{"id":42752,"date":"2010-01-01T19:44:27","date_gmt":"2010-01-01T19:44:27","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2010\/01\/01\/novos-estilos-de-vida-para-mudar-o-mundo\/"},"modified":"2010-01-01T19:44:27","modified_gmt":"2010-01-01T19:44:27","slug":"novos-estilos-de-vida-para-mudar-o-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/novos-estilos-de-vida-para-mudar-o-mundo\/","title":{"rendered":"Novos estilos de vida para mudar o mundo"},"content":{"rendered":"

Respons\u00e1veis da Pax Christi e da Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz sublinham necessidade de solidariedade universal e comunit\u00e1ria, destacando apelos de Bento XVI para o Dia Mundial da Paz <\/p>\n

Bento XVI coloca as questões do desenvolvimento e da ecologia no centro da sua mensagem para o Dia Mundial da Paz 2010. O presidente da secção portuguesa da Pax Christi<\/a>, D. Januário Torgal, considera que o texto do Papa<\/a> envolve a “questão da ecologia e liga-a, com rara felicidade, ao problema dos modelos de simplicidade de viver”.<\/p>\n

Em entrevista à Agência ECCLESIA, o prelado admitiu o aparecimento de “graves constrangimentos sociais” caso não se resolvam as “urgências básicas e primárias de sobrevivência do ser humano”.<\/p>\n

“Esse rumor, um tanto escondido, mas que anda nas estruturas do país que nós somos”, pode suscitar “desmandos que nos provam que não há justiça”, advertiu D. Januário.<\/p>\n

Para o bispo das Forças Armadas e Segurança, a mensagem de Bento XVI, que “vem na linha da encíclica Caritas in Veritate<\/a>”, advoga a instauração de uma “economia social, o deslocamento da prioridade das entidades lucrativas e a afirmação de modelos de solidariedade – alguns, felizmente, já praticados entre nós, como o microcrédito, as experiências de leigos ao serviço do desenvolvimento e a criação de bancos contra a fome, além de outras iniciativas cultivadas por institutos religiosos”.<\/p>\n

A vice-presidente da Comissão Nacional Justiça e Paz<\/a> (CNJP), Maria do Rosário Carneiro, também concorda que a percepção dos desequilíbrios “tende a ter alguma tradução, embora não suficiente, na continuada procura de políticas sociais mais eficazes e que cheguem rapidamente perto daqueles que necessitam de uma maior compensação face à sua exiguidade e vulnerabilidade”.<\/p>\n

A deputada da Assembleia da República pensa, no entanto, que estas atitudes “não resultam de uma alteração de paradigma de comportamento. “Pelo contrário – explicou – o que temos observado na sociedade contemporânea, nomeadamente as convulsões e os conflitos que se observam nas relações entre as pessoas, revelam comportamentos assimétricos, pouco sóbrios e pouco solidários”.<\/p>\n

D. Januário Torgal reforçou esta tese com o exemplo das férias de Natal e de fim de ano: “Passe a ironia, num país com uma crise destas, acabo mais uma vez de ler – o que não me admira nada, conhecendo um pouco o desatino geral – que o Sul de Portugal está cheio”.<\/p>\n

“O esquecimento de sofrimentos e angústias, paga-se desta forma; ora, o apelo do Papa vai no sentido da solidariedade universal e comunitária”, acrescentou.<\/p>\n

Responsabilidade pessoal<\/strong><\/p>\n

A vice-presidente da CNJP não tem dúvidas de que a situação actual “é fruto da nossa liberdade”.<\/p>\n

“Somos responsáveis – ou irresponsáveis, como se preferir dizer – pelos desequilíbrios, injustiças, assimetrias e vulnerabilidades que criámos, assim como por esta imensidade de pobres que não se consegue conter”, assinalou. E por isso a mensagem de Bento XVI indica, “de forma muito clara, que nos cabe a construção de uma cultura de paz”, destacou Maria do Rosário Carneiro.<\/p>\n

A docente universitária recordou que cada pessoa é herdeira dos dons da criação, pelo que deve responsabilizar-se pela sua transmissão às gerações futuras.<\/p>\n

Sem a consciência da necessidade de proteger a natureza, dificilmente se compreenderá as implicações que esta atitude pode ter na consolidação da paz, como propõe o título da mensagem de Bento XVI.<\/p>\n

D. Januário Torgal hierarquizou a interdependência entre a criação e a promoção da equidade e da concórdia ao afirmar que “o respeito pela natureza tem que se articular com o primado da pessoa humana”.<\/p>\n

Maria do Rosário Carneiro reconheceu que “tarda a percepção da necessidade urgente de se alterarem comportamentos”. “Mas temos que acreditar que haverá inteligência suficiente no espírito humano para perceber que o caminho que estamos a percorrer não conduz à paz”, adiantou.<\/p>\n

Desapontamento com a conferência de Copenhaga<\/strong><\/p>\n

Referindo-se à conferência de Copenhaga sobre as alterações climáticas, D. Januário Torgal defendeu que os participantes “não tiveram a coragem de ir mais longe”.<\/p>\n

“A prioridade escolhida por algumas pessoas revela um total desnivelamento com a natureza”, dado que os dirigentes mundiais pretendem garantir o acesso “aos recursos e à riqueza através de uma forma de desenvolvimento egoísta”.<\/p>\n

“Quem paga a factura de tudo isto é a pessoa humana destruída”, especialmente quem não tem “qualquer defesa nem justiça por parte daqueles que controlam, exploram e não respeitam a integridade natural”, denunciou o prelado.<\/p>\n

“O apelo que o Papa faz ao homem coincide com todos os movimentos ecologistas que eu conheço”, observou D. Januário Torgal. “Mesmo no seu radicalismo – explicitou – o que essas organizações não querem é que a pessoa humana seja vítima de poluições, de programas destruidores e de não ter um lugar consagrado na sociedade.”<\/p>\n

“Há uma forma civilizada de tratar da natureza. E há uma forma incivilizada de a destruir ou de a pôr ao serviço do ganho de grupos e de algumas pessoas”, sintetizou o responsável máximo dos Serviços de Assistência Religiosa das Forças Armadas.<\/p>\n

Maria do Rosário Carneiro partilha do mesmo entendimento: “A agressão que tem sido feita à obra da criação representa uma utilização indevida e egoísta, mediante pressupostos totalmente orientados para o interesse pessoal”.<\/p>\n

Falta sensibilidade na sociedade e na Igreja<\/strong><\/p>\n

O presidente da Pax Christi constatou que a cultura do cuidado pela natureza ainda é muito nova, o que é agravado pelo facto de “ser muito pouco transmitida”. “Muitos falam do ‘respeito pelo ambiente’ – mas o que é que isso significa?”<\/p>\n

“Quando se começa a tocar nesses problemas, dá-me a impressão de que a maioria das pessoas acha que estamos perante uma moda”, disse D. Januário, para quem a mentalidade geral não está “disponível nem amadurecida” para estas questões.<\/p>\n

E o que é que a Igreja pode fazer em termos operativos? “Temos que confessar que é um programa que não está feito”, assumiu o prelado.<\/p>\n

“No entanto – testemunhou – tenho assistido a muitos cristãos, até em casal, a lutarem por esta causa e a optarem, juntamente com os filhos, por práticas ecológicas”, como a poupança de água e electricidade, a separação do lixo ou o controlo dos gastos. “São coisas de que muitos se riem mas que são fundamentais e deveriam entrar nos programas de vida”, defendeu D. Januário Torgal.<\/p>\n

A vice-presidente da CNPJ defende que a Igreja deve ser a primeira a dar o exemplo na adopção de modelos sustentáveis.<\/p>\n

“Além das alterações de comportamentos individuais – que não são fáceis, porque toda a sociedade está orientada para consumos excessivos – temos que fazer um esforço concreto de educação, não só para as novas gerações, mas começando em nós próprios”, referiu Maria do Rosário Carneiro.<\/p>\n

O presidente da Pax Christi sugeriu que os organismos eclesiais e os seus responsáveis veiculem experiências comunitárias centradas na protecção da natureza, dediquem homilias ao assunto e proponham cursos de aprofundamento. E conclui: “A cultura do respeito pelo ambiente é também uma espiritualidade”.<\/p>\n

Dossier AE<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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