A B\u00edblia \u00e9 \u201cmais feminista do que muitos julgam\u201d, defendeu ontem o Pe. Ricardo Tavares na confer\u00eancia inaugural da Semana de Estudos Teol\u00f3gicos, a decorrer em Viana do Castelo at\u00e9 Quinta-feira, este ano sobre a \u00abMulher na sociedade e na Igreja\u00bb. O sacerdote e professor da Universidade Cat\u00f3lica, que abordou a quest\u00e3o de \u00abComo ler os textos do Antigo Testamento sobre a mulher?\u00ab, frisou que na Igreja as mulheres \u201cd\u00e3o cartas aos homens\u201d e que elas \u201cs\u00e3o tudo\u201d no campo da pr\u00e1tica comunit\u00e1ria, da catequese ao arranjo do templo. O conferencista defendeu ainda o \u201co acesso da mulher aos cargos de direc\u00e7\u00e3o na Igreja porque todo o baptizado \u00e9 mediador entre os homens e Deus\u201d. Com a mulher no corpo directivo e sacerdotal da Igreja, esta teria uma face \u201cmais dialogante e mais aberta\u201d, refere. Da interven\u00e7\u00e3o do Pe. Ricardo Tavares ficou claro que \u201ca B\u00edblia s\u00f3 \u00e9 inimiga da mulher se lida no contexto cultural actual\u201d, porque, numa leitura alicer\u00e7ada nos dados da arquelogia, os textos apresentam uma \u201caut\u00eantica revolu\u00e7\u00e3o cultural inimagin\u00e1vel\u201d para o tempo dado que a pretens\u00e3o \u201cera criar um mundo novo, ideal, para puxar a sociedade\u201d. Centrada a comunica\u00e7\u00e3o e a reflex\u00e3o, sobretudo, no livro dos Prov\u00e9rbios, o Pe. Ricardo Tavares defende a exist\u00eancia de um \u201cmovimento sapiencial\u201d, que, por oposi\u00e7\u00e3o ao movimento sacerdotal, \u201ccoloca a mulher no papel de mestra social\u201d em paralelo com o homem. O biblista apresentou a \u201ctorah\u201d, que significa o ensino que a m\u00e3e dava aos seus filhos, da m\u00e3e constitu\u00edda pelos livros de Prov\u00e9rbios, C\u00e2ntico dos C\u00e2nticos, Sabedoria, Salt\u00e9rio e Job. Recuando um pouco na ordem da Escritura, sublinhou o dado revolucion\u00e1rio de G\u00e9nesis o qual afirma que \u00e9 o homem quem deixa a casa dos pais para se juntar \u00e0 sua esposa, quando toda a realidade do tempo preconizava precisamente o contr\u00e1rio e a mulher ainda tinha que levar o dote. Nesta \u201cTorah da M\u00e3e\u201d, a mulher \u00e9 artista e competente nas confec\u00e7\u00e3o de iguarias; destaca-se na economia dom\u00e9stica e social, \u00e9 l\u00edder da administra\u00e7\u00e3o e fundamento da justi\u00e7a social. Esta figura de mulher, m\u00e3e e medianeira, refere o orador \u00e9 encontrada mais tarde em Maria que \u00e9 \u201ca primeira e original mestra da sabedoria\u201d, medianeira entre Deus e Jesus (a humanidade), sendo-lhe ainda confiado o disc\u00edpulo amado, ou seja, toda a Igreja das pedras vivas. A XIII Semana de Estudos Teol\u00f3gicos, promovida pela Escola Superior de Teologia e Ci\u00eancias Humanas do Instituto Cat\u00f3lico de Viana do Castelo, prossegue esta noite com a abordagem da \u00abMulher nos textos e tradi\u00e7\u00e3o paulina\u00bb, pelo professor de B\u00edblia Jo\u00e3o Alberto Correia. A confer\u00eancia de encerramento, Quinta-feira, dia 12, est\u00e1 a cargo de uma mulher, a te\u00f3loga Isabel Varanda, que vai dissertar sobre \u00abMiss\u00e3o na diferen\u00e7a, diferen\u00e7a da miss\u00e3o. As mulheres, os homens e Deus, no Ocidente contempor\u00e2neo\u00bb. Redac\u00e7\u00e3o\/Di\u00e1rio do Minho<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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