Bispo de Vila Real fala de um \u00abhomem atento e corajoso\u00bb O Papa faz este dia 16 de Abril 82 anos de vida e de baptismo, pois foi baptizado no dia do seu nascimento que, em 1927, era o S\u00e1bado Santo. Podemos dizer que foi sempre homem pascal. No dia 19 far\u00e1 quatro anos da elei\u00e7\u00e3o para a c\u00e1tedra de Pedro e, no dia 24 seguinte, quatro anos do in\u00edcio solene do seu governo da Igreja. Quando foi eleito para suceder a Jo\u00e3o Paulo II, num dos conclaves mais breves da hist\u00f3ria, houve alguma expectativa a seu respeito, devido \u00e0s tarefas delicadas que desempenhara at\u00e9 ent\u00e3o na Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 (promotora da F\u00e9 e defensora da ortodoxia doutrin\u00e1ria), e tamb\u00e9m por causa da idade e debilidade de sa\u00fade (\u00e9 um card\u00edaco). Estes quatro anos revelaram um homem atento e corajoso, delicado e firme. Fez v\u00e1rias visitas pastorais, sem pressa, \u00e0s par\u00f3quias de Roma, a sua diocese como bispo diocesano, e \u00e0 It\u00e1lia, e como Supremo Pastor da Igreja fez visitas demoradas a outros pa\u00edses distantes e estruturas cient\u00edficas e de poder pol\u00edtico. Temos ainda presente a viagem \u00e0 Austr\u00e1lia no encontro da Juventude. Em todas elas revelou a sua qualidade de mestre da f\u00e9 e do humanismo crist\u00e3o, tal como tem acontecido em documentos oficias, sejam as duas enc\u00edclicas sobre a \u00abCaridade\u00bb e a \u00abEsperan\u00e7a\u00bb, sejam as catequeses das quartas feiras e as m\u00faltiplas homilias, sejam os documentos publicados pelas v\u00e1rias Congrega\u00e7\u00f5es e outros dicast\u00e9rios romanos, que incluem sempre a sua anu\u00eancia. Ao lado desse magist\u00e9rio oficial, publicou como te\u00f3logo uma reflex\u00e3o sobre \u00abJesus de Nazar\u00e9\u00bb com v\u00e1rias edi\u00e7\u00f5es em todo o mundo, aguardando-se um segundo volume; e as editoras reeditam continuamente textos do seu magist\u00e9rio anterior, por conhecerem a audi\u00eancia que o seu nome desperta em todo o mundo. \u00c9 essa, de facto, a caracter\u00edstica fundamental deste Papa \u2013 o homem da seguran\u00e7a e clareza da doutrina, te\u00f3logo e pastor ao mesmo tempo. Foi isso que ele, no encontro anterior ao conclave, anunciou aos cardeais como tarefa priorit\u00e1ria do novo Papa – a luta contra o relativismo difundido na cultura actual e que destruiria toda a mensagem crist\u00e3. Ap\u00f3s a elei\u00e7\u00e3o, ele pr\u00f3prio tem sido fiel a essa tarefa, n\u00e3o em processos e decretos can\u00f3nicos e judiciais, mas em reflex\u00f5es profundas e pastorais. O seu estilo \u00e9 o que poderemos chamar uma linguagem substantiva, onde as palavras s\u00e3o somente as necess\u00e1rias, escolhidas, com rigor e afecto. Afasta do seu discurso os adornos rom\u00e2nticos e ret\u00f3ricos, mas n\u00e3o exclui os sentimentos protocolares e a mem\u00f3ria do cora\u00e7\u00e3o. Neste aspecto tem surpreendido pela positiva, ultrapassando o estilo da reflex\u00e3o teol\u00f3gica acad\u00e9mica e de an\u00e1lise disciplinar de muitos anos. Essa fidelidade \u00e0 f\u00e9, \u00e0 doutrina da Igreja e ao Concilio e a den\u00fancia dos desvios da cultura e at\u00e9 do sentido do ecumenismo, t\u00eam-lhe trazido as j\u00e1 esperadas dores de cabe\u00e7a. S\u00f3 se mostrou surpreendido uma vez – a cr\u00edtica interna da pr\u00f3pria Igreja ao levantamento da pena can\u00f3nica da excomunh\u00e3o dos lefrevianos e a leitura abusiva desse gesto tomado como aprova\u00e7\u00e3o das declara\u00e7\u00f5es de um dos bispos inclu\u00eddos acerca do holocausto nazi e das rela\u00e7\u00f5es com os judeus. \u00c9 um exemplo t\u00edpico da confus\u00e3o que o mundo gosta de criar. Ficaram tamb\u00e9m conhecidas as afirma\u00e7\u00f5es feitas em Ratisbona sobre a estrutura cultural interior ao islamismo e, mais recentemente, durante o voo da viagem aos Camar\u00f5es e a Angola,o seu coment\u00e1rio sobre a oficializa\u00e7\u00e3o do preservativo como terapia da sida, e a inevit\u00e1vel nuvem de poeira criada pelos \u00abmedia\u00bb. \u00c9 evidente que, tanto num como noutro caso, Bento XVI tem toda a raz\u00e3o no que disse e a confus\u00e3o manifestada at\u00e9 ente crist\u00e3os nasce da dificuldade de muita gente em ultrapassar a cultura estabelecida e ir ao fundo das quest\u00f5es. O princ\u00edpio do duplo efeito n\u00e3o vale para tudo. O Papa \u00e9 o homem do an\u00fancio da verdade e da den\u00fancia do desvio da raz\u00e3o, o que n\u00e3o significa que identifique \u00aberro\u00bb com\u00ab pecado\u00bb. Quem leu o discurso feito em Ratisbona p\u00f4de admirar o alcance do apelo \u00e0 raz\u00e3o dentro dos conte\u00fados religiosos. Fora dos grupos extremistas, os mu\u00e7ulmanos crentes aceitaram o pedido do Papa e nasceram j\u00e1 grupos de reflex\u00e3o interna O mesmo se diga da pol\u00e9mica criada pelas palavras no voo para \u00c1frica. Acerca do tema, alguns cientistas e organismos cient\u00edficos sem interesse econ\u00f3mico nas t\u00e9cnicas industrializadas j\u00e1 manifestaram o seu acordo com o Papa. Causou surpresa que o parlamento nacional de um pa\u00eds europeu se atrevesse a criticar a doutrina\u00e7\u00e3o do Papa. \u00c9 do mesmo teor um artigo infeliz que um conhecido pol\u00edtico portugu\u00eas publicou, num di\u00e1rio do Porto sobre Bento XVI e o seu magist\u00e9rio. Esse texto pode valer como sinal de franqueza pessoal, mas revela a ignor\u00e2ncia da teologia e at\u00e9 da filosofia crist\u00e3. Vistas bem as coisas, como \u00e9 que um homem que faz profiss\u00e3o de \u00ablaico, republicano e agn\u00f3stico\u00bb, defensor doentio do relativismo e da toler\u00e2ncia por car\u00eancia de verdade (que n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa que a toler\u00e2ncia crist\u00e3 nascida da abund\u00e2ncia de verdade e de amor), como \u00e9 que um tal homem se julga capaz de entender o Conc\u00edlio e o magist\u00e9rio de Bento XVI? Diz que j\u00e1 no tempo de Jo\u00e3o Paulo II n\u00e3o compreendera alguns dos seus documentos. Ainda bem que o confessa, pois o sorriso e a bondade do Papa Woityla n\u00e3o s\u00e3o sin\u00f3nimos de anomia intelectual ou de uma bondade vazia. Algo semelhante se poder\u00e1 dizer de um conhecido professor p\u00fablico que n\u00e3o viu a diferen\u00e7a entre o levantamento disciplinar de uma excomunh\u00e3o de algu\u00e9m, sem aprova\u00e7\u00e3o da sua doutrina, e a manuten\u00e7\u00e3o de afastamento de um professor teologicamente errado. Nos dois casos h\u00e1 erros de doutrina e esses s\u00e3o tratados como iguais, ou seja, as pessoas mant\u00eam-se afastados da f\u00e9 cat\u00f3lica, mas sem penas can\u00f3nicas suplementares. Pela seguran\u00e7a que oferece a um mundo culturalmente naufragado, Bento XVI \u00e9 bem o \u00abvig\u00e1rio da pedra\u00bb. O Senhor o conserve por muitos anos ao leme da sua Igreja. Joaquim Gon\u00e7alves, Bispo de Vila Real <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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