{"id":373965,"date":"2025-05-05T17:59:13","date_gmt":"2025-05-05T16:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=373965"},"modified":"2025-05-06T12:40:39","modified_gmt":"2025-05-06T11:40:39","slug":"liturgia-conferencia-episcopal-portuguesa-explicou-aos-fieis-gestos-e-atitudes-durante-a-missa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/liturgia-conferencia-episcopal-portuguesa-explicou-aos-fieis-gestos-e-atitudes-durante-a-missa\/","title":{"rendered":"Liturgia: Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa explicou aos fi\u00e9is \u00abgestos e atitudes durante a Missa\u00bb"},"content":{"rendered":"

Bispos portugueses publicaram a Nota Pastoral \u00abLiturgia viva da Igreja\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Lisboa, 05 mai 2025 (ECCLESIA) \u2013 Os bispos da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (CEP) aprovaram a Nota Pastoral \u2018Liturgia viva da Igreja\u2019, na 211.\u00aa Assembleia Plen\u00e1ria, onde afirmam que \u201cn\u00e3o \u00e9 uma pe\u00e7a de museu\u201d e explicam \u201cos gestos e atitudes dos fi\u00e9is\u201d durante a Missa.<\/p>\n

\u201cA Liturgia \u00e9 vida e para a vida de todo o Povo de Deus. Viver a Liturgia, fonte decisiva da f\u00e9 da Igreja, e partilh\u00e1-la com os irm\u00e3os, \u00e9 o desafio que continua a ser lan\u00e7ado aos pastores e \u00e0s comunidades crist\u00e3s\u201d, l\u00ea-se na nota pastoral da CEP enviada hoje \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA.<\/p>\n

No novo documento, a CEP explica, no ponto \u2018A Missa, sempre antiga e sempre nova\u2019, que a Liturgia realiza \u201co mist\u00e9rio de Cristo\u201d, mas \u201cassumiu historicamente diferentes configura\u00e7\u00f5es\u201d que se concretizaram em v\u00e1rios ritos, e, na diversidade dos ritos e na sucess\u00e3o dos tempos, \u201ca Missa \u00e9 sempre a mesma, no seguimento do mandato de Jesus Cristo – \u00abFazei isto em mem\u00f3ria de Mim\u00bb (Lc\u00a022,19;\u00a01Cor\u00a011, 25-26) \u2013 \u201csempre antiga e sempre nova\u201d.<\/p>\n

CITA\u00c7\u00c3O<\/strong> \u201cA Liturgia comp\u00f5e-se de uma dupla realidade: uma invis\u00edvel, imut\u00e1vel e eterna; e outra humana, vis\u00edvel e suscet\u00edvel de modifica\u00e7\u00e3o. A Liturgia n\u00e3o \u00e9 uma pe\u00e7a de museu, mas a ora\u00e7\u00e3o viva da Igreja, ou melhor, a Liturgia \u00e9 algo permanente e vivo ao mesmo tempo.\u201d<\/p>\n

Em \u2018Liturgia viva da Igreja\u2019, a Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa explica que assume, com algumas adapta\u00e7\u00f5es, o que se estabelece na\u00a0Instru\u00e7\u00e3o Geral do Missal Romano\u00a0(cf. IGMR 43 e 390) sobre \u201cos gestos e atitudes dos fi\u00e9is durante a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica\u201d, e indicam em 11 pontos como os fi\u00e9is devem estar na Missa.<\/p>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Folha do Domingo\/Samuel Mendon\u00e7a<\/figcaption><\/figure>\n

\u2013 de p\u00e9 desde o canto de entrada at\u00e9 \u00e0 ora\u00e7\u00e3o coleta, inclu\u00edda;
\n\u2013 sentados durante a primeira e segunda leitura e o salmo responsorial;
\n\u2013 de p\u00e9 desde a aclama\u00e7\u00e3o ao Evangelho at\u00e9 ao final da aclama\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a proclama\u00e7\u00e3o do Evangelho;
\n\u2013 sentados durante a homilia e o breve sil\u00eancio que se lhe seguir;
\n\u2013 de p\u00e9 desde o in\u00edcio da profiss\u00e3o de f\u00e9 at\u00e9 \u00e0 conclus\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o universal ou dos fi\u00e9is;
\n\u2013 sentados durante a apresenta\u00e7\u00e3o e prepara\u00e7\u00e3o dos dons, pondo-se de p\u00e9 para a incensa\u00e7\u00e3o da assembleia;
\n\u2013 de p\u00e9 desde a ora\u00e7\u00e3o sobre as oblatas at\u00e9 \u00e0 epiclese sobre os dons (gesto da imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os);
\n\u2013 de joelhos, se poss\u00edvel, desde o in\u00edcio da epiclese que antecede a narra\u00e7\u00e3o da institui\u00e7\u00e3o (gesto da imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os) at\u00e9 ao final da ostens\u00e3o do c\u00e1lice;
\n\u2013 de p\u00e9 desde a aclama\u00e7\u00e3o\u00a0Mist\u00e9rio da f\u00e9<\/em>\u00a0at\u00e9 \u00e0 comunh\u00e3o da assembleia, inclu\u00edda;
\n\u2013 sentados, se for oportuno, ap\u00f3s a Comunh\u00e3o da assembleia, durante o tempo de sil\u00eancio;
\n\u2013 de p\u00e9 desde a ora\u00e7\u00e3o depois da comunh\u00e3o at\u00e9 ao fim. Durante a escuta do Evangelho da Paix\u00e3o do Senhor (Domingo de Ramos e Sexta-feira Santa) pode permanecer-se sentado durante uma parte da leitura. As dificuldades devidas a \u00abraz\u00f5es de sa\u00fade, \u00e0 estreiteza do lugar, ao grande n\u00famero dos presentes ou outros motivos razo\u00e1veis<\/em>\u00bb podem justificar uma derroga\u00e7\u00e3o da regra geral para alguns fi\u00e9is em particular ou at\u00e9 para o pr\u00f3prio sacerdote.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Na nota pastoral, os bispos real\u00e7am que s\u00e3o muitos os modos com que \u201ca assembleia participa na celebra\u00e7\u00e3o\u201d: \u2018o reunir-se, o avan\u00e7ar em prociss\u00e3o, o estar sentados, de p\u00e9, de joelhos, o cantar, o estar em sil\u00eancio, o aclamar, o olhar, o ouvir\u2019.<\/p>\n

A Assembleia Plen\u00e1ria da CEP destaca tamb\u00e9m a import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, e lembra que a renova\u00e7\u00e3o conciliar da Liturgia \u201cexigiu um aprofundamento das riquezas das fontes lit\u00fargicas em plena fidelidade \u00e0 Sagrada Escritura e \u00e0 Tradi\u00e7\u00e3o\u201d, sendo \u201cnecess\u00e1rio educar para uma Liturgia s\u00e9ria, simples, bela, que seja experi\u00eancia do mist\u00e9rio, permanecendo, ao mesmo tempo, intelig\u00edvel, capaz de narrar a perene alian\u00e7a de Deus com o seu Povo\u201d.<\/p>\n

\u201cA Liturgia, como indica a etimologia da palavra, \u00e9 a\u00e7\u00e3o. N\u00e3o s\u00f3 se educa \u00e0 Liturgia, mas a Liturgia educa a partir dela mesma, endere\u00e7ando-se mais \u00e0 corporeidade que \u00e0 racionalidade, como uma sinergia de toda a pessoa com todas as suas capacidades, enquanto celebra e reza\u201d, acrescenta em \u2018a arte de bem celebrar\u2019.<\/p>\n

\"\"<\/a>A nova nota pastoral termina com dois n\u00fameros sobre a \u2018distribui\u00e7\u00e3o da Sagrada Comunh\u00e3o\u2019 \u2013 \u201cna boca ou na m\u00e3o, como preferirem, depois de devidamente esclarecidos, sem imposi\u00e7\u00f5es ou constrangimento\u201d – uma liberdade de op\u00e7\u00e3o que \u201cs\u00f3 poder\u00e1 ser limitada, em situa\u00e7\u00f5es especiais de emerg\u00eancia sanit\u00e1ria ou outras raz\u00f5es graves que o recomendem\u201d.<\/p>\n

\u201cOs fi\u00e9is, devidamente preparados, comungam habitualmente de p\u00e9, aproximando-se processionalmente do altar ou do lugar onde se encontra o ministro. Todavia, n\u00e3o dever\u00e1 ser recusada a comunh\u00e3o aos fi\u00e9is que a desejem receber de joelhos\u201d, referem na nota \u2018Liturgia viva da Igreja<\/a>\u2019.<\/p>\n

A 211.\u00aa Assembleia Plen\u00e1ria<\/a> da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa, realizada de 28 de abril a 1 de maio, em F\u00e1tima, aprovou mais duas\u00a0Notas Pastorais: \u2018O primado da pessoa e da sua consci\u00eancia\u2019 e \u2018Comemora\u00e7\u00e3o do Centen\u00e1rio da Ordena\u00e7\u00e3o Sacerdotal do Padre Joaquim Alves Br\u00e1s\u2019.<\/p>\n

CB\/<\/em><\/p>\n

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