Dez anos depois da publica\u00e7\u00e3o, por Jo\u00e3o Paulo II, da Enc\u00edclica \u201cFides et Ratio\u201d, a Pontif\u00edcia Universidade Lateranense promoveu nestes dias em Roma um Congresso Internacional sobre esse tema. Recebendo no Vaticano os 300 participantes nessa iniciativa, Bento XVI sublinhou a \u201cactualidade\u201d daquela Enc\u00edclica do seu predecessor, tecendo aprofundadas considera\u00e7\u00f5es sobre o valor da \u201craz\u00e3o\u201d e os princ\u00edpios \u00e9ticos a que n\u00e3o se pode eximir a investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. Sublinhando a \u201clargura de vistas e profundidade\u201d de que d\u00e1 provas, naquele documento, Jo\u00e3o Paulo II, o actual Papa recordou que, num per\u00edodo em que se teorizava a debilidade da raz\u00e3o, a Enc\u00edclica sublinhava a \u201cimport\u00e2ncia de conjugar f\u00e9 e raz\u00e3o na sua rec\u00edproca rela\u00e7\u00e3o, embora no respeito da esfera de autonomia pr\u00f3pria de cada uma\u201d. \u201cCom este magist\u00e9rio, a Igreja fez-se int\u00e9rprete de uma exig\u00eancia que emerge no actual contexto cultural. Quis defender a for\u00e7a da raz\u00e3o e a sua capacidade de alcan\u00e7ar a verdade, apresentando uma vez mais a f\u00e9 como uma forma peculiar de conhecimento, gra\u00e7as \u00e0 qual uma pessoa se abre \u00e0 verdade da Revela\u00e7\u00e3o\u201d, indicou. Como escreve Jo\u00e3o Paulo II na \u201cFides et Ratio\u201d: \u201c\u00c9 a f\u00e9 que provoca a raz\u00e3o a sair do seu isolamento e a correr riscos por tudo o que \u00e9 belo, bom e verdadeiro. A f\u00e9 advoga assim, de modo convicto e convincente, a raz\u00e3o\u201d. Bento XVI advertiu, contudo, que se verificou \u201cum deslizar, de um pensamento predominante especulativo para um mais experimental\u201d, em que \u201co desejo de conhecer a natureza se transformou na vontade de a reproduzir\u201d. Ora, sublinhou ainda o Papa, \u201ca ci\u00eancia n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es para elaborar princ\u00edpios \u00e9ticos\u201d. \u201cPode apenas acolh\u00ea-los e reconhec\u00ea-los como necess\u00e1rio para debelar as suas eventuais patologias\u201d, precisou. \u201cNeste contexto, a filosofia e a teologia tornam-se ajudas indispens\u00e1veis com as quais confrontar-se para evitar que a ci\u00eancia proceda isoladamente por caminhos tortuosos, cheios de imprevistos e de riscos\u201d, disse ainda. Tudo isto \u201cn\u00e3o significa, de modo algum, limitar a investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica ou impedir a t\u00e9cnica de produzir instrumentos de desenvolvimento. Trata-se, isso sim, de manter desperto o sentido de responsabilidade que possuem a raz\u00e3o e a f\u00e9, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ci\u00eancia, para que esta permane\u00e7a no sulco, ao servi\u00e7o do homem\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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