\u00abSer\u00e1 que continua a ser fun\u00e7\u00e3o das igrejas, mesmo das maiores, manter viva a antiga m\u00fasica de \u00f3rg\u00e3o?\u00bb RA\u00cdZES PRIMEIRAS DE UM CONGRESSO Desejo apresentar as boas-vindas do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima a todos os profissionais e amantes do \u00f3rg\u00e3o, que aceitaram o convite para se reunirem \u00e0 volta deste admir\u00e1vel instrumento, na festa da querida padroeira S. Cec\u00edlia, e quando se celebram os cem anos do primeiro grande documento da Autoridade suprema da Igreja acerca da m\u00fasica sacra. Desejo agradecer de todo o cora\u00e7\u00e3o \u00e0 Comiss\u00e3o Cient\u00edfica e a todos os que com ela colaboraram para que fosse poss\u00edvel este evento, t\u00e3o pr\u00f3prio de um santu\u00e1rio que nasceu de manifesta\u00e7\u00f5es sobrenaturais a tr\u00eas crian\u00e7as pobres, mas todas elas t\u00e3o dotadas de fino temperamento musical. Que a sua b\u00ean\u00e7\u00e3o acompanhe a nossa magna reuni\u00e3o. Raz\u00f5es muito altas nos congregam, reconhe\u00e7o-o com j\u00fabilo, mas que tiveram por base humildes realidades que pe\u00e7o o favor de recordar publicamente, em homenagem \u00e0 verdade, que sempre nos liberta. Este congresso sobre o \u00d3rg\u00e3o e a Liturgia nasceu da conflu\u00eancia de duas interroga\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas, que traziam \u00e0 mistura uma preocupa\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica, certamente leg\u00edtima em quem tem que administrar bens que derivam de votos sagrados. Os especialistas perdoar-me-\u00e3o a impropriedade do vocabul\u00e1rio e de conceitos, ao exprimir as interroga\u00e7\u00f5es que conduziram a este congresso. Estando o \u00f3rg\u00e3o da Bas\u00edlica de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, constru\u00eddo logo a seguir \u00e0 segunda Guerra Mundial, muito deteriorado, sobretudo no sistema el\u00e9ctrico-pneum\u00e1tico que amea\u00e7ava torn\u00e1-lo obsoleto, sujeito a falhas muito frequentes, e quase imposs\u00edveis de localizar, valeria – valer\u00e1 – a pena empreender uma repara\u00e7\u00e3o de fundo, que permitisse o aproveitamento da sua fachada monumental, e sobretudo da canaria, a cujos piedosos timbres imensas multid\u00f5es de peregrinos se foram deixando afei\u00e7oar? A segunda pergunta dizia – diz – respeito ao \u00f3rg\u00e3o para a futura igreja da Sant\u00edssima Trindade. Com uma capacidade para 9000 pessoas sentadas, em anfiteatro de 125 metros de di\u00e2metro, nenhum \u00f3rg\u00e3o poder\u00e1 chegar suficientemente a toda a assembleia, e por isso ser\u00e1 for\u00e7oso recorrer a amplia\u00e7\u00e3o electro-ac\u00fastica, pelo menos para a \u00e1rea mais distante do edif\u00edcio. Neste caso, que tipo de \u00f3rg\u00e3o adquirir, tendo em conta a qualidade e o custo. \u00d3rg\u00e3o de tubos, que ter\u00e3o se de ser electricamente ampliados,deformados, ou \u00f3rg\u00e3o electr\u00f3nico? Sabemos e compreendemos que o termo \u00abelectr\u00f3nico\u00bb provoca alergias s\u00e9rias em muitos organistas e amadores do \u00f3rg\u00e3o cl\u00e1ssico. Mas sendo as coisas o que s\u00e3o, e n\u00e3o tendo ainda hoje a grande maioria das igrejas, mesmo no espa\u00e7o do rito latino, possibilidades financeiras para adquirirem \u00f3rg\u00e3os de tubos, al\u00e9m de organistas preparados, e n\u00e3o parecendo que o \u00f3rg\u00e3o da futura igreja possa vir a ser adoptado para concertos, n\u00e3o ser\u00e1 avisado colocar esta quest\u00e3o? Ali\u00e1s as referidas realidades n\u00e3o dever\u00e3o conduzir-nos a uma abertura maior relativamente \u00e0s possibilidades da t\u00e9cnica, em solidariedade para com as igrejas mais pobres? Em qualquer dos casos, e fosse qual fosse a solu\u00e7\u00e3o para estes casos concretos, dois outros problemas bem mais b\u00e1sicos nos pareciam dignos de ser estudados. O primeiro diz respeito \u00e0 miss\u00e3o do \u00f3rg\u00e3o na Igreja, depois do Vaticano II. Dado o facto de as grandes pe\u00e7as de \u00f3rg\u00e3o terem sido produzidas em s\u00e9culos passados, quando a sociedade civil estava ainda quase totalmente dependente da Igreja em arte musical, ser\u00e1 errado supor que os \u00f3rg\u00e3os que ent\u00e3o se constru\u00edam seriam concebidos mais para o concerto do que propriamente para a Liturgia? Mas hoje a participa\u00e7\u00e3o do povo tem a primazia, que n\u00e3o exclusividade, sobre as express\u00f5es art\u00edsticas mais eruditas, grupais ou singulares. Privilegiando a fun\u00e7\u00e3o concertos, n\u00e3o estar\u00edamos a condescender com formas eruditas dos s\u00e9culos passados, que ter\u00e3o dado azo a um certo desprezo da assembleia sagrada como tal, tanto das elites, como sobretudo do povo? Eis ent\u00e3o a pergunta crucial: ser\u00e1 que continua a ser fun\u00e7\u00e3o das igrejas, mesmo das maiores, manter viva a antiga m\u00fasica de \u00f3rg\u00e3o, que s\u00f3 tem lugar em concerto, agora que o concerto n\u00e3o pode ter lugar durante a liturgia ou em que a liturgia n\u00e3o pode ser convertida em concerto, e quando a sociedade civil est\u00e1 a dotar-se de salas de m\u00fasica, tamb\u00e9m aptas para a m\u00fasica de \u00f3rg\u00e3o? A outra pergunta diz respeito \u00e0s caracter\u00edsticas do \u00f3rg\u00e3o lit\u00fargico. No caso de este \u00f3rg\u00e3o dever separar-se da antiga fun\u00e7\u00e3o, profana ou semi-profana, e reivindicar a sua diferen\u00e7a espec\u00edfica, que significado isso poderia ter, em quantidade e qualidade, material e sonora? Ser\u00e1 que, por exemplo, os timbres do \u00f3rg\u00e3o lit\u00fargico, cuja fun\u00e7\u00e3o \u00e9 ajudar a ora\u00e7\u00e3o, ser\u00e3o os mesmos do \u00f3rg\u00e3o de concerto? E mais: ser\u00e1 que o timbre poder\u00e1 ser o mesmo em igrejas e povos diferentes, como por exemplo, os do Extremo Oriente e os Europeus ou, na Europa, os latinos, os anglo-sax\u00f3nicos e os eslavos? Acho muito normal que, uma vez passadas ao crivo dos eruditos, estas quest\u00f5es devessem receber formula\u00e7\u00f5es e contextos diferentes. Mas j\u00e1 que me foi concedida uma palavra de introdu\u00e7\u00e3o, e agora que reitero a gratid\u00e3o do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima pela muita generosidade que merece ser agradecida, n\u00e3o se me levar\u00e1 a mal que persista na esperan\u00e7a de ajuda para estas quest\u00f5es, que foram capazes de originar um congresso internacional. Pe. Luciano Guerra, Reitor do Santu\u00e1rio de F\u00e1tima<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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