No dia 14 de Maio, o CADC promoveu em Coimbra um debate sobre as origens do mundo com a participa\u00e7\u00e3o de Ant\u00f3nio Onofre e do jesu\u00edta \u00c1lvaro Balsas, ambos f\u00edsicos, a prop\u00f3sito das experi\u00eancias que decorrer\u00e3o no novo acelerador do CERN, na Su\u00ed\u00e7a, onde o Ant\u00f3nio Onofre colabora. <\/p>\n
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O debate decorreu no Sal\u00e3o Polivalente de S. Jos\u00e9 com a participa\u00e7\u00e3o de uma centena de pessoas, muitos dos quais, estudantes e docentes da Universidade de Coimbra.<\/p>\n
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“A ci\u00eancia \u00e9 uma coisa muito bonita, feita do homem para o homem”, come\u00e7ou por explicar Ant\u00f3nio Onofre, professor da Universidade de Coimbra. A ci\u00eancia “\u00e9 um tema inesgot\u00e1vel, podia-se estar aqui durante v\u00e1rios dias a discutir as origens do mundo”, salientou o cientista. <\/p>\n
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Quanto \u00e0s origens do mundo, Ant\u00f3nio Onofre diz que a ci\u00eancia absorve este tema. “A filosofia e a religi\u00e3o j\u00e1 pouco t\u00eam haver. Ver as origens do mundo sob o ponto de vista da filosofia, \u00e9 visto com desconfian\u00e7a”, salienta o cientista.<\/p>\n
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Ant\u00f3nio Onofre reconhece que existe um “conflito entre a ci\u00eancia e a f\u00e9”. Para o cientista da Universidade de Coimbra, “h\u00e1 determinados fundamentalismos de ambas as partes” que n\u00e3o fazem sentido. O especialista aposta no di\u00e1logo e na integra\u00e7\u00e3o de ambas as partes. “N\u00e3o aceito imperialismos metodol\u00f3gicas, mas sim, uma multiplicidade de m\u00e9todos para abordarmos as nossas experi\u00eancias sobre o cosmos”, referiu o cientista que se encontra actualmente na Su\u00ed\u00e7a a colaborar num projecto internacional – no CERN, que consiste em criar o \u00abbig bang\u00bb, a fim de explicar as origens da vida e do planeta.<\/p>\n
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Por outro lado, Ant\u00f3nio Onofre, “n\u00e3o aceita andar a\u00ed \u00e0 procura de buracos para colocar Deus”. Sobre as origens do universo, o cientista explica que procura ter aten\u00e7\u00e3o aos m\u00e9todos. “Um m\u00e9todo \u00e9 uma grelha de leitura, depende daquilo que quisermos analisar”, salientou o conferencista. “Qualquer m\u00e9todo, tem sempre um m\u00e9todo de pressupostos. Quando definimos um m\u00e9todo, estamos a limitar um campo”, referiu o cientista. “Nas minhas experi\u00eancias, t\u00eam que aparecer sempre um n\u00famero. A matem\u00e1tica permite olharmos para os resultados de uma forma clara. Mas ser\u00e1 que toda a realidade do universo \u00e9 quantific\u00e1vel?”, interpelou.<\/p>\n
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Para o jesu\u00edta \u00c1lvaro Balsas, “a teologia usa o mesmo conceito da ci\u00eancia que \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o a partir do nada”. Segundo este sacerdote e cientista “a ci\u00eancia tenta explicar a mat\u00e9ria sem poder avaliar a mat\u00e9ria. \u00c0quilo que a f\u00edsica n\u00e3o consegue explicar temos que recorrer \u00e0 filosofia e \u00e0 teologia. A teologia fala do criador como solu\u00e7\u00e3o para explicar as origens”, afirma.<\/p>\n
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“A realidade do universo n\u00e3o pode ser totalmente compreendido, mas sim entendido”, explica o Padre \u00c1lvaro Balsas. O facto de acreditar em Deus e ser cientista, “n\u00e3o me impede de fazer ci\u00eancia, antes pelo contr\u00e1rio! Concede-me experi\u00eancias para entender o universo”, real\u00e7a o conferencista. “Para o crente, \u00e9 poss\u00edvel aceitar Deus como criador do universo, origem da vida, sem competir, mas completando com a ci\u00eancia”, concluiu o sacerdote.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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