Bento XVI voltou a abordar a rela\u00e7\u00e3o entre cria\u00e7\u00e3o e evolu\u00e7\u00e3o, defendendo que o cosmos n\u00e3o \u00e9 um sistema ca\u00f3tico, mas sim ordenado, sendo poss\u00edvel “ler” nas suas regras internas a presen\u00e7a de um criador. O Papa falava na passada Sexta-feira, num discurso dirigido aos participantes da assembleia plen\u00e1ria da Academia Pontif\u00edcia das Ci\u00eancias, que prolonga at\u00e9 4 de Novembro, para debater as \u00faltimas contribui\u00e7\u00f5es da pesquisa cient\u00edfica sobre as origens e a evolu\u00e7\u00e3o do universo, da mat\u00e9ria e da vida. Para Bento XVI, afirmar que a cria\u00e7\u00e3o do cosmos e o seu desenvolvimento sejam fruto da “providencial sabedoria” de um criador n\u00e3o \u00e9 o mesmo dizer que a cria\u00e7\u00e3o remonta apenas ao in\u00edcio da hist\u00f3ria do mundo e da vida. O criador “d\u00e1 origem\u201d aos seus desenvolvimentos” e “ampara-os continuamente”. \u201cMuitos dos nossos contempor\u00e2neos reflectem hoje, sobre a origem \u00faltima dos seres vivos, sobre a sua causa inicial e sobre o seu fim \u00faltimo, e ainda sobre o significado da hist\u00f3ria humana e do universo”, admitiu. Nesse contento, afirmou o Papa, \u201csurgem, naturalmente, quest\u00f5es relativas \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre a leitura cient\u00edfica do mundo e a leitura oferecida pela Revela\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Os meus predecessores Pio XII e Jo\u00e3o Paulo II observaram que n\u00e3o existe nenhuma oposi\u00e7\u00e3o entre a compreens\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o ditada pela f\u00e9 e as provas oferecidas pelas ci\u00eancias emp\u00edricas\u201d. Na \u00f3ptica da f\u00e9, portanto, ler a evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 como “ler um livro”, segundo uma antiga compara\u00e7\u00e3o, adoptada por muitos cientistas, entre os quais Galileu Galilei, livro cuja hist\u00f3ria \u201clemos com base nas diversas abordagens das ci\u00eancias”. “Apesar dos elementos irracionais, ca\u00f3ticos e destrutivos que encontramos no longo processo de modifica\u00e7\u00e3o do cosmos, a mat\u00e9ria como tal \u00e9 \u2018leg\u00edvel\u2019. \u00c9 uma constru\u00e7\u00e3o interna \u2018matem\u00e1tica\u2019. A mente humana pode, portanto empenhar-se n\u00e3o apenas numa \u2018cosmografia\u2019, estudando os fen\u00f3menos mensur\u00e1veis, mas tamb\u00e9m numa \u2018cosmologia\u2019, discernindo a l\u00f3gica interna vis\u00edvel do cosmos”, explicou. (Com R\u00e1dio Vaticano) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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