Jejuar para Ajudar 1. Prosseguindo na caminhada do Ano Paulino, entramos na Quaresma, tempo lit\u00fargico forte, que antecede a grande festa da P\u00e1scoa da Ressurrei\u00e7\u00e3o. \u00c9 pr\u00f3prio da Quaresma o seu car\u00e1cter catecumenal de prepara\u00e7\u00e3o para o Baptismo, ou de assun\u00e7\u00e3o vivencial dos seus compromissos. A caminhada penitencial, a que a Igreja nos convida, na Quaresma, como prepara\u00e7\u00e3o imediata para a P\u00e1scoa, mais n\u00e3o \u00e9 do que o assumir, na pr\u00e1tica, a vida nova do Baptismo. Pelo Baptismo \u2013 como explica S. Paulo – fomos sepultados com Cristo na morte, para com Ele ressuscitarmos para uma vida nova (cf. Rm 6, 4). A convers\u00e3o n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o este processo de configura\u00e7\u00e3o com Cristo, para poder chegar a afirmar com S. Paulo: J\u00e1 n\u00e3o sou eu que vivo; \u00e9 Cristo que vive em mim (Gal, 2, 20). A caminhada penitencial da Quaresma deve levar-nos ao sentido origin\u00e1rio do nosso baptismo e \u00e0s suas implica\u00e7\u00f5es concretas na vida do dia-a-dia. Atrav\u00e9s das pr\u00e1ticas penitenciais, na linha da tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica: ora\u00e7\u00e3o, jejum e esmola. Que caracterizaram sempre a caminhada quaresmal. Como express\u00e3o de convers\u00e3o interior. De mudan\u00e7a na maneira de pensar e de agir. 2. Assim, nesta Quaresma do Ano Paulino, somos convidados a uma leitura orante das Cartas de S. Paulo, que nos ensinam como ser crist\u00e3os, disc\u00edpulos fi\u00e9is de Cristo e ap\u00f3stolos audazes do Seu Evangelho. Pelo coerente testemunho de vida e pelo an\u00fancio corajoso, em todas as circunst\u00e2ncias, oportuna e inoportunamente (cf. 2 Tm 4, 2). Mesmo remando contra-corrente. Como Paulo. Neste mundo conturbado, \u00e0 procura de um novo rumo, n\u00e3o h\u00e1 que ter medo de apresentar o Evangelho de Jesus, como caminho de progresso humano. Nem s\u00f3 de p\u00e3o vive o homem\u2026 (Mt 4, 4). \u00abA Quaresma seja, portanto, valorizada em cada fam\u00edlia e em cada comunidade crist\u00e3 \u2013 exorta o Santo Padre – para afastar o que distrai o esp\u00edrito e para intensificar o que alimenta a alma, abrindo-a ao amor de Deus e do pr\u00f3ximo. Penso, em particular, num maior compromisso na ora\u00e7\u00e3o, na Lectio Divina, no recurso ao Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o e na participa\u00e7\u00e3o activa na Eucaristia, sobretudo na Santa Missa Dominical\u00bb (Bento XVI, Mensagem para a Quaresma de 2009). Ler a realidade \u00e0 luz da f\u00e9, leva-nos a olhar para o momento presente, com os seus problemas e dificuldades, como \u00abtempo favor\u00e1vel\u00bb, tempo oportuno de gra\u00e7a: kair\u00f3s. Uma oportunidade para um salto de qualidade na civiliza\u00e7\u00e3o humana. Que vai, sem d\u00favida, custar sacrif\u00edcios. Mas que \u00e9 caminhada para uma vida com abund\u00e2ncia, conforme a promessa de Jesus. Que nos empenha e compromete. Da\u00ed o sentido do jejum, que o Papa recomenda, na sua Mensagem Quaresmal deste ano, \u00abvalorizando o significado aut\u00eantico e perene desta antiga pr\u00e1tica penitencial, que pode ajudar-nos a mortificar o nosso ego\u00edsmo e a abrir o cora\u00e7\u00e3o ao amor de Deus e do pr\u00f3ximo, primeiro e m\u00e1ximo mandamento da nova Lei e comp\u00eandio de todo o Evangelho (cf. Mt 22, 34-40)\u00bb (Bento XVI, Mensagem para a Quaresma de 2009). Jejuar n\u00e3o \u00e9 apenas abster-se de alimentos. O jejum constitui um apelo \u00e0 sobriedade de vida. \u00c0 conten\u00e7\u00e3o no consumo. Tamb\u00e9m em vista de uma maior partilha e entreajuda. T\u00e3o necess\u00e1rias no mundo em que vivemos. Onde cresce o fosso entre ricos e pobres. Onde h\u00e1 fam\u00edlias, que precisam de solidariedade efectiva. Como o Bom Samaritano, temos de nos fazermos pr\u00f3ximo de todo o irm\u00e3o, que precisar de ajuda. \u00c9 esse o sentido da pr\u00e1tica tradicional da esmola. Que, \u00e0s vezes, assume um significado pejorativo. Originariamente, era – e deve continuar a ser – express\u00e3o de solidariedade: ter piedade, capacidade de se com-padecer, de sofrer com. Foi assim o amor de Deus. Como Cristo no-lo revelou. Assim dever\u00e1 ser o amor do pr\u00f3ximo. No tempo e no lugar. Aqui e agora. 3. Para n\u00e3o ficarmos, como que \u00e0 varanda a ver passar o cortejo, vamos concretizar a nossa ajuda ao pr\u00f3ximo, destinando a Ren\u00fancia Quaresmal \u00e0 Caritas dos A\u00e7ores, para a constitui\u00e7\u00e3o de um Fundo de Solidariedade de ajuda \u00e0s fam\u00edlias em maiores dificuldades. Ter\u00e3o o mesmo destino o pedit\u00f3rio e ofert\u00f3rio das Missas, no fim de semana 14-15 de Mar\u00e7o, em coincid\u00eancia com o Dia Nacional da Caritas, inspirado no hino da caridade de S. Paulo (1 Cor 13): A caridade nunca acabar\u00e1 (1 Cor 13, 8). No ano passado, o resultado da Ren\u00fancia Quaresmal, no valor de 20. 157, 08 (vinte mil cento e cinquenta sete euros e oito c\u00eantimos), foi destinado a Mo\u00e7ambique (v\u00edtimas das cheias e Semin\u00e1rio de Maputo). Este ano, vamos ter em conta o pr\u00f3ximo mais pr\u00f3ximo. Ora, para que a Ren\u00fancia Quaresmal tenha algum significado, cada um deve estabelecer, logo no in\u00edcio da Quaresma, um programa de sobriedade de vida, n\u00e3o s\u00f3 em rela\u00e7\u00e3o aos alimentos e \u00e0s bebidas, mas tamb\u00e9m noutros dom\u00ednios. O valor correspondente a essa ren\u00fancia ser\u00e1 entregue na par\u00f3quia, no fim da Quaresma. Por sua vez, a par\u00f3quia enviar\u00e1 o donativo \u00e0 Caritas Diocesana, que coordenar\u00e1 os apoios, atrav\u00e9s das Caritas de Ilha ou de outros organismos similares. \u00abEscolhendo livremente privar-nos de algo para ajudar os outros, mostramos concretamente que o pr\u00f3ximo em dificuldade n\u00e3o nos \u00e9 indiferente \u2013 adverte o Papa. Precisamente para manter viva esta atitude de acolhimento e de aten\u00e7\u00e3o para com os irm\u00e3os \u2013 continua o Santo Padre – encorajo as par\u00f3quias e todas as outras comunidades a intensificar na Quaresma a pr\u00e1tica do jejum pessoal e comunit\u00e1rio, cultivando de igual modo a escuta da Palavra de Deus, a ora\u00e7\u00e3o e a esmola. Foi este, desde o in\u00edcio o estilo da comunidade crist\u00e3, na qual eram feitas colectas especiais (cf. 2 Cor 8-9; Rm 15, 25-27), e os irm\u00e3os eram convidados a dar aos pobres quanto, gra\u00e7as ao jejum, tinham poupado (cf. Didascalia Ap., V, 20, 18). Tamb\u00e9m hoje esta pr\u00e1tica deve ser redescoberta e encorajada, sobretudo durante o tempo lit\u00fargico quaresmal\u00bb (Bento XVI, Mensagem para a Quaresma de 2009). + Ant\u00f3nio, Bispo de Angra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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