Um documento nos arquivos do Vaticano revela que o sud\u00e1rio, considerado sagrado por muitos fi\u00e9is, esteve na posse dos Templ\u00e1rios durante mais de um s\u00e9culo. A descoberta, anunciada pela investigadora Barbara Frale, explica um dos principais mist\u00e9rios que rodeavam o sud\u00e1rio, isto \u00e9 o seu desaparecimento durante mais de cem anos desde o saque de Constantinopla em 1204 at\u00e9 meados do s\u00e9culo XIV. No documento em quest\u00e3o, um jovem templ\u00e1rio que entrou na ordem em 1287 explica que nas cerim\u00f3nias de inicia\u00e7\u00e3o foi levado a uma sala, a que s\u00f3 os membros tinham acesso, onde lhe foi mostrado um longo pano de linho com a imagem de um homem impressa, tendo-lhe sido pedido que beijasse os p\u00e9s da figura. Segundo a teoria de Frale, os templ\u00e1rios ter\u00e3o escondido o sud\u00e1rio para que n\u00e3o ca\u00edsse nas m\u00e3os de grupos her\u00e9ticos, como os c\u00e1taros, que negavam a humanidade de Cristo. Depois de ter desaparecido de Constantinopla, o sud\u00e1rio s\u00f3 reapareceu em Fran\u00e7a em 1353, onde foi exibido numa igreja local por descendentes do templ\u00e1rio Geoffrey de Charney. Visto como a mortalha onde ter\u00e1 sido sepultado o corpo de Cristo depois de crucificado, o sud\u00e1rio sempre foi venerado, embora a Igreja nunca se tenha pronunciado sobre a sua veracidade. Em 1898, ao revelar uma fotografia da imagem, percebeu-se que a figura que se v\u00ea no pano est\u00e1 de facto em negativo. Testes cient\u00edficos conduzidos em 1988 pareceram deitar por terra a sua veracidade, mas mais tarde concluiu-se que parte do pano testado tinha sido um remendo feito na idade m\u00e9dia, a um peda\u00e7o do sud\u00e1rio que ficou danificado num inc\u00eandio. At\u00e9 hoje, a forma como a imagem apareceu no pano n\u00e3o est\u00e1 explicada cientificamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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