{"id":37767,"date":"2009-03-23T12:32:18","date_gmt":"2009-03-23T12:32:18","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2009\/03\/23\/imaginaria-religiosa-em-portugal\/"},"modified":"2009-03-23T12:32:18","modified_gmt":"2009-03-23T12:32:18","slug":"imaginaria-religiosa-em-portugal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/imaginaria-religiosa-em-portugal\/","title":{"rendered":"Imagin\u00e1ria Religiosa em Portugal"},"content":{"rendered":"<p>Comea\u00e7 esta Quarta-feira, at\u00e9 ao dia 20 de Maio o III Curso Livre de Hist\u00f3ria da Arte Religiosa, dedicado \u00e0 \u00abImagin\u00e1ria Religiosa em Portugal\u00bb, numa organiza\u00e7\u00e3o do Centro Cultural do Patriarcado de Lisboa.   \u00c1rea abundantemente representada em Portugal, o presente curso centra-se, particularmente, no processo de cria\u00e7\u00e3o da Imagin\u00e1ria Religiosa em contexto nacional, sua especificidade geogr\u00e1fica, mestres, formas e iconografia, mas tamb\u00e9m nas quest\u00f5es inerentes \u00e0 actual problem\u00e1tica da conserva\u00e7\u00e3o. Dom\u00ednio de estudos carente de investiga\u00e7\u00f5es sistematizadas, visa o desenvolvimento de compet\u00eancias ao n\u00edvel da sua identifica\u00e7\u00e3o, an\u00e1lise, invent\u00e1rio e preserva\u00e7\u00e3o.   Contando com a colabora\u00e7\u00e3o de um vasto leque especialistas, destina-se a profissionais na \u00e1rea da conserva\u00e7\u00e3o e restauro, museologia, invent\u00e1rio e hist\u00f3ria da arte, mas tamb\u00e9m a todos aqueles com interesse ou responsabilidade na divulga\u00e7\u00e3o e salvaguarda de bens culturais.   <b>Programa<\/b> 1 de Abril &#8211; Imagin\u00e1ria no norte de Portugal nos s\u00e9culos XVII e XVIII &#8211; Produ\u00e7\u00e3o, formas, fun\u00e7\u00f5es e significado: Manuel Joaquim Moreira da Rocha (Faculdade de Letras, Universidade do Porto)  8 de Abril &#8211; O triunfo da escultura religiosa em madeira no Porto, do s\u00e9culo XVIII ao s\u00e9culo XX &#8211; oficinas, obras e artistas: Jos\u00e9 Manuel Tedim (Universidade Portucalense)  15 de Abril &#8211; A escultura coimbr\u00e3 do s\u00e9culo XVI \u2013 as figuras, os ret\u00e1bulos, e as capelas todas-em-pedra: Carla Alexandra Gon\u00e7alves (Universidade Aberta)  22 de Abril &#8211; A produ\u00e7\u00e3o de imagin\u00e1ria religiosa em Lisboa no s\u00e9culo XVIII \u2013 mestres, formas e influ\u00eancias: Sandra Costa Saldanha (Centro Cultural do Patriarcado de Lisboa)  29 de Abril &#8211; Um percurso pela imagin\u00e1ria no Alentejo no per\u00edodo moderno: Joaquim Oliveira Caetano (Museu de \u00c9vora)  6 de Maio &#8211; Imagin\u00e1ria religiosa no Brasil nos s\u00e9culos XVII e XVIII &#8211; oficinas conventuais e escolas regionais: Myriam Andrade Ribeiro de Oliveira (Universidade Federal do Rio de Janeiro)  13 de Maio &#8211; Quest\u00f5es de iconografia na imagin\u00e1ria luso-oriental em marfim &#8211; s\u00e9culos XVI-XVIII: Maria Cristina Osswald (Universidade do Minho, UNED (Madrid), Unicamp (Brasil)  20 de Maio &#8211; Iconografia da Cruz de Cristo na imagin\u00e1ria portuguesa: Carlos A. Moreira Azevedo (Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa)  <i>Centro Cultural do Patriarcado de Lisboa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comea\u00e7 esta Quarta-feira, at\u00e9 ao dia 20 de Maio o III Curso Livre de Hist\u00f3ria da Arte Religiosa, dedicado \u00e0 \u00abImagin\u00e1ria Religiosa em Portugal\u00bb, numa organiza\u00e7\u00e3o do Centro Cultural do Patriarcado de Lisboa. \u00c1rea abundantemente representada em Portugal, o presente curso centra-se, particularmente, no processo de cria\u00e7\u00e3o da Imagin\u00e1ria Religiosa em contexto nacional, sua especificidade [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[122,168,175,187],"class_list":["post-37767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-brasil","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-de-evora","tag-diocese-do-porto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}