Jo\u00e3o Paulo II chamou a Igreja a empreender uma profunda renova\u00e7\u00e3o do canto lit\u00fargico e da m\u00fasica na Missa e outras celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas numa mensagem autografada dada a conhecer por ocasi\u00e3o do Centen\u00e1rio do Motu Proprio “Tra le sollecitudini” sobre a renova\u00e7\u00e3o da m\u00fasica sacra. Na carta, simbolicamente datada de 22 de Novembro – mem\u00f3ria de Santa Cec\u00edlia, padroeira da m\u00fasica sacra, o Papa indica que o centen\u00e1rio da Carta do Papa Pio X “oferece-me a ocasi\u00e3o de recordar a importante fun\u00e7\u00e3o da m\u00fasica sacra, que S\u00e3o Pio X apresenta tanto como meio de eleva\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito a Deus, como preciosa ajuda para os fi\u00e9is na ‘participa\u00e7\u00e3o activa dos sacrossantos mist\u00e9rios e na ora\u00e7\u00e3o p\u00fablica e solene da Igreja”. Jo\u00e3o Paulo II enumera neste texto alguns princ\u00edpios que considera fundamentais para a boa pr\u00e1tica da m\u00fasica cat\u00f3lica. Indica que “em primeiro lugar \u00e9 necess\u00e1rio destacar que a m\u00fasica destinada aos ritos sagrados deve ter como ponto de refer\u00eancia a santidade”. “ A pr\u00f3pria categoria de ‘m\u00fasica sagrada’ – adverte o Papa – sofreu hoje uma amplia\u00e7\u00e3o tal que inclui repert\u00f3rios que n\u00e3o podem entrar na celebra\u00e7\u00e3o sem violar o esp\u00edrito e as normas da pr\u00f3pria liturgia”. Outro princ\u00edpio \u00e9 “o da bondade das formas”. “N\u00e3o pode haver m\u00fasica destinada \u00e0s celebra\u00e7\u00f5es dos ritos sagrados que n\u00e3o seja primeiro ‘verdadeira arte’”, explica. O Papa destaca tamb\u00e9m o valor da incultura\u00e7\u00e3o na m\u00fasica lit\u00fargica; mas indica que “toda a inova\u00e7\u00e3o nesta delicada mat\u00e9ria deve respeitar crit\u00e9rios peculiares, como a busca de express\u00f5es musicais que respondam ao necess\u00e1rio envolvimento de toda a assembleia na celebra\u00e7\u00e3o e que evitem, ao mesmo tempo, qualquer concess\u00e3o \u00e0 superficialidade”. Em geral, diz a carta, o aspecto musical das celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas “n\u00e3o pode ser deixado ao improviso, nem ao arb\u00edtrio dos indiv\u00edduos, mas deve ser fruto significativo de uma adequada forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica”. M\u00daSICA POPULAR E CANTO GREGORIANO Jo\u00e3o Paulo II reconhece o valor da m\u00fasica popular lit\u00fargica, mas sobre elas afirma que “fa\u00e7o minha a ‘lei geral’, que S\u00e3o Pio X formulava neste termos: ‘Uma composi\u00e7\u00e3o para a Igreja \u00e9 tanto mais sagrada e lit\u00fargica, quanto mais no ritmo, na inspira\u00e7\u00e3o e no sabor se apoia na melodia gregoriana, e tanto menos \u00e9 digna do templo, quanto mais distante fica daquele supremo modelo”. Jo\u00e3o Paulo II afirma que hoje “n\u00e3o faltam compositores capazes de oferecer, neste esp\u00edrito, a sua indispens\u00e1vel contribui\u00e7\u00e3o e sua competente colabora\u00e7\u00e3o para incrementar o patrim\u00f3nio da m\u00fasica a servi\u00e7o de uma Liturgia sempre mais intensamente vivida”. “Confio que as Confer\u00eancias episcopais realizem cuidadosamente o exame dos textos destinados ao canto lit\u00fargico e prestem especial aten\u00e7\u00e3o na avalia\u00e7\u00e3o e promo\u00e7\u00e3o de melodias que sejam verdadeiramente aptas ao uso sagrado”, conclui o Papa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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