Entre riscos e potencialiades, Pedro Aguiar Pinto recorda experi\u00eancia na web com \u00abin\u00fameras liga\u00e7\u00f5es virtuais entre pessoas\u00bb A internet \u00e9 antes de mais, uma possibilidade de ligar, de p\u00f4r em comunica\u00e7\u00e3o lugares e pessoas. \u00c9 um instrumento, tal como o \u00e9 a imprensa escrita, tal como o \u00e9 o edif\u00edcio de uma igreja, no sentido em que torna poss\u00edvel a reuni\u00e3o daqueles que foram convocados (o sentido literal da palavra grega ekklesia). O papa Jo\u00e3o Paulo II, na sua mensagem para a celebra\u00e7\u00e3o do 36.\u00ba dia mundial das comunica\u00e7\u00f5es sociais, em 2002, afirma que a Internet “\u00e9 um meio e n\u00e3o um fim em si mesmo, \u2026 pode oferecer magn\u00edficas oportunidades de evangeliza\u00e7\u00e3o se for usada com compet\u00eancia e uma clara consci\u00eancia das suas for\u00e7as e debilidades”. Jo\u00e3o Paulo II reconhece na Internet “um novo ‘foro’ no sentido romano do lugar p\u00fablico, capaz n\u00e3o s\u00f3 de propiciar as condi\u00e7\u00f5es de encontro, tal como uma pra\u00e7a p\u00fablica, mas tamb\u00e9m de poder oferecer a continuidade requerida pela evangeliza\u00e7\u00e3o\u201d. \u00c9 claro que, como todos os instrumentos, a Internet tem limita\u00e7\u00f5es, n\u00e3o podendo obviamente substituir “aquela profunda experi\u00eancia de Deus, que s\u00f3 a vida concreta, lit\u00fargica e sacramental da Igreja pode oferecer”. Jo\u00e3o Paulo II chama ainda a aten\u00e7\u00e3o para os riscos do uso da Internet: – a Internet \u00e9 tamb\u00e9m usada para divulgar informa\u00e7\u00e3o degradante e prejudicial – a caracter\u00edstica ef\u00e9mera da informa\u00e7\u00e3o que a Internet veicula acentua a prioridade dos factos sobre os valores j\u00e1 que a Internet n\u00e3o ensina valores, disponibilizando mir\u00edades de factos, sem fornecer crit\u00e9rios de discernimento. – a Internet redefine a rela\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica da pessoa com o tempo e o espa\u00e7o, opondo-se ao pensamento e reflex\u00e3o mais profundos. – apesar de multiplicar as possibilidades de contactos entre as pessoas, estas rela\u00e7\u00f5es mantidas electronicamente jamais podem substituir o contacto humano directo. Mais do que uma opini\u00e3o em abstracto sobre o potencial da Internet na constru\u00e7\u00e3o da Igreja, posso relatar o que tem sido a minha experi\u00eancia ao longo de 7 anos como editor do Povo. O Povo \u00e9 uma “mailing list” actualmente com cerca de 4000 membros, para quem envio quase diariamente artigos seleccionados de jornais (em papel e digitais) e avisos de eventos que promovem a cultura crist\u00e3. Desde Mar\u00e7o deste ano todos os artigos enviados para o Povo residem no blog O Povo http:\/\/o-povo.blogspot.com\/ onde se podem consultar artigos em arquivo e onde s\u00e3o disponibilizadas outras funcionalidades (calend\u00e1rio, imagens, v\u00eddeo, som, etc.) O crit\u00e9rio de selec\u00e7\u00e3o pode-se intuir do cabe\u00e7alho do blog Povo que desde o primeiro dia foi uma esp\u00e9cie de estatuto editorial: “Artigos, coment\u00e1rios e not\u00edcias que correm o risco de n\u00e3o ser not\u00edcia na comunica\u00e7\u00e3o social que nos rodeia, apesar de incidirem sobre o que mais interessa \u00e0 vida e a um ju\u00edzo sobre o que se passa \u00e0 nossa volta”. Assim, o “Povo” preocupa-se com o que mais interessa \u00e0 vida e n\u00e3o com o que mais interessa ao mundo, propondo um crit\u00e9rio de discernimento da realidade. \u00c9 claro que este crit\u00e9rio resulta tamb\u00e9m da minha busca pessoal de um crit\u00e9rio para a vida, pelo que \u00e9 uma presun\u00e7\u00e3o propor mais do que a minha busca de crit\u00e9rio. Sou ajudado nisso pela Igreja, que me ensina e que me sustem na vida sacramental. Ao longo deste tempo, a minha experi\u00eancia \u00e9 constru\u00edda de in\u00fameras reac\u00e7\u00f5es de gratid\u00e3o pela ajuda que o Povo representa para quem est\u00e1 s\u00f3 no estrangeiro longe das not\u00edcias portuguesas, pela ajuda que a selec\u00e7\u00e3o de artigos do Povo constitui para a forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o dos seus leitores, pelo sucesso de algumas iniciativas que o Povo divulga, etc. H\u00e1 tamb\u00e9m algumas reac\u00e7\u00f5es negativas, discordantes das opini\u00f5es que o Povo veicula, mas em muito menor n\u00famero. Procurando avaliar o modo como o Povo se posiciona face \u00e0s preocupa\u00e7\u00f5es de Jo\u00e3o Paulo II na mensagem referida acima, devo concluir que o Povo tenta propor um crit\u00e9rio, eventualmente nem sempre evidente; que as mensagens do Povo t\u00eam ajudado muita gente a reflectir mais profundamente o que n\u00e3o resulta como consequ\u00eancia \u00f3bvia da sua natureza virtual (muita gente imprime as mensagens que mais lhe despertam o interesse, para posterior leitura). Finalmente, o Povo criou in\u00fameras liga\u00e7\u00f5es virtuais entre pessoas e ao mesmo tempo tem facilitado a possibilidade de elas se encontrarem, nas m\u00faltiplas actividades que o Povo divulga; deste modo cumpre o papel de pra\u00e7a p\u00fablica onde os que “foram convocados” se re\u00fanem. Na minha experi\u00eancia o Povo pode ser um instrumento de constru\u00e7\u00e3o da Igreja na medida em que for capaz de afirmar a presen\u00e7a de Cristo na Internet e, portanto, no mundo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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