{"id":401132,"date":"2025-11-25T10:31:05","date_gmt":"2025-11-25T10:31:05","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=401132"},"modified":"2025-11-26T10:51:55","modified_gmt":"2025-11-26T10:51:55","slug":"igreja-familia-vaticano-elogia-monogamia-e-rejeita-poliamor-em-nova-nota-doutrinal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/igreja-familia-vaticano-elogia-monogamia-e-rejeita-poliamor-em-nova-nota-doutrinal\/","title":{"rendered":"Igreja\/Fam\u00edlia: Vaticano elogia monogamia e rejeita \u00abpoliamor\u00bb, em nova nota doutrinal"},"content":{"rendered":"

Doutrina da F\u00e9 apresenta reflex\u00e3o sobre \u00abvalor do casamento como uni\u00e3o exclusiva e perten\u00e7a rec\u00edproca\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cidade do Vaticano, 25 nov 2025 (Ecclesia) – O Dicast\u00e9rio para a Doutrina da F\u00e9 (DDF), da Santa S\u00e9, publicou hoje a nota \u2018Una Caro\u2019 (Uma s\u00f3 carne), que se apresenta como \u201celogio da monogamia\u201d, reafirmando o valor do casamento como \u201cuni\u00e3o exclusiva\u201d e rejeitando formas contempor\u00e2neas de relacionamento como o \u201cpoliamor\u201d.<\/p>\n

\u201cDiversas formas p\u00fablicas de uni\u00e3o n\u00e3o monog\u00e2mica \u2013 \u00e0s vezes chamadas de \u2018poliamor\u2019 \u2013 est\u00e3o a crescer no Ocidente, al\u00e9m das mais reservadas ou secretas que foram comuns ao longo da hist\u00f3ria\u201d, indica o texto, aprovado pelo Papa Le\u00e3o XIV e assinado pelo cardeal V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, prefeito do DDF.<\/p>\n

A nota do Vaticano surge como resposta a um contexto global onde o valor do amor exclusivo \u00e9 \u201cfacilmente obscurecido\u201d pelo desenvolvimento tecnol\u00f3gico e cultural.<\/p>\n

\u201cO universo das redes sociais, onde o pudor desaparece e proliferam as formas de viol\u00eancia simb\u00f3lica e sexual, mostra a urg\u00eancia de uma nova pedagogia\u201d, adverte o documento, sublinhando que o amor n\u00e3o pode ser reduzido a um \u201cimpulso\u201d.<\/p>\n

A nota doutrinal tamb\u00e9m \u00e9 motivada pelo di\u00e1logo com bispos de \u00c1frica sobre a poligamia, tema que levou \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um grupo de trabalho<\/a>, ap\u00f3s a XVI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos (2023-2024), para \u201cpromover o discernimento teol\u00f3gico e pastoral sobre a poligamia e a acompanhar as pessoas em uni\u00f5es pol\u00edgamas que est\u00e3o a aderir \u00e0 f\u00e9\u201d.<\/p>\n

O DDF destaca, na nova nota, que \u201cestudos aprofundados sobre as culturas africanas mostram que as V\u00e1rias tradi\u00e7\u00f5es atribuem uma import\u00e2ncia especial ao primeiro casamento entre um homem e uma mulher e, sobretudo, ao papel que a primeira esposa \u00e9 chamada a desempenhar em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s outras esposas\u201d.<\/p>\n

\u201cNa verdade, as pesquisas indicam que a poligamia \u00e9 uma pr\u00e1tica tolerada devido \u00e0s necessidades da vida (aus\u00eancia de filhos, levirato, m\u00e3o de obra para a sobreviv\u00eancia, etc.)\u201d, acrescenta o texto.<\/p>\n

A poligamia, o adult\u00e9rio ou o poliamor baseiam-se na ilus\u00e3o de que a intensidade da rela\u00e7\u00e3o pode ser encontrada na sucess\u00e3o de rostos. Como ilustra o mito de Don Giovanni, o n\u00famero dissolve o nome: dispersa a unidade do impulso amoroso.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

O Vaticano admite que h\u00e1 uma falta de produ\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica sobre a unidade do casamento, entendido como \u201cuni\u00e3o \u00fanica e exclusiva entre um \u00fanico homem e uma \u00fanica mulher\u201d.<\/p>\n

A nota doutrinal<\/a> sustenta que a uni\u00e3o sexual s\u00f3 pode respeitar a dignidade da pessoa se ocorrer num contexto de perten\u00e7a exclusiva, citando o pensamento de Karol Wojtyla (S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II): \u201ca monogamia estrita \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o da ordem personalista\u201d.<\/p>\n

O documento alerta para os riscos de uma \u201cposse indevida\u201d do outro, esclarecendo que a \u201cperten\u00e7a rec\u00edproca\u201d n\u00e3o significa anular a liberdade ou a identidade individual.<\/p>\n

\u201cNa l\u00f3gica do dom\u00ednio, tamb\u00e9m quem domina acaba por negar a sua pr\u00f3pria dignidade\u201d, refere o DDF, insistindo que o casamento saud\u00e1vel exige \u201caquele n\u00edvel de respeito e de admira\u00e7\u00e3o que fazem parte de todo amor saud\u00e1vel, que nunca pretende absorver o outro\u201d.<\/p>\n

O Vaticano alerta para a “falta de respeito e rever\u00eancia perante a dignidade do outro”, que pode levar \u00e0 viol\u00eancia dom\u00e9stica.<\/p>\n

Quando, em vez de uma saud\u00e1vel perten\u00e7a m\u00fatua, mesmo que isso exija sempre paci\u00eancia e generosidade, surgem no c\u00f4njuge sinais de irrita\u00e7\u00e3o e at\u00e9 mesmo algumas faltas de respeito, \u00e9 preciso reagir a tempo, antes que apare\u00e7am formas de manipula\u00e7\u00e3o ou viol\u00eancia. Nesses casos, a pessoa deve fazer valer a sua dignidade, estabelecer os limites necess\u00e1rios e iniciar um caminho de di\u00e1logo sincero, de modo a expressar uma mensagem clara: \u00abTu n\u00e3o me possuis, tu n\u00e3o me dominas\u00bb.”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
O documento desenvolve o conceito de \u201cfecundidade multiforme\u201d, sustentando que, embora a vis\u00e3o integral da caridade conjugal n\u00e3o negue a abertura \u00e0 vida, isso n\u00e3o implica que cada ato sexual deva ter um \u201cobjetivo expl\u00edcito\u201d de procria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A nota doutrinal valida a legitimidade do recurso aos \u201cper\u00edodos naturais de infertilidade\u201d para manifestar afeto e salvaguardar a fidelidade e dirige uma palavra de conforto aos casais que n\u00e3o podem ter filhos.<\/p>\n

Citando o pensamento de Karol Wojtyla, o texto sublinha que a infertilidade involunt\u00e1ria n\u00e3o priva o matrim\u00f3nio do seu \u201cvalor integral\u201d, uma vez que a ess\u00eancia da institui\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201csobretudo constituir uma uni\u00e3o de duas pessoas\u201d.<\/p>\n

O Vaticano prop\u00f5e superar a discuss\u00e3o sobre a hierarquia dos fins do casamento, colocando a \u201ccaridade conjugal\u201d no centro: mesmo na aus\u00eancia de filhos ou de rela\u00e7\u00f5es sexuais em determinados momentos, a uni\u00e3o permanece fecunda atrav\u00e9s de uma \u201camizade \u00fanica, exclusiva e totalizante\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

A nota valoriza a dimens\u00e3o unitiva da sexualidade, rejeitando vis\u00f5es \u201crigoristas\u201d ou \u201cmanique\u00edstas\u201d que apenas toleram o prazer sexual em fun\u00e7\u00e3o da procria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u201cColocar a sexualidade no quadro pr\u00f3prio de um amor que une os c\u00f4njuges numa \u00fanica amizade, que busca o bem do outro, n\u00e3o implica uma desvaloriza\u00e7\u00e3o do prazer sexual\u201d, pode ler-se.<\/p>\n

O Vaticano aborda ainda a fecundidade do casamento para al\u00e9m da gera\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica, assegurando que os casais que n\u00e3o podem ter filhos conservam o \u201cvalor integral da institui\u00e7\u00e3o\u201d, pois a ess\u00eancia do matrim\u00f3nio \u00e9 \u201cconstituir uma uni\u00e3o de duas pessoas\u201d.<\/p>\n

Num apelo \u00e0 educa\u00e7\u00e3o das novas gera\u00e7\u00f5es, a nota doutrinal prop\u00f5e o noivado como um \u201ctempo de prova e de amadurecimento\u201d, onde o outro \u00e9 acolhido como \u201cpromessa de infinito\u201d, contra a banaliza\u00e7\u00e3o do adult\u00e9rio e a fragilidade das uni\u00f5es atuais.<\/p>\n

\u201cA nossa \u00e9poca conhece diversas deriva\u00e7\u00f5es no que diz respeito ao amor: multiplica\u00e7\u00e3o dos div\u00f3rcios, fragilidade das uni\u00f5es, banaliza\u00e7\u00e3o do adult\u00e9rio, promo\u00e7\u00e3o do poliamor. Perante tudo isto, \u00e9 preciso reconhecer que as grandes narrativas coletivas (romances, filmes, can\u00e7\u00f5es) continuam a exaltar o mito do \u2018grande amor\u2019 \u00fanico e exclusivo\u201d, assinala o DDF.<\/p>\n

O paradoxo \u00e9 evidente: as pr\u00e1ticas sociais minam o que o imagin\u00e1rio celebra. Isto revela que o desejo de um amor monog\u00e2mico permanece inscrito no \u00edntimo do ser humano, mesmo quando os comportamentos parecem contradiz\u00ea-lo.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

A nota doutrinal defende que a educa\u00e7\u00e3o para a monogamia \u201cn\u00e3o constitui uma constri\u00e7\u00e3o moral, mas uma inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 grandeza de um amor que transcende a imediatez\u201d.<\/p>\n

\u201cEla orienta a energia er\u00f3tica para uma sabedoria da dura\u00e7\u00e3o e para uma abertura ao divino. A monogamia n\u00e3o \u00e9 arca\u00edsmo, mas profecia\u201d, aponta o Vaticano.<\/p>\n

OC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Doutrina da F\u00e9 apresenta reflex\u00e3o sobre \u00abvalor do casamento como uni\u00e3o exclusiva e perten\u00e7a rec\u00edproca\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":401138,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[56,5],"tags":[206,362,297],"class_list":["post-401132","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destaque","category-vaticano","tag-familia","tag-matrimonio","tag-santa-se"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=401132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401132\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/401138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=401132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=401132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=401132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}