Pe. Jos\u00e9 Nuno, Coordenador Nacional das Capelanias Hospitalares, fala sobre as muitas quest\u00f5es ligadas \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre F\u00e9 e sofrimento. Uma \u00e1rea em que n\u00e3o h\u00e1 respostas \u00f3bvias, alerta. ECCLESIA (E) – Estamos a viver o tempo de Quaresma, tamb\u00e9m marcado pelo sofrimento. A Igreja \u00e9 acusada de incidir demasiado no sofrimento quaresmal. Esta \u00e9 a vis\u00e3o que a sociedade tem da Igreja? Pe. Jos\u00e9 Nuno (JN)-<\/i> A sociedade tem uma imagem falsa sobre a forma como a Igreja encara o sofrimento. Mas tamb\u00e9m a Igreja tem muitas imagens falsas na interpreta\u00e7\u00e3o do sofrimento. Ao falarmos da Quaresma devemos falar da exercita\u00e7\u00e3o quaresmal. Tudo o que fazemos na Quaresma, que implique alguma ren\u00fancia, \u00e9 uma exercita\u00e7\u00e3o. Enquanto exercita\u00e7\u00e3o, \u00e9 um meio n\u00e3o um fim. A exercita\u00e7\u00e3o quaresmal tem sentido porque nos torna capazes de acolher a verdade que a P\u00e1scoa oferece em cada ano. O nosso discurso sobre o sofrimento nem sempre \u00e9 consent\u00e2neo com esta vertente luminosa e branca da P\u00e1scoa da ressurrei\u00e7\u00e3o. E – A celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa incide numa perspectiva mais sombria? JN –<\/i>Tendemos a um discurso do sofrimento pelo sofrimento, que \u00e0s vezes, e com raz\u00e3o, \u00e9 apelidado de masoquismo. H\u00e1 algumas correntes de espiritualidade que atravessam a hist\u00f3ria da Igreja e que talvez ainda subsistam, que valorizam o sofrimento em si mesmo. Mas o sofrimento em si \u00e9 um mal, que pode ser oportunidade de algumas coisas boas. O sofrimento n\u00e3o \u00e9 pascal em si mesmo. Precisamos de reformular a nossa linguagem e perceber que o sofrimento tem um potencial pascal. No entanto, para que este potencial pascal actue e seja transformador, \u00e9 preciso evangelizar a viv\u00eancia crist\u00e3 do sofrimento e, tendo Jesus Cristo como exemplo, ver o modo como ele viveu o sofrimento. Jesus Cristo lutou contra tudo o que foi sofrimento e aceitou o inevit\u00e1vel, transformando-o em esperan\u00e7a e amor. Esta \u00e9 a espiritualidade do sofrimento que devemos saber viver e apresentar. Na exercita\u00e7\u00e3o quaresmal \u00e9 isto que nos \u00e9 proposto como ren\u00fancia e penit\u00eancia, para desenvolver capacidades interiores que nos tornam incapazes de percorrer este caminho. E – O sofrimento tem respostas ou \u00e9 caminho? JN –<\/i> N\u00e3o podemos pensar que a f\u00e9 oferece uma resposta \u00f3bvia. Quem assim o pretender, aumenta apenas o sofrimento. A f\u00e9 oferece um caminho para atravessar a experi\u00eancia do sofrimento. Mas oferece enquanto caminho, n\u00e3o como resposta adquirida. Jesus na cruz pergunta \u00abmeu Deus, onde est\u00e1s? Porque me abandonaste?\u00bb Ele percorre o caminho, n\u00e3o o ilude. \u00c9 este o caminho que precisamos percorrer. Partir da experi\u00eancia do sofrimento que nos faz perguntar por Deus, e tamb\u00e9m por n\u00f3s pr\u00f3prios, pela nossa verdadeira identidade, de forma a tornarmo-nos mais conscientes sobre quem somos, da nossa insufici\u00eancia e da necessidade que temos de Deus, e nos faz chegar ao fim e dizer \u00abentrego o meu esp\u00edrito, tudo est\u00e1 consumado\u00bb. Mas isto \u00e9 um trajecto n\u00e3o \u00e9 uma resposta \u00f3bvia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pe. Jos\u00e9 Nuno, Coordenador Nacional das Capelanias Hospitalares, fala sobre as muitas quest\u00f5es ligadas \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre F\u00e9 e sofrimento. Uma \u00e1rea em que n\u00e3o h\u00e1 respostas \u00f3bvias, alerta. ECCLESIA (E) – Estamos a viver o tempo de Quaresma, tamb\u00e9m marcado pelo sofrimento. A Igreja \u00e9 acusada de incidir demasiado no sofrimento quaresmal. Esta \u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[199,221,275,91],"class_list":["post-37939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistas","tag-espiritualidade","tag-historia-da-igreja","tag-pascoa","tag-quaresma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37939"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37939\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}