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1. Encarna\u00e7\u00e3o e reden\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\nAo comemorar o Ano Santo Jubilar dos 2025 anos do mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o do nosso Redentor: \u00abdificilmente se pode encontrar uma outra afirma\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, na qual o Oriente \u00e9 assim t\u00e3o concordante com o Ocidente, como aquela segundo a qual a encarna\u00e7\u00e3o aconteceu em vista da reden\u00e7\u00e3o da humanidade na cruz<\/i>\u00bb (H. U. von Balthasar).<\/p>\n
Toda a vida terrena de Jesus tende para a cruz. Com o tema fundamental da hora de Jesus, o texto passa dos gregos aos crentes. Este termo \u00e9 essencial na teologia Joanina e indica diversas coisas, mas, a hora derradeira da cruz \u00e9 o grande mist\u00e9rio de todo o mist\u00e9rio. A hora de Jesus \u00e9 a grande passagem \u2013 a P\u00e1scoa. \u00c9 a grande hora do amor. \u00c9 ainda a hora de ver o invis\u00edvel no vis\u00edvel da cruz pascal. E este \u00e9 o enorme risco da f\u00e9.<\/p>\n
A porta da f\u00e9 faz-nos entrar na justi\u00e7a, na paz e na alegria do Esp\u00edrito Santo (cf. Rom 14,17) e liberta-nos na suavidade da Gra\u00e7a: \u00abUbi fides, ibi libertas<\/i>\u00bb, assim afirmou Santo Ambr\u00f3sio (340-397). Todavia, nunca esque\u00e7amos que a cruz e a P\u00e1scoa s\u00e3o insepar\u00e1veis. Em Cristo, n\u00e3o h\u00e1 P\u00e1scoa sem cruz e n\u00e3o existe cruz sem P\u00e1scoa.<\/p>\n
O Cristianismo fundamenta-se numa experi\u00eancia tocante, qualificante, que muda gente desesperada em testemunhas de uma vida transformada.<\/p>\n
2. Caminho pascal<\/strong><\/p>\nA dimens\u00e3o contemplativa na Igreja segue um caminho pascal. A vida crist\u00e3 s\u00f3 tem sentido como vida em Cristo.\u00a0<\/span><\/p>\nAntes de tudo, como declara S\u00e3o Bento na Regra: \u00abNada, absolutamente nada antepor a Cristo<\/i>\u00bb. N\u00e3o antepor o urgente sobre o importante.\u00a0 Tal ensinamento vital \u00e9 reafirmado por Nicolau Cabasilas: \u00abS\u00f3 Ele, de facto, nos inicia nos mist\u00e9rios e \u00e9 os mist\u00e9rios, tamb\u00e9m s\u00f3 Ele preserva em n\u00f3s o dom que nos fez e nos disp\u00f5e a perseverar naquilo que recebemos, \u201cporque \u2013 diz \u2013 sem Mim nada podeis fazer\u201d (Jo 15,5)<\/i>\u00bb.<\/p>\n
Como \u00e9 que Jesus se d\u00e1 a conhecer pela Cruz?<\/p>\n
A cruz \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o m\u00e1xima do amor de Deus. Os escritos joaninos oferecem um testemunho abundante, como este \u00abn\u00e3o h\u00e1 maior prova de amor que dar a vida pelos amigos<\/i>\u00bb (Jo 15,13).<\/p>\n
Hoje a liturgia reveste-se da cor vermelha, para significar que Jesus Cristo \u00e9 vencedor, conforme escutamos na narra\u00e7\u00e3o da paix\u00e3o segundo o evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o. Jesus fala da cruz em termos gloriosos. A cruz \u00e9 gl\u00f3ria do amor. Na cruz contemplamos um amor forte. O poder, a fama e a riqueza n\u00e3o entram nesta gl\u00f3ria. S\u00f3 o servi\u00e7o, a pobreza e a humildade s\u00e3o caminho do amor, do gr\u00e3o de trigo que morre. Deus entregou-se \u00e0 liberdade dos seres humanos. Todos esperavam um Deus que se impusesse a todos. Deus escolheu o caminho do amor que respeita a liberdade.<\/p>\n
3. Impedimentos \u00e0 Esperan\u00e7a<\/strong><\/p>\nH\u00e1 pessoas que j\u00e1 n\u00e3o t\u00eam l\u00e1grimas para chorar a sua pobreza e os seus sofrimentos.<\/p>\n
\u201cN\u00e3o podemos aceitar que mais de 70% dos doentes continue sem acesso a cuidados paliativos\u201d.<\/i>\u00a0Precisamos de elevar mais alto o apelo porque no Portugal de 2025, a maior parte dos adultos e crian\u00e7as em situa\u00e7\u00e3o paliativa est\u00e3o a ser abandonados \u00e0 sua sorte, ano ap\u00f3s ano! Atravessemos \u2013 comunidades e governos – a fronteira das justifica\u00e7\u00f5es que, ano ap\u00f3s ano, impedem a esperan\u00e7a e as l\u00edcitas expetativas dos doentes e suas fam\u00edlias.<\/p>\n
O Pe. J\u00falio Fragata S. J., (1920-1985), que foi professor universit\u00e1rio em Braga e Superior Provincial da Prov\u00edncia Portuguesa da Companhia de Jesus, era um homem de grande erudi\u00e7\u00e3o, associada a mod\u00e9stia e discri\u00e7\u00e3o. Antes de ser operado de um cancro no est\u00f4mago, registou no seu Di\u00e1rio Espiritual: \u00abNa expectativa de tudo o que me pode acontecer, desejo evitar esbanjar aquilo que mais se esbanja neste mundo, que \u00e9 o sofrimento. Porque o sofrimento sem amor \u00e9 um esbanjamento<\/i>\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\nNa sua morte, Jesus associa a si todas as pessoas, tornando-as filhas de Deus. Um Padre da Igreja, Clemente de Alexandria, repetia muitas vezes: \u00abviste o teu irm\u00e3o? Ent\u00e3o viste Deus<\/i>\u00bb.<\/p>\n
Queremos ver Jesus? Queremos conhec\u00ea-Lo, am\u00e1-Lo, segui-Lo, anunci\u00e1-lo e testemunha-Lo com a vida toda? \u00abEstamos ligados por um la\u00e7o radical e indestrut\u00edvel a todos os que sofrem e s\u00e3o exclu\u00eddos; todos somos chamados a trabalhar para que a salva\u00e7\u00e3o chegue a eles em especial. Anunciar significa aqui \u201cdar de comer\u201d, \u201cdar de beber\u201d, \u201creunir\u201d, \u201cvestir\u201d e \u201cvisitar\u201d (Mt 25,34-40), irradiar a gl\u00f3ria humilde da f\u00e9, da esperan\u00e7a e da caridade para aquele em quem n\u00e3o se acredita, em quem ningu\u00e9m espera e que n\u00e3o \u00e9 amado pelo mundo. Anunciar significa fazer resplandecer estas virtudes teologais atrav\u00e9s da humilha\u00e7\u00e3o e do sofrimento, o que s\u00f3 pode vir de Cristo Salvador, e, por conseguinte, dar testemunho dele e ajudar a encontr\u00e1-lo. Mas n\u00e3o nos enganemos: estes crucificados da hist\u00f3ria\u00a0s\u00e3o Cristo entre n\u00f3s, no sentido mais forte poss\u00edvel: \u201cfoi a\u00a0mim\u00a0que o fizestes\u201d (Mt 25,40). O Crucificado-Ressuscitado conhece intimamente os sofrimentos deles, e eles conhecem os seus<\/i>\u00bb (CTI 2025, 123).<\/p>\n
Que a Igreja de Cristo que vive em Braga depois de O ver, possa levar Jesus aos homens e mulheres nossos contempor\u00e2neos e conterr\u00e2neos.\u00a0<\/span><\/p>\nA cruz \u00e9 caminho de P\u00e1scoa. Esta ideia est\u00e1 bem sublinhada no lema da Ordem Cartuxa:\u00a0stat crux dum volvitur orbis<\/i>\u00a0(a cruz permanece firme enquanto o mundo gira). Assim, o compromisso crist\u00e3o com o mundo tem um paradigma firme e intacto.<\/p>\n
Sebasti\u00e3o Alba (1940-2000), um escritor de Braga que nasceu e morreu em Braga, tendo atravessado a cruz da vida e, por fim, optado por viver na rua na nossa cidade (capela de santo Adri\u00e3o) e peregrino da cidade e do mundo, acompanhado por esferogr\u00e1fica, papel e r\u00e1dio, escreveu: \u00abTudo quanto fizermos de bom \u00e9 preciso faz\u00ea-lo t\u00e3o bem como se o fiz\u00e9ssemos pela \u00faltima vez, e nunca mais, na vida, houvesse tempo<\/i>\u00bb.<\/p>\n
+ Jos\u00e9 Manuel Cordeiro<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":370520,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[172,867],"class_list":["post-370517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-de-braga","tag-pascoa-sexta-feira-santa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370517\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/370520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=370517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=370517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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