Nota Pastoral de D. Ant\u00f3nio Sousa Braga intitulada \u00abO voto: express\u00e3o de cidadania activa e respons\u00e1vel\u00bb H\u00e1 muitas maneiras de participar como cidad\u00e3os na vida da sociedade. Em democracia, as elei\u00e7\u00f5es s\u00e3o um momento privilegiado do exerc\u00edcio de uma cidadania activa respons\u00e1vel. Por isso, em coer\u00eancia com a f\u00e9 que professamos, n\u00f3s crist\u00e3os n\u00e3o podemos deixar de votar no dia das elei\u00e7\u00f5es. Nos A\u00e7ores, \u00e9 demasiado elevada a absten\u00e7\u00e3o em actos eleitorais, o que n\u00e3o abona em favor do sentido de cidadania, que todo o crist\u00e3o deve cultivar e viver. Votar \u00e9 um direito e um dever de todo o cidad\u00e3o. \u00c9 uma obriga\u00e7\u00e3o grave para todo o cat\u00f3lico. \u00abPraticante\u00bb \u00e9 o cat\u00f3lico, n\u00e3o s\u00f3 por ir \u00e0 Missa, mas tamb\u00e9m porque se compromete na vida da sociedade. Como fermento que leveda a massa, com os valores evang\u00e9licos. Assim, para a f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 de toda a coer\u00eancia votar. Em consci\u00eancia. Formada \u00e0 luz da Doutrina Social da Igreja, que a Nota Doutrinal da Santa S\u00e9 – Cat\u00f3licos na Vida Pol\u00edtica – resume assim: * \u00abA consci\u00eancia crist\u00e3 bem formada n\u00e3o permite a ningu\u00e9m favorecer, com o seu voto, a realiza\u00e7\u00e3o de um programa pol\u00edtico ou at\u00e9 de uma \u00fanica lei, em que os conte\u00fados fundamentais da f\u00e9 e da moral sejam subvertidos pela apresenta\u00e7\u00e3o de propostas alternativas ou contr\u00e1rias a tais conte\u00fados\u2026 * \u00abEst\u00e3o neste caso as leis civis em mat\u00e9ria de aborto e de eutan\u00e1sia (\u2026), que devem tutelar o direito prim\u00e1rio \u00e0 vida, desde a sua concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 ao seu termo natural. Do mesmo modo, deve-se afirmar o dever de respeitar e proteger os direitos do embri\u00e3o humano. Analogamente, devem ser salvaguardadas a tutela e a promo\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, fundada no matrim\u00f3nio monog\u00e2mico entre pessoas de sexo diferente e protegida na sua unidade e estabilidade\u2026 Assim tamb\u00e9m a garantia da liberdade de educa\u00e7\u00e3o dos pais para os seus filhos \u00e9 um direito inalien\u00e1vel\u2026 * \u00abNa mesma linha, deve-se pensar na tutela social dos menores e na liberta\u00e7\u00e3o das v\u00edtimas das modernas formas de escravid\u00e3o\u2026 Tamb\u00e9m n\u00e3o pode ficar fora desta lista o direito \u00e0 liberdade religiosa e o desenvolvimento de uma economia, que esteja ao servi\u00e7o da pessoa e do bem comum, no respeito pela justi\u00e7a social\u2026\u00bb (Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, NOTA DOUTRINAL sobre Algumas Quest\u00f5es relativas ao Empenhamento e ao Comportamento dos CAT\u00d3LICOS NA VIDA POL\u00cdTICA, Paulinas, 2003, p. 14-15). Evidentemente, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil encontrar um partido, que responda satisfatoriamente a todas e a cada uma das exig\u00eancias \u00e9ticas, acima indicadas. Ali\u00e1s, n\u00e3o \u00e9 propriamente fun\u00e7\u00e3o dos partidos defenderem e promoverem a Doutrina Social da Igreja. Por outro lado, do Evangelho de Jesus n\u00e3o decorrem solu\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas un\u00edvocas, para resolver os problemas concretos da sociedade. H\u00e1 v\u00e1rias alternativas, que devem ser apreciadas \u00e0 luz das circunst\u00e2ncias e das exig\u00eancias \u00e9ticas fundamentais, que, sendo muito embora defendidas pela Igreja, decorrem da moral natural. A \u00ablaicidade\u00bb do Estado, \u00abvalor adquirido e reconhecido pela Igreja\u00bb, implica \u00abautonomia da esfera civil e pol\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 esfera religiosa e eclesi\u00e1stica, mas n\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 esfera moral\u00bb (Ibid, p. 17). Urge, portanto, informar-se e avaliar as propostas pol\u00edticas em debate. E escolher. N\u00e3o h\u00e1 um partido ideal. Por vezes, temos mesmo de escolher o \u00abmal menor\u00bb. O \u00abmal maior\u00bb ser\u00e1 sempre ficar em casa e n\u00e3o ir votar. Seria uma falta de cidadania e de empenho democr\u00e1tico. Por comodismo e indiferen\u00e7a, que desqualificam a coer\u00eancia de f\u00e9 do cidad\u00e3o crist\u00e3o. Apesar das inevit\u00e1veis limita\u00e7\u00f5es humanas, a Pol\u00edtica \u00e9 uma \u00abactividade nobre\u00bb de servi\u00e7o ao \u00abbem comum\u00bb, que \u00e9 por defini\u00e7\u00e3o o bem de todos. Na nossa exist\u00eancia terrena, nunca ser\u00e1 o \u00abbem absoluto\u00bb. Mas ter\u00e1 que ser \u00abo m\u00e1ximo bem poss\u00edvel\u00bb. + Ant\u00f3nio, Bispo de Angra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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