Guerras, pobreza e injusti\u00e7as nas medita\u00e7\u00f5es do arcebispo Thomas Menamparampil, que lembrou o exemplo de Mahatma Gandhi A \u00c1sia voltou a estar em destaque na Via-Sacra a que o Papa presidiu esta Sexta-feira Santa, no Coliseu de Roma, com as medita\u00e7\u00f5es do arcebispo indiano de Guwahati, D. Thomas Menamparampil, para as 14 esta\u00e7\u00f5es. Em 2008, os textos tinham sido escritos pelo Bispo de Hong Kong, Cardeal Zen Ze-kiun. Milhares de pessoas acompanharam a celebra\u00e7\u00e3o no local e outros milh\u00f5es o fizeram atrav\u00e9s da r\u00e1dio e da televis\u00e3o, em todo o mundo. Bento XVI aproveitou a ocasi\u00e3o para recordar as v\u00edtimas do sismo que atingiu a It\u00e1lia na passada Segunda-feira, provocando mais de 280 mortos e milhares de feridos e desalojados. “Unimo-nos em ora\u00e7\u00e3o com Maria, a Virgem Nossa Senhora das Dores, rezando com todos os aflitos, mormente com todos os atribulados da zona desastrada de L’Aquila: pedimos que nesta noite escura se levante, para eles tamb\u00e9m, a estrela da esperan\u00e7a, a luz do Senhor ressuscitado”, disse. No final desta celebra\u00e7\u00e3o, o Papa tomou a palavra para dizer que \u201crevivemos a tr\u00e1gica vicissitude de um Homem \u00fanico na hist\u00f3ria de todos os tempos, que mudou o mundo, n\u00e3o matando os outros, mas deixando-se matar pregado numa cruz\u201d. \u201cA dolorosa paix\u00e3o do Senhor Jesus n\u00e3o pode deixar de mover \u00e0 piedade mesmo os cora\u00e7\u00f5es mais duros, porque constitui o cume da revela\u00e7\u00e3o do amor de Deus por cada um de n\u00f3s\u201d, referiu. Bento XVI frisou que \u201cno decurso dos mil\u00e9nios, falanges de homens e mulheres deixaram-se fascinar por este mist\u00e9rio e seguiram a Jesus, fazendo da pr\u00f3pria vida por sua vez, como Ele e gra\u00e7as ao seu aux\u00edlio, um dom para os irm\u00e3os. S\u00e3o os santos e os m\u00e1rtires, muitos dos quais nos s\u00e3o desconhecidos\u201d. \u201cMesmo neste nosso tempo, quantas pessoas, no sil\u00eancio da sua vida di\u00e1ria, unem os seus sofrimentos aos do Crucificado, tornando-se ap\u00f3stolos de uma aut\u00eantica renova\u00e7\u00e3o espiritual e social\u201d, acrescentou, antes de perguntar: \u201cO que seria do homem sem Cristo?\u201d. O rosto de Jesus, observou, \u201creflecte-se no de cada pessoa humilhada e ofendida, doente e atribulada, s\u00f3, abandonada e desprezada. Derramando o seu sangue, resgatou-nos da escravid\u00e3o da morte, quebrou a solid\u00e3o das nossas l\u00e1grimas, entrou em cada uma das nossas penas e afli\u00e7\u00f5es\u201d. Os textos proclamados ao longo das 14 esta\u00e7\u00f5es falaram sobre o mist\u00e9rio do sofrimento crist\u00e3o, sobre a viol\u00eancia que atinge grupos \u00e9tnicos e religiosos, a pobreza, a discrimina\u00e7\u00e3o das mulheres e sobre conflitos entre interesses econ\u00f3micos e pol\u00edticos. Males, segundo o arcebispo Menamparampil, que brotam da avareza e do orgulho. A escolha do arcebispo indiano \u00e9 lida como um sinal de solidariedade aos crist\u00e3os na \u00cdndia, que t\u00eam sido alvo da viol\u00eancia de fac\u00e7\u00f5es fundamentalistas hindus. D. Thomas Menamparampil, 62 anos, salesiano, conduz uma arquidiocese onde os cat\u00f3licos s\u00e3o 50 mil, numa popula\u00e7\u00e3o de 6 milh\u00f5es de pessoas. As medita\u00e7\u00f5es ofereceram uma an\u00e1lise sobre a realidade actual, onde muitas vezes o sentido do sagrado e o \u00edmpeto em direc\u00e7\u00e3o a Deus s\u00e3o sufocados pelo ef\u00e9mero e por escolhas oportunistas. Diante do \u00f3dio e das guerras, escreveu o prelado indiano, “quando a justi\u00e7a \u00e9 administrada de modo distorcido nos tribunais, quando a corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 radicada, as estruturas injustas oprimem os pobres, as minorias s\u00e3o suprimidas e os refugiados e os migrantes, maltratados”. Para o Arcebispo, quando as mulheres s\u00e3o obrigadas a humilharem-se e as crian\u00e7as dos bairros pobres buscam comida no lixo, n\u00e3o devemos perguntar-nos de quem \u00e9 a culpa, mas \u201cque responsabilidade temos nessas formas de desumanidade\u201d. O crist\u00e3o, afirma D. Thomas, deve ter uma conduta justa, \u00edntegra e honesta, deve ter a coragem de assumir decis\u00f5es respons\u00e1veis quando presta um servi\u00e7o p\u00fablico, deve combater pela justi\u00e7a, desafiando o inimigo com a certeza da pr\u00f3pria causa, suscitando a boa vontade do opositor, para que desista da injusti\u00e7a com a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. O bispo indiano cita como exemplo desta atitude Mahatma Gandhi. Diante das ofensas hist\u00f3ricas que ferem as mem\u00f3rias das sociedades, o perd\u00e3o \u201cdeve fazer-nos transformar a ira colectiva em novas energias de amor\u201d, assinala. \u201cAs trag\u00e9dias fazem-nos reflectir. Um tsunami diz que a vida deve ser levada seriamente. Hiroshima e Nagasaki continuam a ser lugares de peregrina\u00e7\u00e3o. Quando a morte nos atinge, um outro mundo se apresenta ao nosso lado. Ent\u00e3o libertamo-nos das ilus\u00f5es e temos a percep\u00e7\u00e3o de uma realidade mais profunda\u201d, pode ler-se. \u201cN\u00e3o \u00e9 a eloqu\u00eancia que convence e converte\u201d, recorda o arcebispo na reflex\u00e3o da 11\u00aa esta\u00e7\u00e3o: \u201c\u00c9 um olhar de amor no caso de Pedro; a serenidade sem ressentimento no sofrimento, no caso do bom ladr\u00e3o. A convers\u00e3o verifica-se como um milagre. Deus abre os nossos olhos\u201d. Nas palavras de D. Menamparampil n\u00e3o faltaram refer\u00eancias \u00e0 \u00cdndia: \u201cO modo de Jesus de combater pela justi\u00e7a n\u00e3o \u00e9 o de suscitar a ira colectiva das pessoas contra o opositor, com a consequ\u00eancia de formas ainda maiores de injusti\u00e7a\u201d. Pelo contr\u00e1rio \u2013 sublinhava o arcebispo no texto da 3\u00aa esta\u00e7\u00e3o \u2013, quem segue Jesus procura desafiar o inimigo com a raz\u00e3o da pr\u00f3pria causa e suscitar a boa vontade do opositor de modo que ele desista da injusti\u00e7a com a persuas\u00e3o e a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. \u201cMahatma Gandhi levou para a vida p\u00fablica esse ensinamento de Jesus sobre a n\u00e3o-viol\u00eancia, com surpreendente sucesso\u201d, assinalou. Na 8\u00aa esta\u00e7\u00e3o, dedicada ao Cirineu que ajuda Jesus a levar a Cruz, as medita\u00e7\u00f5es falaram no \u201cprot\u00f3tipo do disc\u00edpulo fiel que toma sobre si mesmo a cruz e segue Cristo. N\u00e3o \u00e9 diferente de milh\u00f5es de crist\u00e3os de humildes origens, com um profundo apego a Jesus. Privados de fasc\u00ednio, de eleg\u00e2ncia, mas com uma f\u00e9 profunda. Homens e mulheres com tal f\u00e9 continuam a crescer em terras da \u00c1frica e da \u00c1sia e nas ilhas distantes\u201d. As imagens do livro com que os fi\u00e9is acompanharam a celebra\u00e7\u00e3o s\u00e3o um produto t\u00edpico da arte indiana, da autoria da Ir. Marie Claire Naidu. A cruz passou pelas m\u00e3os de dois jovens de Roma, uma fam\u00edlia, uma jovem e duas religiosas da \u00cdndia, uma pessoa com defici\u00eancia, duas jovens africanas, um doente em cadeira de rodas e dois frades da Terra Santa. (Com R\u00e1dio Vaticano)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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