\u201d, que os manuscritos s\u00e3o \u201cexemplos por excel\u00eancia de coexist\u00eancia de elementos heterog\u00e9neos\u201d, que constituem o seu valor, a sua beleza e a sua singularidade, e isso verifica-se a v\u00e1rios n\u00edveis.<\/p>\n

\u201cDo ponto de vista do conte\u00fado, podem ser portadores de diferentes tradi\u00e7\u00f5es (os casos mais flagrantes s\u00e3o os textos traduzidos, que transmitem conhecimentos de uma civiliza\u00e7\u00e3o para outra); do ponto de vista material, podem ser compostos por partes de proveni\u00eancia diversa; a produ\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio manuscrito e a sua frui\u00e7\u00e3o implicam a intera\u00e7\u00e3o entre v\u00e1rias pessoas\u201d, desenvolveu.<\/p>\n

Segundo a \u2018Scriptor Latinus\u2019 da Biblioteca Apost\u00f3lica Vaticana, o manuscrito \u00e9 em si mesmo \u201cportador de um di\u00e1logo entre as pessoas que o concebem, o realizam, o estudam e o copiam nos s\u00e9culos posteriores\u201d, e explicou que a filologia reconstr\u00f3i, analisando a rela\u00e7\u00e3o entre manuscritos, \u201ca hist\u00f3ria da tradi\u00e7\u00e3o dos textos\u201d, que s\u00e3o copiados uns dos outros e comparados.<\/p>\n

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Foto: Kaiciid<\/figcaption><\/figure>\n

Claudia Montuschi real\u00e7ou que estudar manuscritos significa regressar \u00e0s origens dos textos de cada cultura, compreender a sua g\u00e9nese, a sua beleza e os seus conte\u00fados, \u201centrando numa dimens\u00e3o cultural partilhada, em vez de permanecer encerrado na l\u00f3gica de separa\u00e7\u00e3o, divis\u00e3o ou defesa, e que renovar e cultivar a abordagem filol\u00f3gica ao texto \u201csignifica apostar num saber universal, que ultrapassa os obst\u00e1culos de natureza doutrinal, religiosa e ideol\u00f3gica\u201d.<\/p>\n

A mesa-redonda com participantes especializados em tradi\u00e7\u00f5es textuais isl\u00e2mica, crist\u00e3 e judaica, bem como sobre as regi\u00f5es e contextos hist\u00f3ricos em que estas tradi\u00e7\u00f5es se encontraram, foi organizada pelo KAICIID, com a Faculdade de Teologia da UCP e os seus Centros de Estudos de Hist\u00f3ria Religiosa (CEHR) e de Investiga\u00e7\u00e3o em Teologia e Estudos de Religi\u00e3o (CITER), em Lisboa.<\/p>\n

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Foto: Vatican Media\/Biblioteca Apost\u00f3lica<\/figcaption><\/figure>\n

A diretora do Departamento de Manuscritos da Biblioteca Apost\u00f3lica Vaticana concorda que se pode afirmar que os seus manuscritos representam o mundo inteiro, \u201cum patrim\u00f3nio de cerca de 80.000 manuscritos e 100.000 unidades arquiv\u00edsticas\u201d orientado para a universalidade, \u201cmanuscritos que transmitem textos de diferentes l\u00ednguas, religi\u00f5es, tradi\u00e7\u00f5es, \u00e9pocas e culturas\u201d.<\/p>\n

Ao percorrer as estantes do dep\u00f3sito de manuscritos da Biblioteca Apost\u00f3lica observam-se formatos e suportes diversos – madeira, cera, papiro, pergaminho, papel, folha de palmeira, casca de \u00e1rvore; t\u00e1buas, rolos, c\u00f3dices, fasc\u00edculos, folhas soltas -, \u201ccada um dos quais remete para civiliza\u00e7\u00f5es e \u00e9pocas diferentes\u201d – do S\u00e9culo II at\u00e9 aos dias de hoje \u2013, e textos de v\u00e1rias disciplinas, nas denomina\u00e7\u00f5es dos fundos contam-se \u201c27 alfabetos e, portanto, in\u00fameras l\u00ednguas\u201d.<\/p>\n

\u201cEsta heterogeneidade n\u00e3o \u00e9 casual, n\u00e3o foi determinada pela simples acumula\u00e7\u00e3o de cole\u00e7\u00f5es, mas \u00e9 fruto de uma escolha deliberada que est\u00e1 na origem da pr\u00f3pria Biblioteca: uma escolha human\u00edstica, orientada para reunir os melhores testemunhos \u00fateis para reconstruir os textos de cada disciplina\u201d, explicou Claudia Montuschi<\/p>\n

\u201cDesde as origens, os pont\u00edfices, a come\u00e7ar por aquele que \u00e9 reconhecido como o fundador da Biblioteca Vaticana, Nicolau V (1447\u20131455), foram eles pr\u00f3prios estudiosos, promoveram a tradu\u00e7\u00e3o de textos, a busca de testemunhos manuscritos ainda desconhecidos e quiseram reuni-los para os colocar \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da investiga\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

A Scriptor Latinus\u2019 da Biblioteca Apost\u00f3lica Vaticana salientou que o Papa Nicolau V \u201cestava a sonhar e a concretizar\u201d uma biblioteca p\u00fablica, universal, com textos em grego e latim, para utilidade de quantos estudam, \u201co bilinguismo cl\u00e1ssico tornar-se-\u00e1 muito rapidamente \u2014 j\u00e1 no final do s\u00e9culo XV \u2014 multilinguismo (hebraico, \u00e1rabe, et\u00edope\u2026)\u201d, como se conclui dos invent\u00e1rios antigos.<\/p>\n

A locu\u00e7\u00e3o \u2018pro communi doctorum virorum commodo\u2019 (\u00abpara utilidade e interesse comum dos homens de ci\u00eancia\u00bb), que se l\u00ea no breve \u2018Iamdiu decrevimus\u2019 de 1451, de Nicolau V, ainda encontra-se \u201cvigente Estatuto da Vaticana\u201d, tra\u00e7ando uma ponte entre o passado e o presente, para \u201ctestemunhar que alguns valores s\u00e3o eternos precisamente porque dizem respeito a todos e incluem todos\u201d.<\/p>\n

\u201cConservar, cuidar e estudar manuscritos significa entregar ao futuro uma heran\u00e7a que estar\u00e1 sempre em condi\u00e7\u00f5es de falar aos homens e \u00e0s mulheres de cada \u00e9poca\u201d, afirmou a diretora do Departamento de Manuscritos da Biblioteca Apost\u00f3lica Vaticana.<\/p>\n

\"\"<\/a>A Biblioteca Vaticana<\/a> \u2014 com outras bibliotecas e institui\u00e7\u00f5es culturais \u2014, disponibilizando o patrim\u00f3nio que custodia, acolhe estudiosos \u201cde todo o mundo\u201d nas salas de consulta, e, virtualmente, atrav\u00e9s da Digital Vatican Library<\/a>, alcan\u00e7a estudiosos \u201cde qualquer latitude\u201d, e oferece ocasi\u00e3o de \u201cconfronto e de di\u00e1logo em torno dos manuscritos que a hist\u00f3ria transmitiu\u201d.<\/p>\n

O cardeal portugu\u00eas D. Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a j\u00e1 foi o respons\u00e1vel pela biblioteca mais antiga do mundo, o Papa Francisco\u00a0nomeou-o<\/a>\u00a0bibliotec\u00e1rio da Biblioteca Apost\u00f3lica e arquivista do Arquivo Secreto do Vaticano, a 26 de junho de 2018, elevando-o ent\u00e3o \u00e0 dignidade de arcebispo.<\/p>\n

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Lisboa: Especialistas refletiram sobre \u00abdi\u00e1logo, educa\u00e7\u00e3o e consolida\u00e7\u00e3o da paz\u00bb, atrav\u00e9s dos manuscritos, o patrim\u00f3nio cultural e a mem\u00f3ria hist\u00f3rica<\/a><\/p><\/blockquote>\n