Terminou ontem, dia 12, a Semana de Estudos Teol\u00f3gicos em Viana do Castelo dedicada ao espa\u00e7o da \u00abA Mulher na Sociedade e na Igreja\u00bb. Durante quatro dias conferencistas reflectiram sobre o papel, considerado essencial, da mulher nos espa\u00e7os e dimens\u00f5es religiosas. \u00c0s mulheres, foi deixado o desafio de \u201cfazerem greve \u00e0 missa\u201d num Domingo para se ver como \u201ca Igreja colapsaria\u201d dado o seu maior n\u00famero. O Pe. Arlindo Magalh\u00e3es da Cunha, professor e p\u00e1roco, denunciou o \u201cd\u00e9fice\u201d feminino que persiste na Igreja. Se do ponto de vista te\u00f3rico \u201cn\u00e3o existem problemas\u201d, disse que a pr\u00e1tica \u00e9 completamente diferente e \u201cn\u00e3o se percebe porque \u00e9 que metade, certamente muito mais, n\u00e3o pode aceder \u00e0 totalidade dos sacramentos\u201d. Confessando n\u00e3o saber o que fazer, mas dando testemunho do que procura fazer na sua comunidade, Arlindo Magalh\u00e3es da Cunha salientou a necessidade de defender e promover a igualdade em dignidade da mulher com o homem, para que \u201cn\u00e3o haja na Igreja excep\u00e7\u00e3o e desapare\u00e7a a discrimina\u00e7\u00e3o negativa, porque havendo-a, deve ser positiva em favor da mulher\u201d. Os minist\u00e9rios \u201cdevem ser assumidos por mulheres\u201d quando estas \u201cs\u00e3o mais capazes que os homens\u201d, muito em particular no \u00e2mbito da liturgia, que \u00e9 um \u201cmundo de emo\u00e7\u00f5es\u201d e no Ocidente est\u00e1 transformado num ritualismo racional, apontou o sacerdote. Num desafio mais alargado a padres e bispos, o Pe. Arlindo Cunha Magalh\u00e3es pediu para que sejam colocadas mulheres nos diferentes conselhos. \u201cN\u00e3o no Presbiteral, claro est\u00e1\u201d, disse, acrescentando \u201cver\u00e3o como as coisas ser\u00e3o diferentes\u201d. O Pe. Arlindo Magalh\u00e3es Cunha recordou que nos primeiros anos da Igreja, no florescimento das comunidades, \u201cs\u00e3o muitas as not\u00edcias\u201d de mulheres que assumiram minist\u00e9rios eclesiais ordenados, particularmente as diaconisas e algumas, menos, presb\u00edteras. O biblista Jo\u00e3o Alberto Correia partilhou a vis\u00e3o de Paulo sobre as mulheres, colocando-o como \u201cum dos primeiros e maiores defensores das mulheres na Igreja\u201d. A quest\u00e3o da vis\u00e3o de Paulo acerca da mulher, em particular, a partir de alguns dos seus textos, \u201cmuitas das vezes sem contexto para for\u00e7ar o seu conte\u00fado\u201d, \u201cn\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil e a exegese actual opta por deixar em aberto a interpreta\u00e7\u00e3o\u201d, referiu o professor de B\u00edblia. Contudo, foi perempt\u00f3rio em afirmar que \u201cos textos da passividade e do sil\u00eancio das mulheres\u201d, alus\u00e3o \u00e0 submiss\u00e3o aos maridos e a estarem caladas nas assembleias, \u201cn\u00e3o s\u00e3o de Paulo\u201d. Relativamente ao texto da \u201csubmiss\u00e3o\u201d das mulheres aos maridos, o biblista salientou que o \u201cmodelo de \u00e9tica familiar\u201d proposto \u00e9 fundamentado no \u201cservi\u00e7o\u201d e n\u00e3o na subjuga\u00e7\u00e3o, significado que n\u00e3o pode aparecer porque a tradu\u00e7\u00e3o do original n\u00e3o o permite. Jo\u00e3o Alberto Correia concluiu que \u00e9 necess\u00e1rio \u201cn\u00e3o descontextualizar\u201d as afirma\u00e7\u00f5es e que estas devem ter um enquadramento \u201chist\u00f3rico e liter\u00e1rio\u201d, para ultrapassar \u201cpreconceitos e mal entendidos\u201d acerca do Ap\u00f3stolo dos gentios. Redac\u00e7\u00e3o\/Di\u00e1rio do Minho<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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