Eug\u00e9nia Quaresma da OCPM: \u00aba catolicidade \u00e9 a grande exig\u00eancia que somos chamados a enfrentar e testemunhar em cada lugar que acolhe comunidades cat\u00f3licas\u00bb Ao pensar nas quest\u00f5es e nos desafios que a mobilidade humana colocam, e apoiando-me no testemunho recente dos nossos Coordenadores das Miss\u00f5es Cat\u00f3licas na Europa para os Migrantes de L\u00edngua Portuguesa, onde apresentaram a realidade que vivem e as suas necessidades, os desafios que enfrentam bem como propostas para o futuro. E porque o futuro j\u00e1 come\u00e7ou e hoje colhemos o que semeamos ontem, um pouco ainda na onda daquilo que foi a celebra\u00e7\u00e3o do Ano Europeu para o Di\u00e1logo Intercultural, gostaria de fazer eco de uma Palavra que, para mim faz muito sentido e que, com a gra\u00e7a de Deus vai evoluindo. Disse Jesus: “Ide, pois, fazei disc\u00edpulos de todos os povos, baptizando-os em nome do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo, ensinando-os a cumprir tudo quanto vos tenho mandado. E sabei que Eu estarei sempre convosco at\u00e9 ao fim dos tempos.” (Mt 28, 19-20) Este mandato de Jesus: \u201cfazei disc\u00edpulos de todos os povos\u201d, conduziu-me ao pensamento de que j\u00e1 existem disc\u00edpulos de diversos povos. Agora s\u00e3o necess\u00e1rios que todos estes disc\u00edpulos convivam como um s\u00f3 povo, nas par\u00f3quias, comunidades, Dioceses onde residem. Desta verdade est\u00e3o cientes os nossos mission\u00e1rios e situando-me na Europa, e no testemunho que os mesmos fizeram chegar \u00e0 OCPM e \u00e0 CEMH, afirmo que a catolicidade \u00e9 a grande exig\u00eancia que somos chamados a enfrentar e testemunhar com naturalidade em cada lugar que acolhe comunidades cat\u00f3licas de origem estrangeira. Diversas na\u00e7\u00f5es, num determinado territ\u00f3rio, uma s\u00f3 fam\u00edlia humana, capaz de relacionar-se e comunicar-se com outros s\u00e3o um prop\u00f3sito pastoral, que vai de encontro \u00e0s orienta\u00e7\u00f5es da Instru\u00e7\u00e3o Caridade de Cristo para os Migrantes. Algumas Miss\u00f5es falam de uma emigra\u00e7\u00e3o lus\u00f3fona, pois a nacionalidade portuguesa hoje \u00e9 constitu\u00edda por pessoas de diferentes origens por naturalidade ou casamento, o que nos faz repensar o conceito de identidade portuguesa. A identidade \u00e9 algo que se constr\u00f3i e evolui porque alimenta-se do di\u00e1logo inter e intrapessoal, intercultural. Se por um lado a constata\u00e7\u00e3o da diversidade da identidade s\u00f3cio-cultural e religiosa de cada um dos pa\u00edses lus\u00f3fonos \u00e9 uma riqueza, por outro \u00e9 vivida por alguns como fonte de conflitos, a l\u00edngua que talvez tenha sido factor de aproxima\u00e7\u00e3o num dado lugar, contudo n\u00e3o \u00e9 suficiente para um entendimento e conviv\u00eancia fraterna. Logo a supera\u00e7\u00e3o dos conflitos tem que assentar num referencial forte e universal, transcendente \u00e0 natureza humana; O an\u00fancio do Reino protagonizado por Jesus, em todo o Evangelho encerra um c\u00f3digo de conduta que supera qualquer barreira lingu\u00edstica. O mandamento do amor \u00e9 universal, expressa-se nos gestos quotidianos e concretos, difundidos tamb\u00e9m por S. Paulo na sua carta aos Cor\u00edntios, G\u00e1latas\u2026 Testemunhando esta verdade surge como preocupa\u00e7\u00e3o primeira na pastoral a transmiss\u00e3o da f\u00e9 e o testemunho da f\u00e9. A catequese, as crian\u00e7as, os jovens, os pais, n\u00e3o basta s\u00f3 pensar num repensar um catecismo espec\u00edfico, mas aproximar ir ao Encontro daqueles que se v\u00e3o afastando de Deus, mas n\u00e3o dos sacramentos… Revitalizar a pastoral juvenil, e de casais. A import\u00e2ncia de valorizar e potenciar a capacidade mission\u00e1ria de que cada baptizado \u00e9 portador independentemente do seu pa\u00eds de origem. Apostando na sua forma\u00e7\u00e3o \u00e9 uma resposta que se apresenta face \u00e0 falta de agentes pastorais. N\u00e3o ficar apenas pelo Encontro e conv\u00edvio com aqueles que falam a mesma l\u00edngua mas sair desse conforto protector e nutritivo, para aprender a cooperar, dialogar e conviver com as pessoas do pa\u00eds de acolhimento. Ousar participar da vida Igreja local. S\u00e3o descobertas que umas miss\u00f5es j\u00e1 fizeram como essenciais para uma participa\u00e7\u00e3o de pleno direito na sociedade de acolhimento e outras ainda est\u00e3o a dar os primeiros passos. Continuar sempre a defender as v\u00edtimas das diversas formas de explora\u00e7\u00e3o laboral\u2026 As migra\u00e7\u00f5es, com todos os desafios que coloca, em di\u00e1logo com o Evangelho s\u00e3o caminho de salva\u00e7\u00e3o e realiza\u00e7\u00e3o da ambi\u00e7\u00e3o divina. Fazer disc\u00edpulos em todos os povos, e destes disc\u00edpulos de diversas origens uma s\u00f3 fam\u00edlia. Uma s\u00f3 fam\u00edlia humana que, por ter este mandato de catolicidade, tem que obrigatoriamente aprender as vias do di\u00e1logo intercultural, inter-religioso e ecum\u00e9nico. Eug\u00e9nia Costa Quaresma, Adjunta do Director da OCPM <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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