{"id":370633,"date":"2025-04-19T23:27:29","date_gmt":"2025-04-19T22:27:29","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=370633"},"modified":"2025-04-20T04:55:12","modified_gmt":"2025-04-20T03:55:12","slug":"homilia-do-arcebispo-de-evora-na-vigilia-pascal-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-do-arcebispo-de-evora-na-vigilia-pascal-3\/","title":{"rendered":"Homilia do arcebispo de \u00c9vora na Vig\u00edlia Pascal"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\"\"<\/a>
Foto: Graziella Camara\/Comunidade Can\u00e7\u00e3o Nova – \u00c9vora<\/figcaption><\/figure>\n

Revmos. Senhores C\u00f3negos, e demais Padres, Estimados Di\u00e1conos e Catequistas, caros Crist\u00e3os e Catec\u00famenos Eleitos.<\/p>\n

1. Nesta Noite Santa, m\u00e3e de todas as auroras, onde a escurid\u00e3o d\u00e1 lugar ao brilho, a escurid\u00e3o \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o, a tristeza \u00e0 alegria, o pecado \u00e0 gl\u00f3ria, a morte \u00e0 vida, o sil\u00eancio ao aleluia, somos convidados a saborear o valor da Vida, sobretudo, quando esta Vida \u00e9 Nova, porque espiritual e capaz de dar sentido pleno \u00e0 vida nas suas v\u00e1rias dimens\u00f5es.<\/p>\n

O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica apresenta a verdade da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus a partir de uma perspetiva doutrin\u00e1ria e afirmativa (artigo 5, par\u00e1grafo: \u201cno terceiro dia Ele ressuscitou dos mortos, nn. 639 -655, dentro do 2\u00ba cap\u00edtulo, \u201ccreio em Jesus Cristo, Filho \u00fanico de Deus\u201d). O Papa convida-nos, por\u00e9m, a irmos mais al\u00e9m e aborda, de um ponto de vista existencial e catequ\u00e9tico, iluminando a partir da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, toda a vida dos crist\u00e3os e dando sentido \u00e0s fontes da nossa tradi\u00e7\u00e3o: o batismo como nova vida em Cristo, os s\u00edmbolos usados na Vig\u00edlia Pascal e tamb\u00e9m respostas \u00e0s perguntas como por exemplo, \u201cque significa ressuscitar? Ou o que \u00e9 a vida nova ou viver em Cristo?<\/p>\n

2. Com a Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor Jesus no terceiro dia, todas as Escrituras fazem sentido, como Ele mesmo explicou aos disc\u00edpulos de Ema\u00fas ( cf. Lc. 24, 13-34); o acontecimento da Cruz assume todo o seu significado; a teologia do domingo assume o seu significado pleno: \u201cO domingo, o primeiro dia da semana, sabemos que se apoia diretamente na forma cronol\u00f3gica do Novo Testamento que foi recebida no credo da Igreja: \u2018ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras\u2019 (1Cor. 15,4). A tradi\u00e7\u00e3o primitiva tomou nota do terceiro dia e assim preservou a mem\u00f3ria do t\u00famulo vazio e das apari\u00e7\u00f5es do Ressuscitado. Ao mesmo tempo lembra \u2013 e, portanto, acrescenta \u2018segundo as Escrituras\u2019- que o terceiro dia era o dia anunciado pelas Escrituras, ou seja, pelo Antigo Testamento, \u00abpara este evento b\u00e1sico da hist\u00f3ria mundial, ou, mais precisamente, n\u00e3o da hist\u00f3ria mundial, mas da sa\u00edda dela, da sa\u00edda da hist\u00f3ria da morte e mortalidade, e o in\u00edcio e o nascimento de uma nova vida\u00bb, <\/em>como comenta (J. Ratzinger, Bento XVI na sua obra – Un canto nuevo para el Senhor, 76-77).<\/em><\/p>\n

O mist\u00e9rio da ressurrei\u00e7\u00e3o, mostra assim que Jesus Cristo \u00e9 a luz que ilumina todos os homens; e, do mesmo modo, todo o crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser reflexo dessa luz para os outros, pois, como diz um conhecido escritor medieval, \u201cN\u00e3o existe o corpo sem a cabe\u00e7a, nem a cabe\u00e7a sem o corpo; nem Cristo total, cabe\u00e7a e corpo, sem Deus\u201d (Bem-aventurado Isaac, abade do Mosteiro de Stella, leitura Patr\u00edstica da Liturgia das Horas, sexta-feira V da P\u00e1scoa). Ou, com a for\u00e7a da poesia de um autor contempor\u00e2neo; \u201cFilhos de Deus. Portadores da \u00fanica chama capaz de iluminar os caminhos terrenos das almas, do \u00fanico fulgor em que nunca se poder\u00e3o dar escurid\u00f5es, penumbras ou sombras. O Senhor serve-se de n\u00f3s como tochas, para que essa luz ilumine \u2026 De n\u00f3s depende que muitos n\u00e3o permane\u00e7am nas trevas, mas andem por caminhos que levam at\u00e9 \u00e0 vida eterna\u201d (S\u00e3o Jos\u00e9 maria Escriv\u00e1, Forja n. 1).<\/p>\n

Que o Aleluia, hoje, proclamado seja a certeza da nossa esperan\u00e7a, Jesus Cristo Ressuscitado, Nossa Esperan\u00e7a! Ele vem connosco e n\u00f3s vamos com Ele: \u00abE sabei que Eu estarei sempre convosco at\u00e9 ao fim dos tempos\u00bb<\/em> (Mt. 28, 20): \u00abEu sou a Ressurrei\u00e7\u00e3o e a Vida. Quem cr\u00ea em mim, mesmo que tenha morrido, viver\u00e1\u00bb<\/em> (Jo. 11,25).<\/p>\n

Eis o sentido para o Salmo 22, cantado no Domingo de Ramos \u00abMeu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?\u00bb e da nossa derradeira oferta apresentada pelos evangelistas \u00abPai, em Vossas m\u00e3os entrego o Meu Esp\u00edrito\u00bb<\/p>\n

Brota desta reflex\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 est\u00e1tica e ret\u00f3rica: chega a mim a Vida Nova, ou seja, celebramos n\u00e3o s\u00f3 aquilo em que acreditamos ou j\u00e1 fizemos o verdadeiro encontro com o Cristo Ressuscitado, o Cristo todo, cabe\u00e7a da Igreja? Na ressuscita\u00e7\u00e3o de L\u00e1zaro, Jesus ordenou: \u00abretirai a pedra<\/em>\u00bb (Jo 11, 39), na madrugada de P\u00e1scoa, Maria Madalena, Pedro e Jo\u00e3o, encontram a pedra removida. Na Simb\u00f3lica Patr\u00edstica, a Pedra \u00e9 tudo o que nos separa de Deus e sinal de separa\u00e7\u00e3o entre n\u00f3s e a Vida Nova.<\/p>\n

Rolemos com a nossa liberdade, a pedra que nos separa de Deus e experimentemos a luz libertadora da P\u00e1scoa.<\/p>\n

Para todos Santa passagem, do vazio escuro \u00e0 vida Iluminada pela P\u00e1scoa!<\/p>\n

+ Francisco Jos\u00e9 Senra Coelho<\/em><\/p>\n

Arcebispo de \u00c9vora<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":17,"featured_media":370801,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[175],"class_list":["post-370633","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-de-evora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370633\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/370801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=370633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=370633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}