Escudo oval pleno. De azul: em chefe um delta de oiro com chr\u00edsmon de sanguinho, cujo rh\u00f3 desce at\u00e9 coser o p\u00e9 em contrachefe siglado AM de prata, donde saem duas cepas retorcidas uvadas de oiro e folhadas de verde nervadas de prata, ascendentes rodeando o delta. Encimado por chap\u00e9u de bispo coin cruz trilobada, b\u00e1culo de ouro e mitra bordada a ouro. Por baixo, um distel com a frase “Ilium oportet crescere”. Simbologia dos metais: o oiro exprime nobreza, for\u00e7a, sabedoria, poder, vigor e fidelidade, e representa Deus a quem o brasonado serve e que coloca no centro do seu afecto, sendo, por isso, usado para a representa\u00e7\u00e3o da cruz, do b\u00e1culo, do bordado da mitra e das uvas (mat\u00e9ria da eucaristia); a prata simboliza a castidade e a pureza, a verdade, a humildade e a esperan\u00e7a, e representa a Virgem Santa Maria, M\u00e3e e tipo da Igreja. Simbologia das cores: o sanguinho simboliza a caridade, valor, valentia e vit\u00f3ria, firmeza e generosidade e foi a cor utilizada para representar Cristo; a safira \u00e9 a cor da perseveran\u00e7a, zelo e lealdade, e representa a Igreja; o verde das parras simboliza a esperan\u00e7a; nervado de prata, representa as virtudes que a sustentam. Simbologemas: o tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero \u00e9 o s\u00edmbolo tradicional de Deus, comunh\u00e3o de tr\u00eas pessoas iguais – a Trindade; o chr\u00edsmon \u00e9 a abreviatura, atrav\u00e9s das suas duas primeiras letras. da palavra grega que significa Messias’ – ΧΡΙΣΤΟΣ – e que \u00e9 traduzida pelo \u201clat. Christus, port. Cristo\u201d; MA \u00e9 a abreviatura de \u201cMaria\u201d, o nome da Virgem M\u00e3e de Deus, tamb\u00e9m leg\u00edvel como acr\u00f3nimo de \u201cAve Maria\u201d, sauda\u00e7\u00e3o do anjo Gabriel (Lc 1, 28b), repetida na mais popular das ora\u00e7\u00f5es e iniciada pela interjei\u00e7\u00e3o que a patr\u00edstica fez ressaltar como inverso de \u201cEva\u201d para significar que Maria veio inverter a situa\u00e7\u00e3o criada pelo pecado original; Maria, modelo de crente, \u00e9 tamb\u00e9m \u201ctypus et exemplar\u201d da Igreja, nos termos do Concilio Vaticano II (LG 8, 53); a videira \u00e9 s\u00edmbolo da Igreja, comunh\u00e3o dos fi\u00e9is entre si e com Cristo, representada nos sacramentos que nascem da cepa que \u00e9 Cristo (Jo 15, 5), descido \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de homem no seio de Maria. O lema, tradu\u00e7\u00e3o latina de εκεινον δει αυζανειν (onde δει exprime verdadeiramente uma necessidade, bem mais premente que o optativo \u201coportet\u201d) \u00e9 um inciso do Evangelho de S. Jo\u00e3o (Jo 3, 30) colocado na boca de Jo\u00e3o Baptista que afirma que o que o falta \u00e9 que Jesus Cristo cres\u00e7a (e que ele diminua, por ter vindo apenas para preparar as pessoas para O acolherem). Com ele, o bispo pretende afirmar a sua humildade, disponibilidade e entrega total ao servi\u00e7o do Povo de Deus que \u00e9 a Igreja, Corpo de Cristo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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