Amados irm\u00e3os e irm\u00e3s! \u00abCristo, o nosso cordeiro pascal, foi imolado\u00bb (1 Cor 5, 7): ressoa hoje esta exclama\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo que ouvimos na segunda leitura, tirada da primeira Carta aos Cor\u00edntios. \u00c9 um texto que remonta apenas a uns vinte anos depois da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus e no entanto \u2013 como \u00e9 t\u00edpico de certas express\u00f5es paulinas \u2013 j\u00e1 encerra, numa s\u00edntese admir\u00e1vel, a plena consci\u00eancia da novidade crist\u00e3. Aqui, o s\u00edmbolo central da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o \u2013 o cordeiro pascal \u2013 \u00e9 identificado em Jesus, chamado precisamente \u00abo nosso cordeiro pascal\u00bb. A P\u00e1scoa hebraica, memorial da liberta\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o do Egipto, previa anualmente o rito da imola\u00e7\u00e3o do cordeiro, um cordeiro por fam\u00edlia, segundo a prescri\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s. Na sua paix\u00e3o e morte, Jesus revela-Se como o Cordeiro de Deus \u00abimolado\u00bb na cruz para tirar os pecados do mundo. Foi morto precisamente na hora em que era costume imolar os cordeiros no Templo de Jerusal\u00e9m. O sentido deste seu sacrif\u00edcio tinha-o antecipado Ele mesmo durante a \u00daltima Ceia, substituindo-Se \u2013 sob os sinais do p\u00e3o e do vinho \u2013 aos alimentos rituais da refei\u00e7\u00e3o na P\u00e1scoa hebraica. Podemos assim afirmar com verdade que Jesus levou a cumprimento a tradi\u00e7\u00e3o da antiga P\u00e1scoa e transformou-a na sua P\u00e1scoa. A partir deste novo significado da festa pascal, compreende-se tamb\u00e9m a interpreta\u00e7\u00e3o dos \u00ab\u00e1zimos\u00bb dada por S\u00e3o Paulo. O Ap\u00f3stolo refere-se a um antigo costume hebraico, segundo o qual, por ocasi\u00e3o da P\u00e1scoa, era preciso eliminar de casa todo e qualquer resto de p\u00e3o fermentado. Por um lado, isto constitu\u00eda uma recorda\u00e7\u00e3o do que tinha acontecido aos seus antepassados no momento da fuga do Egipto: saindo \u00e0 pressa do pa\u00eds, tinham levado consigo apenas foga\u00e7as n\u00e3o fermentadas. Mas, por outro, \u00abos \u00e1zimos\u00bb eram s\u00edmbolo de purifica\u00e7\u00e3o: eliminar o que era velho para dar espa\u00e7o ao novo. Agora, explica S\u00e3o Paulo, tamb\u00e9m esta antiga tradi\u00e7\u00e3o adquire um sentido novo, precisamente a partir do novo \u00ab\u00eaxodo\u00bb que \u00e9 a passagem de Jesus da morte \u00e0 vida eterna. E dado que Cristo, como verdadeiro Cordeiro, Se sacrificou a Si mesmo por n\u00f3s, tamb\u00e9m n\u00f3s, seus disc\u00edpulos \u2013 gra\u00e7as a Ele e por meio d\u2019Ele \u2013, podemos e devemos ser \u00abnova massa\u00bb, \u00abp\u00e3es \u00e1zimos\u00bb, livres de qualquer res\u00edduo do velho fermento do pecado: nada de mal\u00edcia ou perversidade no nosso cora\u00e7\u00e3o. \u00abCelebremos, pois, a festa (\u2026) com os p\u00e3es \u00e1zimos da pureza e da verdade\u00bb: esta exorta\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo, que conclui a breve leitura que h\u00e1 pouco foi proclamada, ressoa ainda mais forte no contexto do Ano Paulino. Amados irm\u00e3os e irm\u00e3s, acolhamos o convite do Ap\u00f3stolo; abramos o esp\u00edrito a Cristo morto e ressuscitado para que nos renove, para que elimine do nosso cora\u00e7\u00e3o o veneno do pecado e da morte e nele infunda a seiva vital do Esp\u00edrito Santo: a vida divina e eterna. Na Sequ\u00eancia Pascal, como que respondendo \u00e0s palavras do Ap\u00f3stolo, cant\u00e1mos: \u00abScimus Christum surrexisse a mortuis vere \u2013 sabemos que Cristo ressuscitou verdadeiramente dos mortos\u00bb. Sim! Isto \u00e9 precisamente o n\u00facleo fundamental da nossa profiss\u00e3o de f\u00e9; \u00e9 o grito de vit\u00f3ria que hoje nos une a todos. E se Jesus ressuscitou e, por conseguinte, est\u00e1 vivo, quem poder\u00e1 separar-nos d\u2019Ele? Quem poder\u00e1 privar-nos do seu amor, que venceu o \u00f3dio e derrotou a morte? O an\u00fancio da P\u00e1scoa propaga-se pelo mundo com o c\u00e2ntico jubiloso do Aleluia. Cantemo-lo com os l\u00e1bios; cantemo-lo sobretudo com o cora\u00e7\u00e3o e com a vida: com um estilo \u00ab\u00e1zimo\u00bb de vida, isto \u00e9, simples, humilde e fecundo de obras boas. \u00abSurrexit Christus spes mea: \/ precedet suos in Galileam \u2013 ressuscitou Cristo, minha esperan\u00e7a \/ precede-vos na Galileia\u00bb. O Ressuscitado precede-nos e acompanha-nos pelas estradas do mundo. \u00c9 Ele a nossa esperan\u00e7a, \u00e9 Ele a verdadeira paz do mundo. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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