{"id":427650,"date":"2026-05-28T15:18:01","date_gmt":"2026-05-28T14:18:01","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=427650"},"modified":"2026-05-30T12:49:37","modified_gmt":"2026-05-30T11:49:37","slug":"magnifica-humanitas-igreja-colocou-se-na-carruagem-da-frente-do-comboio-no-debate-sobre-a-ia-com-a-enciclica-de-leao-xiv-octavio-carmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/magnifica-humanitas-igreja-colocou-se-na-carruagem-da-frente-do-comboio-no-debate-sobre-a-ia-com-a-enciclica-de-leao-xiv-octavio-carmo\/","title":{"rendered":"\u00abMagnifica Humanitas\u00bb: Igreja colocou-se na \u00abcarruagem da frente\u00bb do comboio no debate sobre a IA com a enc\u00edclica de Le\u00e3o XIV – Oct\u00e1vio Carmo"},"content":{"rendered":"

Chefe de reda\u00e7\u00e3o da Ag\u00eancia ECCLESIA analisa documento do Papa, publicado a 25 de maio<\/em><\/p>\n

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Foto: Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Lisboa, 28 mai 2026 (Ecclesia) – O chefe de reda\u00e7\u00e3o da Ag\u00eancia ECCLESIA, Oct\u00e1vio Carmo, considera que a Igreja se colocou na frente no debate sobre a intelig\u00eancia artificial (IA) com o lan\u00e7amento da primeira enc\u00edclica ‘Magnifica Humanitas’ do Papa Le\u00e3o XIV, que se debru\u00e7a sobre o tema.<\/p>\n

\u201cNem \u00e9 muito vulgar na Igreja Cat\u00f3lica, nos seus documentos de magist\u00e9rio, dizer \u2018vamos falar j\u00e1 e come\u00e7ar a tratar disto antes que seja tarde demais\u2019. Normalmente, a Igreja vai mais para o fundo do comboio a ver como \u00e9 que as modas param, desta vez quis estar na carruagem da frente\u201d, afirmou o jornalista, em declara\u00e7\u00f5es ao Programa ECCLESIA, transmitido hoje na RTP2.<\/p>\n

O vaticanista analisou o documento publicado esta segunda-feira e assinado a simbolicamente a 15 de maio para assinalar o 135.\u00ba anivers\u00e1rio da \u2018Rerum Novarum\u2019, enc\u00edclica de Le\u00e3o XIII que inaugurou a chamada Doutrina Social da Igreja.<\/p>\n

Oct\u00e1vio Carmo destaca que uma das mensagens que Le\u00e3o XIV procurou passar foi a do perigo da utiliza\u00e7\u00e3o desta tecnologia para fazer a guerra.<\/p>\n

\u201cO que o Papa diz: n\u00e3o vamos esperar numa situa\u00e7\u00e3o de tecnologia que se est\u00e1 a desenvolver com a intelig\u00eancia artificial que seja preciso haver um efeito devastador semelhante ao de uma bomba at\u00f3mica para que a humanidade acorde e diga isto est\u00e1 a ir longe demais\u201d, referiu.<\/p>\n

O jornalista alertou que a IA \u00e9, neste momento, \u201cum protagonista central da forma de fazer a guerra\u201d.<\/p>\n

No documento, o Papa apela<\/a> ao desarmamento da IA perante uma escalada global de conflitos, rejeitando qualquer teoria de \u201cguerra justa\u201d ou a legitima\u00e7\u00e3o do poder face ao direito internacional.<\/p>\n

\u201cEsta bomba vai ser atirada em cima deste local, vai matar 300 civis, mas os meus c\u00e1lculos algor\u00edtmicos dizem que isto poupa tr\u00eas anos de guerra. Isto desconhece o imprevis\u00edvel do humano\u201d, exemplifica Oct\u00e1vio Carmo.<\/p>\n

\u201cPoderia ter havido uma negocia\u00e7\u00e3o da\u00ed a 15 dias que acabasse com a guerra. \u00c9 isto que o Papa diz. A decis\u00e3o da guerra \u00e9 uma decis\u00e3o extrema e que tem de ser carregada de humanidade, n\u00e3o pode ser feita na l\u00f3gica de c\u00e1lculos de uns e zeros\u201d, acrescenta.<\/p>\n

O chefe de reda\u00e7\u00e3o da Ag\u00eancia ECCLESIA chama a aten\u00e7\u00e3o para o facto de Le\u00e3o XIV mostrar, na enc\u00edclica, que o conceito guerra justa est\u00e1 a ser usada para justificar coisas que n\u00e3o entram nesta defini\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"\"No documento, com 245 pontos e cinco cap\u00edtulos, Le\u00e3o XIV aborda tamb\u00e9m o impacto da IA no mundo do trabalho e, explica Oct\u00e1vio Carmo, uma das \u201cdimens\u00f5es fundamentais\u201d levantadas \u00e9 a perda de emprego.<\/p>\n

\u201cO que o Papa pede muitas vezes \u00e9 que, no momento em que se estiver a desenvolver esta tecnologia e que se saiba, porque naturalmente, as empresas querem ser mais eficazes, mais eficientes, conter custos e produzir mais, que se saiba que isso tem consequ\u00eancias humanas\u201d, ressalta.<\/p>\n

Para o jornalista, o ponto \u201cmais importante\u201d da leitura que fez da carta enc\u00edclica diz respeito \u00e0 concentra\u00e7\u00e3o de dados<\/a> e poder nas empresas tecnol\u00f3gicas.<\/p>\n

\u201cHabituamo-nos a lidar com esses instrumentos quase diariamente e deixamos de questionar quem \u00e9 que colocou os dados com os quais estamos a obter a resposta. Quem \u00e9 que os controla? Quem \u00e9 que lhes permite o acesso? Quem \u00e9 que s\u00e3o os donos destas plataformas digitais? Quais s\u00e3o os seus objetivos econ\u00f3micos e pol\u00edticos?\u201d, questionou.<\/p>\n

O entrevistado enfatiza que o Papa est\u00e1 a cumprir o que prometeu ao assumir o nome de Le\u00e3o XIV: \u201cEste \u00e9 um documento que se insere na longa tradi\u00e7\u00e3o de documentos pontif\u00edcios que assinalam o anivers\u00e1rio da Rerum Novarum. Esta \u00e9 a primeira chave\u201d.<\/p>\n

\u201cMagnifica humanitas\u201d \u00e9 a 301.\u00aa enc\u00edclica na hist\u00f3ria da Igreja Cat\u00f3lica, grau m\u00e1ximo das cartas que um Papa escreve.<\/p>\n

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