A hierarquia e os leigos \u00abt\u00eam o dever de, \u00e0 da sua doutrina social, se pronunciar sobre a pol\u00edtica legislativa\u00bb A prop\u00f3sito de v\u00e1rias quest\u00f5es controversas, \u00e9 frequente ouvir p\u00f4r em causa a legitimidade ou a oportunidade de tomadas de posi\u00e7\u00e3o da Igreja em quest\u00f5es de pol\u00edtica legislativa. Aquando da recente discuss\u00e3o sobre o regime do div\u00f3rcio, houve quem invocasse o facto de estar em jogo apenas o regime civil do casamento, mat\u00e9ria estranha \u00e0 Igreja. A prop\u00f3sito do aborto, diz-se que numa sociedade pluralista n\u00e3o pode ser juridicamente imposta uma determinada concep\u00e7\u00e3o moral de entre v\u00e1rias poss\u00edveis. A respeito de outras quest\u00f5es (organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica ou legisla\u00e7\u00e3o sobre imigra\u00e7\u00e3o, por exemplo) tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 raro ouvir (neste caso normalmente a outros qua-drantes) que a Igreja deve abster-se de se pronunciar por se tratar de mat\u00e9rias alheias \u00e0 sua miss\u00e3o espec\u00edfica. A Igreja (a hierarquia e os leigos) tem, no entanto, o dever de se pronunciar sempre que a pol\u00edtica legislativa envolva op\u00e7\u00f5es de alcance e relev\u00e2ncia \u00e9ticos (n\u00e3o, pois, quanto a quest\u00f5es de ordem t\u00e9cnica). E deve faz\u00ea-lo \u00e0 luz da sua doutrina social. Desta doutrina n\u00e3o decorrem sempre op\u00e7\u00f5es concretas \u00fanicas e aplic\u00e1veis independentemente dos v\u00e1rios contextos sociais e hist\u00f3ricos. Essas op\u00e7\u00f5es s\u00e3o mais claras e inequ\u00edvocas quando o relevo \u00e9tico das quest\u00f5es \u00e9 mais acentuado, como na tutela da vida humana e da fam\u00edlia. Noutros \u00e2mbitos h\u00e1 espa\u00e7o para op\u00e7\u00f5es divergentes, resultantes de ju\u00edzos pruden-ciais, isto \u00e9, da aplica\u00e7\u00e3o de princ\u00edpios gerais a contextos concretos e situados. Mas este facto n\u00e3o pode servir de pretexto, como o relembram os bispos norte-americanos no recente documento Forming Consciences for Faithful Citizenship, para enfraquecer o peso \u00e9tico dos princ\u00edpios da doutrina social da Igreja em mat\u00e9rias como as da justi\u00e7a social ou da defesa dos mais pobres. No quadro desses princ\u00edpios gerais, n\u00e3o cabem por igual todo o tipo de op\u00e7\u00f5es. Os princ\u00edpios da solidariedade e do amor preferencial pelos pobres n\u00e3o podem deixar de conduzir \u00e0 recusa de modelos econ\u00f3-micos individualistas. Como o princ\u00edpio da subsidiariedade implica a rejei\u00e7\u00e3o do colectivismo. Ou como uma vis\u00e3o iluminada pelo sentido da fraternidade universal n\u00e3o pode deixar de apontar para um regime que favore\u00e7a, de algum modo, o acolhimento de imigrantes. N\u00e3o se trata de pretender impor, em qualquer dos \u00e2mbitos, uma vis\u00e3o especificamente crist\u00e3 numa sociedade pluralista. Trata-se de propor caminhos que conduzam \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o do bem comum (o bem de crentes e n\u00e3o crentes), \u00e0 luz da raz\u00e3o e da lei natural, aquela lei inscrita no cora\u00e7\u00e3o humano, independentemente de qualquer f\u00e9 religiosa. N\u00e3o est\u00e3o em jogo op\u00e7\u00f5es morais de alcance puramente individual, mas de alcance social, que envolvem a tutela dos direitos de outrem. \u00c9 o que sucede com o aborto, que atinge o mais elementar dos direitos de outrem. No que se refere ao ordenamento jur\u00eddico da fam\u00edlia, tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 a imposi\u00e7\u00e3o de uma concep\u00e7\u00e3o especificamente cat\u00f3lica que est\u00e1 em causa. Tamb\u00e9m aqui releva a considera\u00e7\u00e3o do bem comum. Foi Tony Blair quem disse, num congresso do Labour Party, que \u00abuma Na\u00e7\u00e3o que pretenda ser forte n\u00e3o pode ser neutral em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 fam\u00edlia\u00bb. A coes\u00e3o da sociedade depende da coes\u00e3o da fam\u00edlia. O futuro e o presente da sociedade dependem da harmonia e solidez da fam\u00edlia. O Estado n\u00e3o pode, por isso, ser indiferente \u00e0 prolifera\u00e7\u00e3o crescente do div\u00f3rcio. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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