D. Ant\u00f3nio Marcelino critica leis que p\u00f5em em causa a estrutura familiar e n\u00e3o respeitam pais e crian\u00e7as As recentes mudan\u00e7as nas pol\u00edticas familiares \u201cgraves e inevit\u00e1veis repercuss\u00f5es na vida pessoal e no plano social\u201d s\u00e3o \u201cmancha mais negra e vergonhosa da nossa hist\u00f3ria recente\u201d, escreve D. Ant\u00f3nio Marcelino, bispo em\u00e9rito de Aveiro. \u201cTrata-se de uma verdadeira pol\u00edtica de hipocrisia\u201d. Num texto intitulado \u00abPol\u00edtica familiar, uma hipocrisia\u00bb, D. Ant\u00f3nio Marcelino indica n\u00e3o serem precisos muitos anos para que \u201cos fautores desta vergonhosa fa\u00e7anha o verifiquem\u201d. Na mente de quem legisla e de quem governa o pa\u00eds \u201ca fam\u00edlia \u00e9 mesmo para acabar\u201d e se houver \u201cquatro ou mais filhos, paga por esta ousadia, porque para muitas destas mentes brilhantes que det\u00eam o poder, mais de dois filhos \u00e9 prova de insanidade mental\u201d. O bispo em\u00e9rito manifesta que as leis que \u201centregam crian\u00e7as institucionalizadas e doentes mentais retidos em hospitais \u00e0s fam\u00edlias sem verificar existem condi\u00e7\u00f5es e capacidade para assumir essa responsabilidade e consequentes tarefas\u201d. \u201cRetira-se uma crian\u00e7a \u00e0 fam\u00edlia que a criou, desde os primeiros dias, para a entregar \u00e0quela que a rejeitou ainda antes de ela nascer\u201d, continua o Bispo, afirmando ainda que \u201cse fala do valor da adop\u00e7\u00e3o e paralisa-se o desejo e a vontade de adoptar num emaranhado de burocracias e pap\u00e9is que mais levam a desistir que a confiar num \u00eaxito, ainda que remoto\u201d. D. Ant\u00f3nio Marcelino recorda que na teoria se afirma que a \u201cfam\u00edlia \u00e9 o melhor espa\u00e7o e ambiente para educar uma crian\u00e7a\u201d, mas a burocracia e as leis n\u00e3o acompanham na pr\u00e1tica esta ideia. Sobre a lei do div\u00f3rcio \u201cagora mais f\u00e1cil\u201d, o bispo indica n\u00e3o ter em conta \u201ca repercuss\u00e3o da facilidade\u201d que n\u00e3o respeita \u201ca dignidade das pessoas e as libertam de responsabilidades pessoais e sociais\u201d. \u201cApoia-se formas estranhas de casamento, os casos pessoais ganham um direito de cidadania que os sobrep\u00f5em a tudo e todos, ridiculariza-se a fam\u00edlia normal e o seu direito e dever de procriar, d\u00e3o-se computadores \u00e0s crian\u00e7as que, muitas vezes, em suas casas, n\u00e3o t\u00eam resposta poss\u00edvel para as suas maiores necessidades. No direito \u00e0 educa\u00e7\u00e3o escolar e \u00e0 escolha dos projectos educativos os pais n\u00e3o contam e, se ousam contar, s\u00e3o escandalosamente penalizados\u201d, exemplifica o Bispo em\u00e9rito. D. Ant\u00f3nio Marcelino reconhece haver \u201cmedidas a favor da fam\u00edlia, mas muitas destas mais preocupadas com o pensar dos estranhos que com a resposta as necessidades\u201d. O bispos indica que as estat\u00edsticas e os relat\u00f3rios \u201cd\u00e3o n\u00fameros n\u00e3o mostram rostos nem transmitem dores. E, quem est\u00e1 bem, n\u00e3o entender\u00e1 facilmente as car\u00eancias de muitas fam\u00edlias que tamb\u00e9m pagam impostos e j\u00e1 lhes falta voz para clamarem pela justi\u00e7a a que t\u00eam direito\u201d. O texto pode ser lido na \u00edntegra na sec\u00e7\u00e3o Opini\u00e3o da Ag\u00eancia Ecclesia ou no jornal \u00abCorreio do Vouga\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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