{"id":347190,"date":"2024-10-30T17:32:57","date_gmt":"2024-10-30T17:32:57","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=347190"},"modified":"2024-10-30T17:32:57","modified_gmt":"2024-10-30T17:32:57","slug":"cibercultura-experimentar-deus-existencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/cibercultura-experimentar-deus-existencia\/","title":{"rendered":"CIBERCULTURA – Experimentar Deus-Exist\u00eancia"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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Faz sentido provar a exist\u00eancia de Deus? Ao ler \u201cDeus, a Ci\u00eancia, as Provas\u201d<\/em> de Michel-Yves Bollor\u00e9 e Olivier Bonnassies, lembrei-me de um texto que escrevi h\u00e1 14 anos. Concordei com o te\u00f3logo Wolfhart Pannenberg, que v\u00ea Deus como a Realidade-que-tudo-determina, e que se revela a n\u00f3s de um modo indirecto e a partir do nosso \u00edntimo. Por\u00e9m, surge um paradoxo: pode uma realidade compreender algo maior que a Realidade-que-tudo-determina? N\u00e3o. Portanto, a conclus\u00e3o a que chegava era a de que a pergunta \u201cqual a prova da exist\u00eancia de Deus?\u201d n\u00e3o faz qualquer sentido. Ent\u00e3o, qual \u00e9 o argumento deste livro?<\/p>\n

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Imagem criada pelo DALL-E do momento da cria\u00e7\u00e3o com prompt de Miguel Pan\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

Os autores enfatizam que o universo teve um in\u00edcio, alinhando-se com a vis\u00e3o religiosa de um universo criado por Deus. O in\u00edcio seria um ind\u00edcio da exist\u00eancia do Criador. Mas e se n\u00e3o houvesse um in\u00edcio? Mesmo sem um come\u00e7o, n\u00e3o vejo raz\u00e3o para que o universo n\u00e3o pudesse ter sido criado por Deus. O que est\u00e1 em jogo n\u00e3o \u00e9 tanto o ato criador de Deus, que vai al\u00e9m de uma condi\u00e7\u00e3o inicial. O que est\u00e1 em jogo ser\u00e1 sempre a forma como n\u00f3s compreendemos a realidade do universo do qual somos uma parte inextric\u00e1vel. O acto criador de Deus \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o existencial. Por isso, a linguagem pode limitar a nossa compreens\u00e3o se for mal utilizada. Nesse sentido, a palavra \u201cexist\u00eancia\u201d \u00e9 cr\u00edtica. Parece-me que n\u00e3o estamos na condi\u00e7\u00e3o de questionar a \u201cexist\u00eancia de Deus\u201d, mas sim a \u201cexperi\u00eancia de Deus\u201d. Porque Deus, de facto, n\u00e3o existe no sentido comum. Explico.<\/p>\n

Se Deus existisse, seria como qualquer outra realidade que existe<\/em>. As reservas que tenho em conjugar as palavras \u201cDeus existe\u201d adv\u00e9m de serem uma conjuga\u00e7\u00e3o muito limitada para a Realidade-que-tudo-determina. O que me parece fazer mais sentido \u00e9 afirma que \u201cDeus \u00e9 Exist\u00eancia\u201d (al\u00e9m de Deus \u00e9 Amor, como nas Cartas de S.Jo\u00e3o). Por\u00e9m, faz algum sentido perguntar se \u201ca Exist\u00eancia existe?\u201d N\u00e3o creio. Sabemos pouco de Deus, mas se acolhermos esta possibilidade de contemplar Deus como a Exist\u00eancia que d\u00e1 sentido a tudo, relacionamos corretamente \u201cExist\u00eancia\u201d e \u201cDeus\u201d. A exist\u00eancia de Deus n\u00e3o faz sentido porque Deus \u00e9 a exist\u00eancia.<\/p>\n

Se Deus \u00e9 Exist\u00eancia, n\u00e3o faz sentido provar a sua exist\u00eancia, mas sim experimentar essa Exist\u00eancia. Na pr\u00e1tica, a quest\u00e3o da exist\u00eancia de Deus muda e torna-se: \u201c\u00c9 poss\u00edvel experimentar Deus-Exist\u00eancia?\u201d A experi\u00eancia \u00edntima de quem procura Deus \u00e9 um caminho de crescimento e sabedoria. Se substituirmos a busca da exist\u00eancia pela da busca da experi\u00eancia, que palavra poderia substituir a \u201cprova\u201d? Diria \u2014 \u201cInfer\u00eancia\u201d.<\/p>\n

\u00c9 leg\u00edtimo perguntar que experi\u00eancia fazemos de Deus-Exist\u00eancia. Por isso, a busca sem sentido de provas torna-se uma busca intencional de infer\u00eancias a partir da nossa experi\u00eancia. E o modo como inferimos depende do confronto que fazemos entre aquilo que vivemos e experi\u00eancias passadas. Ent\u00e3o, o que podemos inferir da experi\u00eancia de Deus-Exist\u00eancia?<\/p>\n

Bollor\u00e9 e Bonnassies n\u00e3o oferecem \u201cprovas\u201d da exist\u00eancia de Deus, mas relacionam conhecimentos que permitem inferir sobre a possibilidade de experienciar Deus-Exist\u00eancia atrav\u00e9s da contempla\u00e7\u00e3o das equa\u00e7\u00f5es que revelam um universo com in\u00edcio e constantes que se variassem nos seus valores, tudo desmoronaria. Por\u00e9m, estou mais inclinado para o desmoronar dos nossos modelos. Contudo, ao limitarem-se \u00e0 f\u00edsica, Bollor\u00e9 e Bonnassies arriscam oferecer uma vis\u00e3o redutora do mundo criado. A realidade \u00e9 feita de rela\u00e7\u00f5es complexas, com ordem emergindo do caos. A complexidade surge de padr\u00f5es no caos, proporcionando uma experi\u00eancia de beleza pela harmonia de contrastes que pode tornar-se numa experi\u00eancia de Deus-Exist\u00eancia.<\/p>\n

A \u00e2nsia de provar Deus atrav\u00e9s da ci\u00eancia pode vir da dificuldade em aceitar que Deus criou um mundo distinto de Si, que se desenvolve autonomamente. A autonomia \u00e9 um dom de Deus-Exist\u00eancia que garante a liberdade do mundo. Se estiv\u00e9ssemos presentes no in\u00edcio do universo, n\u00e3o poder\u00edamos inferir a possibilidade de vida por n\u00e3o existir sequer carbono. Podemos com isso inferir<\/em> estarmos numa narrativa inacabada, e que Deus continua a criar e a renovar.<\/p>\n

A falsa pergunta sobre as provas da exist\u00eancia de Deus mant\u00e9m-nos desorientados, como c\u00e3es a perseguir a pr\u00f3pria cauda. Espero que um dia sigamos um caminho mais interessante, unindo a experi\u00eancia exterior e interior para inferir como e porqu\u00ea Deus-Exist\u00eancia, que \u00e9 Amor, escolheu criar um universo livre. Alguns recusam a experi\u00eancia de Ele ser Exist\u00eancia, preferindo a ilus\u00e3o da quest\u00e3o da exist\u00eancia. Talvez seja mais f\u00e1cil manter perguntas sem sentido, desafiando a cren\u00e7a de quem experimenta Deus. Para quem teme que tais perguntas abalem a sua f\u00e9, digo: Deus n\u00e3o \u00e9 a Resposta a todas as perguntas, mas a Pergunta que mant\u00e9m viva a busca pelo sentido da vida. N\u00e3o s\u00e3o as perguntas que nos mant\u00eam em movimento? Creio que Deus quer fazer da nossa vida uma busca infinita pela sabedoria sem fim.<\/p>\n

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Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> em https:\/\/bit.ly\/NewsletterEscritos_MiguelPanao<\/a> – “Tempo 3.0 – Uma vis\u00e3o revolucion\u00e1ria da experi\u00eancia mais transformativa do mundo<\/a>” (Bertrand<\/a>, Wook<\/a>, FNAC<\/a> )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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