{"id":389124,"date":"2025-08-25T12:26:08","date_gmt":"2025-08-25T11:26:08","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=389124"},"modified":"2025-08-25T12:26:08","modified_gmt":"2025-08-25T11:26:08","slug":"o-tempo-das-promessas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-tempo-das-promessas\/","title":{"rendered":"O tempo das promessas"},"content":{"rendered":"

Daniela Sofia Neto, Diocese de Coimbra<\/em><\/p>\n

\"\"Num cen\u00e1rio pol\u00edtico cada vez mais medi\u00e1tico, acelerado e marcado por um agitar de aten\u00e7\u00e3o, as campanhas eleitorais tornaram-se um verdadeiro \u201ctempo das promessas\u201d. H\u00e1 palavras que se repetem tanto, que quase nem nos lembramos do peso que carregam \u2013 \u201cEsperan\u00e7a\u201d, \u201cFuturo\u201d, \u201cConfian\u00e7a\u201d. Habituamo-nos, por estas alturas, aos discursos de mudan\u00e7a, aos slogans cativantes, \u00e0s formulas de apelo popular e ao frenesim de promessas. Mas, afinal, que tipo de v\u00ednculos sociais est\u00e3o a ser convocados neste \u201ctempo das promessas\u201d?<\/p>\n

Hoje, mais do que nunca, a pol\u00edtica alimenta-se da imagem, da gest\u00e3o das emo\u00e7\u00f5es e da efic\u00e1cia estrat\u00e9gica. As campanhas eleitorais s\u00e3o agora meticulosamente planeadas por equipas de marketing, sustentadas por sondagens e pelo estudo de perfis de eleitorado. Com uma estrat\u00e9gia devidamente pensada e planeada, procuram criar identifica\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas, mobilizar emo\u00e7\u00f5es e despertar sentimentos de perten\u00e7a \u2013 ainda que ef\u00e9meros.<\/p>\n

A sociologia cl\u00e1ssica oferece-nos uma lente interpretativa \u00fatil para analisar este fen\u00f3meno. No final do s\u00e9culo XIX, Ferdinand T\u00f6nnies distinguiu dois modos fundamentais de organiza\u00e7\u00e3o social: Gemeinschaft (comunidade) e Gesellschaft (sociedade). O primeiro descreve formas da vida social baseadas na proximidade e nos la\u00e7os afetivos e duradouros \u2013 como a fam\u00edlia, a aldeia ou at\u00e9 a par\u00f3quia. \u00a0\u00c9 o espa\u00e7o da confian\u00e7a m\u00fatua, da palavra empenhada, do \u201cn\u00f3s\u201d que se constr\u00f3i em rela\u00e7\u00f5es duradouras. J\u00e1 a Gesellschaft corresponde a uma organiza\u00e7\u00e3o social mais racional, burocr\u00e1tica e mec\u00e2nica \u2013 como o Estado, o mercado ou os pr\u00f3prios partidos pol\u00edticos. Representa uma forma de conviv\u00eancia mais impessoal e funcional, t\u00edpica da modernidade urbana. Na Gemeinschaft, as promessas nascem da confian\u00e7a m\u00fatua; na Gesellschaft, s\u00e3o contratos negoci\u00e1veis, feitos muitas vezes com vista ao benef\u00edcio pr\u00f3prio.<\/p>\n

As campanhas eleitorais, enquanto rituais pol\u00edticos com o fito de conquistar votos, oscilam entre estas duas formas de organiza\u00e7\u00e3o social. Por um lado, invocam s\u00edmbolos comunit\u00e1rios \u2013 a \u201cnossa terra\u201d, a \u201cuni\u00e3o\u201d, \u201ctodos juntos\u201d \u2013 tentando criar uma apar\u00eancia de proximidade e de perten\u00e7a. Por outro, funcionam como engrenagens da Gesellschaft, onde tudo \u00e9 planeado para maximizar resultados \u2013 votos, visibilidade, capital pol\u00edtico \u2013 e operando numa l\u00f3gica instrumental, onde a estrat\u00e9gia e o marketing ganham um peso significativo perante os s\u00edmbolos comunit\u00e1rios.<\/p>\n

\u00c9 aqui que a Doutrina Social da Igreja tamb\u00e9m pode oferecer um olhar cr\u00edtico. Com base em princ\u00edpios como a dignidade humana, a solidariedade e a subsidiariedade, prop\u00f5e a recusa pelo individualismo desmesurado e o coletivismo cego. Recomenda uma vis\u00e3o relacional da sociedade, onde a pol\u00edtica \u00e9 um servi\u00e7o que se presta \u00e0 comunidade e n\u00e3o uma carreira. No tempo das promessas, a Doutrina Social da Igreja ajuda-nos a perceber que n\u00e3o s\u00e3o as promessas mais sedutoras que mobilizam (ou deveriam mobilizar) os cidad\u00e3os, mas saber ouvir e agir com coer\u00eancia. Prometer n\u00e3o pode ser apenas persuadir \u2013 tem de ser comprometer-se com responsabilidade e \u00e9tica. Prometer o que se pode cumprir e cumprindo verdadeiramente o que se prometeu, com discernimento, responsabilidade e sentido de comunidade.<\/p>\n

Daniela Sofia Neto
\nComiss\u00e3o Diocesana Justi\u00e7a e Paz de Coimbra<\/em><\/p>\n

(Os artigos de opini\u00e3o publicados na sec\u00e7\u00e3o \u2018Opini\u00e3o\u2019 e \u2018Rubricas\u2019 do portal da Ag\u00eancia Ecclesia s\u00e3o da responsabilidade de quem os assina e vinculam apenas os seus autores.)<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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