D. Manuel Clemente esclarece que os eventos celebrativos visam reflectir sobre a \u00abcontemporaneidade portuguesa\u00bb A Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o vai \u201cfazer comemora\u00e7\u00f5es do 5 de Outubro\u201d, uma data da \u201csociedade portuguesa\u201d, mas pretende \u201cpotenciar uma reflex\u00e3o cultural acerca desta realidade que se chama Portugal\u201d, referiu este S\u00e1bado, em F\u00e1tima, D. Manuel Clemente. O Bispo do Porto falava durante o Encontro Nacional de Referentes da Pastoral da Cultura, promovido pelo Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura (SNPC). Este organismo da Igreja Cat\u00f3lica promove, de 2008 a 2011 um ciclo de reflex\u00e3o sobre a identidade portuguesa que passar\u00e1, entre outros, pelo centen\u00e1rio da Rep\u00fablica, no nosso pa\u00eds, mas tamb\u00e9m pelas Invas\u00f5es Francesas, de cujos \u201cescombros nasce o Portugal contempor\u00e2neo\u201d, segundo D. Manuel Clemente. O presidente da Comiss\u00e3o Episcopal da Cultura, Bens Culturais e Comunica\u00e7\u00f5es Sociais esclareceu que n\u00e3o se deve ver este ciclo como uma comemora\u00e7\u00e3o do 5 de Outubro de 1910, assegurando que a inten\u00e7\u00e3o \u00e9 integrar este acontecimento na \u201ccontemporaneidade portuguesa\u201d. \u201cNesta altura, andamos todos na sociedade portuguesa em volta do tema de Portugal, o seu significado como este colectivo que nos engloba a todos\u201d, explica \u00e0 ECCLESIA. A apesar de n\u00e3o haver iniciativas pr\u00f3prias do SNPC, D. Manuel Clemente sublinha que h\u00e1 inst\u00e2ncias com \u201cuma voca\u00e7\u00e3o cultural espec\u00edfica\u201d que colaboram nas comemora\u00e7\u00f5es, como \u00e9 o caso do Centro de Estudos de Hist\u00f3ria Religiosa da UCP, com uma \u201ccolabora\u00e7\u00e3o activa nas comemora\u00e7\u00f5es oficiais\u201d do centen\u00e1rio da Rep\u00fablica. Numa interven\u00e7\u00e3o intitulada \u201cCosturar o Presente com as linhas do Futuro\u201d, D. Manuel Clemente salientou ser falso dizer que o catolicismo em Portugal reagiu mal \u00e0 implanta\u00e7\u00e3o do liberalismo, em 1820. \u201cO \u00abmovimento cat\u00f3lico\u00bb, entre 1840 e 1910, contou em Portugal com algumas personalidades, laicas ou eclesi\u00e1sticas, que conseguiram dialogar com a sociedade liberal, em cujo esp\u00edrito participavam\u201d, indicou. Este respons\u00e1vel disse tamb\u00e9m ser falso dizer que a Igreja em Portugal, no seu todo, sentiu o 5 de Outubro como \u201cuma cat\u00e1strofe\u201d. \u201cMuitos cat\u00f3licos apreciariam a Rep\u00fablica como regime e at\u00e9 como ultrapassagem da incapacidade pol\u00edtica e administrativa do constitucionalismo mon\u00e1rquico, na sua fase final\u201d, recordou. O Bispo do Porto, especialista em Hist\u00f3ria da Igreja, defendeu que o problema esteve \u201cno enquadramento religioso previsto pela \u00abLei da Separa\u00e7\u00e3o\u00bb de 20 de Abril de 1911, que n\u00e3o respeitava a identidade pr\u00f3pria do Catolicismo, enquanto Igreja hier\u00e1rquica e transnacional\u201d. Posteriormente, assinalou, \u201cos cat\u00f3licos da Rep\u00fablica procuraram que esta respeitasse a Igreja e contasse com ela para a \u00abregenera\u00e7\u00e3o\u00bb do pa\u00eds, ideal que igualmente compartilhavam\u201d. Em rela\u00e7\u00e3o ao futuro, D. Manuel Clemente diz a actualidade traz aos cat\u00f3licos \u201cnovos desafios\u201d, resumidos no individualismo \u201cp\u00f3s-moderno\u201d na cultura, bem como a \u201cgrande frustra\u00e7\u00e3o social e econ\u00f3mica, na presente crise global\u201d. \u201cInteressa-nos, sobretudo, 2010\u201d, precisou o prelado perante delegados de v\u00e1rias dioceses portuguesas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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