A avaliar pela multid\u00e3o que respondeu positivamente \u00e0 chamada para a primeira sess\u00e3o dos Encontros com S\u00e3o Paulo \u2013 na casa dos dois milhares e setecentas de pessoas, quer em Braga, quer em Balazar, quer em Guimar\u00e3es, -, esta iniciativa da Arquidiocese de Braga para a viv\u00eancia do Ano Paulino promete casa cheia nos pr\u00f3ximos encontros, \u00e0 raz\u00e3o de um por m\u00eas, at\u00e9 Julho. Esta Sexta-feira, numa Igreja de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o (Guimar\u00e3es) a abarrotar de gente, o bispo auxiliar de Braga, D. Ant\u00f3nio Couto, aqueceu uma noite fria com as suas palavras sobre a gra\u00e7a de Cristo no corpus paulino. Tratando-se do primeiro encontro, nada melhor do que come\u00e7ar pelo princ\u00edpio. E o princ\u00edpio, neste caso, \u00e9 a sauda\u00e7\u00e3o que abre e fecha cada ep\u00edstola do Ap\u00f3stolo, constituindo a moldura de toda a carta. E a\u00ed o prazer de (re)descobrir a omnipresen\u00e7a da palavra e do sentido da “gra\u00e7a” (ch\u00e1ris) de Cristo cativou sem d\u00favida uma assembleia convidada pelo orador a ler, na tela onde iam sendo projectados os textos, a apresenta\u00e7\u00e3o e conclus\u00e3o de cada missiva de S\u00e3o Paulo. “Gra\u00e7as por v\u00f3s” ou “gra\u00e7a a v\u00f3s”, numa rela\u00e7\u00e3o aprendida de Deus, rela\u00e7\u00e3o maternal, que depois transparece para o modo como o Ap\u00f3stolo dirige as comunidades que vai fundando. Mas a sess\u00e3o at\u00e9 come\u00e7ou \u2013 depois de cantado em coro o hino para o Ano Paulino composto pelo maestro Azevedo Oliveira, e enquanto se iam ajeitando pelas escadas os mais atrasados \u2013 por uma esp\u00e9cie de pre\u00e2mbulo, com D. Ant\u00f3nio Couto a lembrar o impacto de S\u00e3o Paulo na convers\u00e3o de Santo Agostinho e a sublinhar cada palavra-chave de Flp 3, 12-14. Nesta proposta de grelha de leitura se tornou manifesta a aventura que foi a vida de S\u00e3o Paulo: ele perseguia a Verdade para a agarrar, mas, na verdade, foi, sim, agarrado por Ela; a partir desse momento, concentra-se no essencial, deitando ao lixo tudo o que o possa desviar desse caminho, tudo o que est\u00e1 a mais, para se atirar para a frente. “Uma coisa fa\u00e7o”, escreveu. S\u00f3 uma interessa, como diz Jesus nos evangelhos de Marcos (Mc 10,21) e Lucas (Lc 10,42), respectivamente ao jovem rico e a Marta. “Paulo \u00e9 homem de uma coisa e orienta por ela a sua vida, sem hesita\u00e7\u00e3o; uma seta, um atleta, uma meta”, afirmou D. Ant\u00f3nio Couto. Sintom\u00e1tica da sua condi\u00e7\u00e3o \u00e9 a forma como nas cartas se apresenta \u2013 ap\u00f3stolo, servo, prisioneiro. De quem? De Cristo Jesus. Sempre. Nunca em nome pr\u00f3prio. “Paulo n\u00e3o \u00e9 um homem moderno, n\u00e3o estima a autonomia. \u00c9 crist\u00f3nomo, depende de Cristo”, afirmou o bispo auxiliar de Braga, deixando \u00e0 assembleia dois outros cart\u00f5es de visita que S\u00e3o Paulo nos oferece nos seus escritos: “teodidacta” e theod\u00f3chos, ou recebedor de Deus, como um vaso que recebe \u00e1gua, terra, flores. Curioso foi o apontamento deixado acerca da assinatura das ep\u00edstolas. \u00c9 que, em 8 das 13 cartas, Paulo n\u00e3o est\u00e1 sozinho mas com os irm\u00e3os, nomeados ou an\u00f3nimos, contrariando o que no seu tempo era h\u00e1bito. Das 645 cartas desses anos que Ernest Randolph Richards investigou, apenas 6 assumem co-autoria no cabe\u00e7alho. A este prop\u00f3sito, e para deixar no ar a pertin\u00eancia e actualidade desta op\u00e7\u00e3o, D. Ant\u00f3nio Couto lembrou as cartas pastorais de D. Alois Kothgasser, actual bispo de Salzburgo, que, ainda quando bispo de Innsbruck, dirigiu duas cartas, \u00e0s crian\u00e7as e jovens da diocese a que presidia, fazendo quest\u00e3o de contar com a colabora\u00e7\u00e3o de algumas dessas crian\u00e7as e jovens na redac\u00e7\u00e3o. J\u00e1 quanto aos destinat\u00e1rios do corpus paulino, eles s\u00e3o a Igreja (62 vezes em Paulo, 52 no restante Novo Testamento), os “chamados” ou “os santos”, o que vem a ser uma e a mesma coisa, como real\u00e7ou. “Precisamos na Igreja de mais afecto e mais ac\u00e7\u00f5es personalizadas”, disse o bispo, propondo comunidades baseadas numa “rela\u00e7\u00e3o quadrilateral”, envolvendo os cooperadores da pastoral na vontade de que “Deus nunca deixe de estar presente nos nossos encontros”. Miguel Miranda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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