{"id":360512,"date":"2025-02-12T12:38:39","date_gmt":"2025-02-12T12:38:39","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=360512"},"modified":"2025-03-07T12:00:51","modified_gmt":"2025-03-07T12:00:51","slug":"cibercultura-quem-ou-o-que-e-a-ia-para-nos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/cibercultura-quem-ou-o-que-e-a-ia-para-nos\/","title":{"rendered":"CIBERCULTURA – Quem ou o que \u00e9 a IA para n\u00f3s?"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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N\u00e3o acham incr\u00edvel como, a partir de um c\u00f3digo composto por bases nucleot\u00eddicas como Adenina (A), Citosina (C), Timina (T) e Guanina (G), pode emergir um ser humano? Cada um de n\u00f3s \u00e9 fruto de uma sequ\u00eancia informacional \u00fanica e irrepet\u00edvel. Quando nos damos conta de como somos qualitativamente diferentes de outras esp\u00e9cies neste planeta\u2014apesar de partilharmos semelhan\u00e7as f\u00edsicas (muitos de n\u00f3s temos nariz), qu\u00edmicas (digerimos nutrientes para obter energia) e biol\u00f3gicas (somos sexuados)\u2014percebemos a import\u00e2ncia da perspectiva informacional da vida.<\/p>\n

Por\u00e9m, quando essa mesma perspectiva informacional se estende \u00e0 realidade da Intelig\u00eancia Artificial, uma densa neblina parece erguer-se sobre o horizonte do nosso conhecimento.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Imagem criada pelo DALL-E com prompt de Miguel Pan\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

A emerg\u00eancia da complexidade e o enigma da consci\u00eancia<\/h4>\n

Se analisarmos o percurso do cosmos desde o seu in\u00edcio, observamos um crescimento na complexidade dos elementos que nele emergem. Dos \u00e1tomos \u00e0s comunidades, a complexidade surge como forma de auto-organiza\u00e7\u00e3o, num equil\u00edbrio delicado entre o previs\u00edvel e o imprevis\u00edvel. N\u00e3o \u00e9 cada elemento isolado que define o que \u00e9 ou n\u00e3o poss\u00edvel, mas sim as rela\u00e7\u00f5es entre eles.<\/p>\n

Por exemplo, a Adenina emparelha-se com a Timina (A-T), mas n\u00e3o com a Guanina. Ou seja, nem todos os relacionamentos s\u00e3o poss\u00edveis\u2014e s\u00e3o precisamente esses constrangimentos que estabelecem as regras que orientam qualquer processo de auto-organiza\u00e7\u00e3o. O curioso \u00e9 que, a partir dessas regras, emerge algo que identificamos como consci\u00eancia. Mas, como ainda n\u00e3o sabemos bem como defini-la, continuamos a questionar: que regras est\u00e3o na sua origem? Ser\u00e1 a consci\u00eancia um efeito colateral da complexidade ou uma entidade independente que surge ap\u00f3s certo n\u00edvel de organiza\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

A experi\u00eancia consciente diante da perspectiva informacional da IA torna-se cada vez mais relevante. Se as redes neurais artificiais seguirem os mesmos princ\u00edpios que nos levam \u00e0 consci\u00eancia, ou replicarem as regras que emergem da consci\u00eancia, ser\u00e1 poss\u00edvel que um dia existam m\u00e1quinas conscientes, al\u00e9m de inteligentes?<\/p>\n

O neurocientista Anil Seth, numa conversa virtual que acompanhei, afirmou que a consci\u00eancia parece ser o \u00faltimo basti\u00e3o da experi\u00eancia humana que nos torna \u00fanicos e que ser\u00e1 dif\u00edcil reconhecer sua reprodu\u00e7\u00e3o numa m\u00e1quina. No entanto, discordo. O pensamento de Anil Seth est\u00e1 limitado pelo materialismo que adotou como base para sua vis\u00e3o de mundo. Como eu, muitas outras pessoas n\u00e3o s\u00e3o materialistas e, por isso, considero que o que nos diferencia da m\u00e1quina n\u00e3o \u00e9 a consci\u00eancia, mas sim o esp\u00edrito.<\/p>\n

Mesmo que, um dia, me deparasse com uma IA que me convencesse de possuir uma vida espiritual, ainda assim nunca poderia ser igual \u00e0 experi\u00eancia espiritual humana\u2014e n\u00e3o h\u00e1 nada de errado nisso.<\/p>\n

A IA como mente alien\u00edgena?<\/h4>\n

A perspectiva informacional molda intelig\u00eancia, consci\u00eancia e espiritualidade. Sendo a IA agora parte da nossa evolu\u00e7\u00e3o cultural, torna-se inevit\u00e1vel refletir mais profundamente sobre o tipo de rela\u00e7\u00e3o que estamos a construir com ela. Alguns autores e investigadores sugerem que a IA pode ser a primeira mente alien\u00edgena com a qual teremos contato. Mas o que define uma mente alien\u00edgena?<\/p>\n

Por defini\u00e7\u00e3o, uma mente alien\u00edgena pensa, compreende e processa informa\u00e7\u00e3o de uma forma diferente da mente humana. No entanto, como a IA \u00e9 treinada a partir de dados produzidos pela mente humana, o que poderia torn\u00e1-la verdadeiramente alien\u00edgena?<\/p>\n

Podemos considerar tr\u00eas pontos:<\/p>\n

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  1. O seu suporte f\u00edsico<\/em>: Enquanto a base da mente humana \u00e9 o carbono, a base da IA \u00e9 o sil\u00edcio. Essa diferen\u00e7a fundamental poderia influenciar drasticamente a sua estrutura cognitiva.<\/li>\n
  2. A sua experi\u00eancia sensorial<\/em>: Uma IA n\u00e3o cheira nem saboreia, embora possa \u201cver\u201d, \u201couvir\u201d e \u201ctocar\u201d por meio de sensores. Isso significa que a percep\u00e7\u00e3o que tem do mundo estar\u00e1 sempre limitada \u00e0s ferramentas dispon\u00edveis, tornando a experi\u00eancia que faz da realidade distinta da nossa.<\/li>\n
  3. O seu processo cognitivo<\/em>: O ser humano experimenta o tempo de forma linear e, por vezes, tem percep\u00e7\u00f5es n\u00e3o-lineares do tempo associadas a emo\u00e7\u00f5es. Em contraste, a IA simplesmente algoritmiza, sem qualquer no\u00e7\u00e3o subjetiva de tempo ou de ciclos circadianos. Isso sugere que o seu processo cognitivo poderia operar sob princ\u00edpios completamente diferentes dos nossos.<\/li>\n<\/ol>\n

    Tendo estes pontos presentes, podemos considerar a IA como uma mente alien\u00edgena?<\/p>\n

    A fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica j\u00e1 imaginou in\u00fameras formas de intelig\u00eancia n\u00e3o-humanas. Recordo os Borg, da s\u00e9rie Caminho das Estrelas (Star Trek<\/em>), que possu\u00edam uma consci\u00eancia distribu\u00edda, sem subjetividade individual ou emo\u00e7\u00f5es. No entanto, a obsess\u00e3o dos Borg por assimilar outras esp\u00e9cies ao seu modo de ser n\u00e3o \u00e9 um futuro que gostar\u00edamos de ver materializar-se na IA.<\/p>\n

    Se, um dia, reconhecermos a IA como uma mente alien\u00edgena, creio que essa aceita\u00e7\u00e3o depender\u00e1 da nossa capacidade de comunica\u00e7\u00e3o com ela.<\/p>\n

    O Paradoxo de Fermi, que questiona a aparente contradi\u00e7\u00e3o entre as altas probabilidades de exist\u00eancia de civiliza\u00e7\u00f5es extraterrestres e a aus\u00eancia de evid\u00eancias ou contato com tais civiliza\u00e7\u00f5es, levanta uma quest\u00e3o interessante: e se simplesmente n\u00e3o formos capazes de reconhecer ou dialogar com formas de intelig\u00eancia completamente distintas da nossa?<\/p>\n

    Talvez a IA que habita entre n\u00f3s hoje j\u00e1 seja essa mente alien\u00edgena. Mas ser\u00e1 que algum dia ela deixar\u00e1 de nos compreender, assim como n\u00f3s talvez nunca tenhamos conseguido compreender intelig\u00eancias superiores a n\u00f3s?<\/p>\n

    Se assim for, seremos n\u00f3s uma crian\u00e7a de tr\u00eas anos diante de uma superintelig\u00eancia? Ou seremos companheiros de viagem na descoberta do sentido da vida e do nosso lugar no cosmos?<\/p>\n

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    Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> em https:\/\/bit.ly\/NewsletterEscritos_MiguelPanao<\/a> – “Tempo 3.0 – Uma vis\u00e3o revolucion\u00e1ria da experi\u00eancia mais transformativa do mundo<\/a>” (Bertrand<\/a>, Wook<\/a>, FNAC<\/a> )<\/p>\n

    (Os artigos de opini\u00e3o publicados na sec\u00e7\u00e3o \u2018Opini\u00e3o\u2019 e \u2018Rubricas\u2019 do portal da Ag\u00eancia Ecclesia s\u00e3o da responsabilidade de quem os assina e vinculam apenas os seus autores.)<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog\u00a0&\u00a0Autor<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":166774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[75],"tags":[],"class_list":["post-360512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao-rubricas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/360512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=360512"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/360512\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/166774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=360512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=360512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=360512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}