{"id":338336,"date":"2024-09-02T09:18:00","date_gmt":"2024-09-02T08:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=338336"},"modified":"2024-09-13T12:11:15","modified_gmt":"2024-09-13T11:11:15","slug":"lusofonias-igreja-sinodal-missionaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/lusofonias-igreja-sinodal-missionaria\/","title":{"rendered":"LUSOFONIAS – Igreja Sinodal Mission\u00e1ria"},"content":{"rendered":"

Tony Neves, em Roma<\/em><\/p>\n

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O S\u00ednodo sobre a Sinodalidade dar\u00e1 mais um passo decisivo em Outubro. J\u00e1 foi publicado o Instrumento de Trabalho (Instrumentum Laboris) da XVI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos com um t\u00edtulo provocador: \u2018Como ser Igreja Sinodal Mission\u00e1ria?\u2019. As palavras-chave s\u00e3o \u2018alegria e renova\u00e7\u00e3o\u2019, numa Igreja onde todos s\u00e3o chamados a ser \u2018disc\u00edpulos mission\u00e1rios\u2019, o que implica a abertura \u00e0 escuta das pessoas.<\/p>\n

Este documento-base come\u00e7a com \u2018Fundamentos\u2019 e tem tr\u00eas partes: I \u2013 Rela\u00e7\u00f5es (n\u00baos 22-50); II \u2013 Percursos (51-79); III \u2013 Lugares (80-108). Segue-se uma breve Conclus\u00e3o.<\/p>\n

Sobre fundamentos, este Texto-Base apresenta o significado partilhado de Sinodalidade. A Igreja vive pela escuta: escuta da Palavra de Deus, escuta do Esp\u00edrito Santo, escuta uns dos outros, escuta da Tradi\u00e7\u00e3o viva da Igreja e do seu minist\u00e9rio (6). Aponta para a unidade como harmonia nas diferen\u00e7as: necessidade de atualizar a capacidade de an\u00fancio e transmiss\u00e3o da f\u00e9; renova\u00e7\u00e3o da vida lit\u00fargica sacramental; combater a tristeza provocada pela falta de participa\u00e7\u00e3o de tantos membros do Povo de Deus.<\/p>\n

A 1\u00aa Parte fala das Rela\u00e7\u00f5es com o Senhor, entre os homens e mulheres, na fam\u00edlia, na comunidade, entre grupos sociais. Defende a necessidade de criar um minist\u00e9rio de escuta e acompanhamento; uma \u2018porta aberta\u2019 da comunidade (34).<\/p>\n

Os Ministros Ordenados est\u00e3o ao servi\u00e7o da harmonia; h\u00e1, por isso, que combater o clericalismo e o excesso de cansa\u00e7o destes ministros.<\/p>\n

A 2\u00aa Parte reflete sobre Percursos, numa Igreja sinodal que \u00e9 relacional. Da\u00ed a urg\u00eancia de investir numa forma\u00e7\u00e3o integral e partilhada: elaborar percursos formativos coerentes e aprofundados – forma\u00e7\u00e3o na escuta (54); formar para o m\u00e9todo da conversa\u00e7\u00e3o no Esp\u00edrito; corresponsabilidade e coopera\u00e7\u00e3o com o poder do Esp\u00edrito Santo (55); forma\u00e7\u00e3o integral \u2013 intelectual, afetiva e espiritual. Tem de se aprofundar o discernimento eclesial para a Miss\u00e3o: – promover uma ampla participa\u00e7\u00e3o nos processos de discernimento (60); o ponto de partida e o crit\u00e9rio de refer\u00eancia \u00e9 a Palavra de Deus (61); o discernimento realiza-se sempre \u2018com os p\u00e9s na terra\u2019 \u2013 contexto (64).<\/p>\n

Deve haver uma melhor articula\u00e7\u00e3o dos processos decis\u00f3rios. Fase de elabora\u00e7\u00e3o na instru\u00e7\u00e3o (decision-making) que informa e apoia a tomada de decis\u00e3o (decision-taking)(68). Transpar\u00eancia, presta\u00e7\u00e3o de contas, avalia\u00e7\u00e3o \u2013 para promover a confian\u00e7a rec\u00edproca necess\u00e1ria para caminhar juntos e exercer a corresponsabilidade pela miss\u00e3o comum (73). Esc\u00e2ndalos financeiros e abusos sexuais retiram cr\u00e9dito \u00e0 Igreja. Devem funcionar bem os Conselhos Econ\u00f3micos.<\/p>\n

A 3\u00aa Parte aponta para Lugares, falando da cultura, do contexto e de territ\u00f3rios onde caminhar juntos. Enraizar em contextos culturais e hist\u00f3ricos espec\u00edficos (80). Desafios da urbaniza\u00e7\u00e3o: pela primeira vez na hist\u00f3ria humana, a maioria da humanidade vive em contextos urbanos e n\u00e3o rurais (83). Analisar o acr\u00e9scimo da mobilidade humana num mundo globalizado (84). Finalmente, a difus\u00e3o da cultura digital (85).<\/p>\n

As Igrejas locais na Igreja cat\u00f3lica \u00fanica e una. Os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apost\u00f3lica, em particular, contribuem em larga medida para a vida das Igrejas locais e o dinamismo da a\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria (90).<\/p>\n

Os la\u00e7os que d\u00e3o forma \u00e0 unidade da Igreja. A adop\u00e7\u00e3o de um estilo sinodal permite deixar de pensar que todas as Igrejas devam for\u00e7osamente mover-se ao mesmo ritmo relativamente a cada quest\u00e3o (95).<\/p>\n

O servi\u00e7o do Bispo de Roma em prol da unidade. Aprofundar e dar continuidade \u00e0 caminhada ecum\u00e9nica (107). \u2018O di\u00e1logo ecum\u00e9nico \u00e9 fundamental para desenvolver a compreens\u00e3o da sinodalidade e da unidade da Igreja\u2019 (108).<\/p>\n

A Conclus\u00e3o projeta para uma Igreja Sinodal no mundo contempor\u00e2neo, com perguntas de respostas dif\u00edceis: Como ser Igreja Sinodal Mission\u00e1ria? Como nos empenharmos numa escuta e num di\u00e1logo profundos? Como sermos correspons\u00e1veis \u00e0 luz do dinamismo da nossa voca\u00e7\u00e3o batismal, pessoal e comunit\u00e1ria? Como transformarmos estruturas e processos de modo que todos possam participar e partilhar os carismas que o Esp\u00edrito infunde em cada um para benef\u00edcio comum, como exercer poder e autoridade como servi\u00e7o? (111).<\/p>\n

Perguntas complexas a exigir respostas refletidas, ponderadas e a rasgar caminhos de futuro.<\/p>\n

Tony Neves, em Roma<\/em><\/p>\n