I Congresso da Maternidade pede que poderes pol\u00edticos n\u00e3o promovam uma \u00abengenharia social oposta ao casamento\u00bb O I Congresso da Maternidade encerrou em Lisboa sublinhando que a maternidade e a paternidade s\u00e3o valores que v\u00e3o al\u00e9m das fun\u00e7\u00f5es do Estado. \u201cA maternidade e paternidade n\u00e3o dependem dos poderes p\u00fablicos\u201d, afirma o texto de conclus\u00f5es do Congresso que indica ainda caber ao Estado \u201co dever de criar as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias – sociais, econ\u00f3micas e culturais – para que elas se realizem plenamente\u201d. \u201cOs limites da ac\u00e7\u00e3o do Estado resultam da condi\u00e7\u00e3o e dignidade humanas. No limite, \u00e9 a pr\u00f3pria democracia que \u00e9 posta em causa\u201d, afirma o texto. O respeito pela liberdade de consci\u00eancia e religiosa s\u00e3o tamb\u00e9m focados no texto de conclus\u00f5es. Esta liberdade \u201c\u00e9 fundamental para que pais e m\u00e3es possam realizar a sua pr\u00f3pria humanidade nas condi\u00e7\u00f5es ideais\u201d. Os participantes rejeitam ainda qualquer \u201cengenharia social oposta \u00e0 estabilidade e dignidade do casamento\u201d. A fam\u00edlia \u00e9 um \u201cinstrumento fundamental ara que se possa realizar, nas melhores condi\u00e7\u00f5es, a maternidade e a paternidade. Aos poderes p\u00fablicos apenas cabe reconhecer o que resulta da experi\u00eancia humana\u201d. Os participantes do Congresso pedem ainda o respeito pelo princ\u00edpio da subsidariedade, pelo qual, \u201cnenhuma inst\u00e2ncia se deve propor fazer quando outra o realiza em melhores condi\u00e7\u00f5es\u201d. Refere o texto que \u201co respeito por este princ\u00edpio deve come\u00e7ar desde logo na educa\u00e7\u00e3o dos filhos, uma fun\u00e7\u00e3o insubstitu\u00edvel dos pais, ao qual o Estado \u00e9 apenas suposto ajudar, na medida em que lhe \u00e9 pedido e sempre obedecendo \u00e0s suas indica\u00e7\u00f5es\u201d. O I Congresso a Maternidade recorda que o ano de 2009 \u00e9 especialmente importante e \u201ctodos os cidad\u00e3os ser\u00e3o chamados a pronunciar-se sobre a condu\u00e7\u00e3o do destino colectivo\u201d. Os participantes afirma-se\u201d presentes nestas circunst\u00e2ncias afirmando o valor da maternidade e paternidade e verificando a cada momento quem e como se prop\u00f5em colocar esta quest\u00e3o em discuss\u00e3o p\u00fablica e decidido a propor medidas concretas que as favore\u00e7a\u201d. Ant\u00f3nio Pinheiro Torres, da Federa\u00e7\u00e3o Portuguesa pela Vida, explica \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA que o texto final de conclus\u00f5es do I Congresso de Maternidade vai ser levado aos partidos pol\u00edticos \u201cchamando a aten\u00e7\u00e3o para a exist\u00eancia de uma corrente social que est\u00e1 preocupada com a maternidade, inventariou o actual estado da situa\u00e7\u00e3o e, sabendo quais as solu\u00e7\u00f5es a propor, quer perceber o que v\u00e3o os actores pol\u00edticos fazer\u201d. \u201cA maternidade n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o ideol\u00f3gica, mas \u00e9 algo que interessa a todos, inclusivamente ao Estado que deve lutar pelos interesses de todos\u201d. O I Congresso da Maternidade foi uma resposta da sociedade civil \u00e0s orienta\u00e7\u00f5es e propostas que o governo tem manifestado. Ant\u00f3nio Pinheiro Torres explica que a reflex\u00e3o sobre a maternidade \u00e9 uma necessidade cada vez mais urgente e o Congresso mostra como \u201cas pessoas quando organizadas podem fazer acontecer coisas, e por isso, influenciar a sociedade\u201d. Mas afirma ser essencial que a sociedade civil seja tamb\u00e9m pol\u00edtica, para que os partidos que a representam, sintam estas reflex\u00f5es. \u201cNum ano de elei\u00e7\u00f5es importantes \u00e9 preciso questionar os partidos pol\u00edticos sobre o que tencionam fazer com estas propostas\u201d, sublinha. \u00abIsto n\u00e3o \u00e9 liberdade\u00bb<\/b> Gentil Martins, m\u00e9dico pediatra, lamenta a pouca tradu\u00e7\u00e3o que o I Congresso teve na opini\u00e3o p\u00fablica. \u201cN\u00e3o estiveram c\u00e1 televis\u00f5es que poderiam traduzir o impacto social que estas quest\u00f5es merecem\u201d. O m\u00e9dico explica que \u201cs\u00f3 a comunica\u00e7\u00e3o social pode alterar alguma coisa. Se a sociedade estiver calada, o poder pol\u00edtico faz todos os disparates que quiser sem se preocupar. S\u00f3 quando sentir uma reac\u00e7\u00e3o efectiva \u00e9 que os poderes pol\u00edticos se questionam\u201d. Gentil Martins foi um dos intervenientes no I Congresso da Maternidade. \u201cA vida humana merece todo o respeito e n\u00e3o percebo como os pol\u00edticos a esquecem. A declara\u00e7\u00e3o dos direitos humanos parece letra morta\u201d, afirma \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA. O m\u00e9dico pediatra afirma n\u00e3o se poder \u201ccontinuar no caminho que temos tomado\u201d e refere que \u201cse enche a boca para falar de liberdade e depois tira-se a liberdade \u00e0s pessoas. Criticava-se a ditadura e agora cria-se uma nova ditadura, porque isto n\u00e3o \u00e9 liberdade\u201d. \u201cSer verdadeiramente livre \u00e9 outra coisa. Implica querer educar os meus filhos como eu entender, ir ao m\u00e9dico que eu quiser, entre muitas outras quest\u00f5es\u201d. Gentil Martins refere ainda que equiparar um casamento homossexual ao casamento entre um homem e uma mulher a \u201c\u00e9 um grande disparate, quer em termos biol\u00f3gicos como tamb\u00e9m cient\u00edficos. A sociedade s\u00f3 se desenvolve havendo um homem e uma mulher. A pr\u00f3pria crian\u00e7a depende da estabilidade de pai e m\u00e3e\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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