{"id":338040,"date":"2024-08-26T12:51:24","date_gmt":"2024-08-26T11:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=338040"},"modified":"2024-08-28T13:54:24","modified_gmt":"2024-08-28T12:54:24","slug":"biblia-evangelho-de-joao-sublinha-divindade-de-jesus-e-novo-tempo-inaugurado-pela-sua-ressurreicao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/biblia-evangelho-de-joao-sublinha-divindade-de-jesus-e-novo-tempo-inaugurado-pela-sua-ressurreicao\/","title":{"rendered":"B\u00edblia: Evangelho de Jo\u00e3o sublinha divindade de Jesus e \u00abnovo tempo\u00bb inaugurado pela sua ressurrei\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Padre M\u00e1rio de Sousa encerra ciclo de entrevistas sobre os quatro Evangelhos, com nova tradu\u00e7\u00e3o em portugu\u00eas<\/em><\/p>\n

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Foto: Folha do Domingo\/Samuel Mendon\u00e7a<\/figcaption><\/figure>\n

Portim\u00e3o, 26 ago 2024 (Ecclesia) \u2013 O padre M\u00e1rio de Sousa, coordenador da comiss\u00e3o respons\u00e1vel pela nova tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, promovida pela Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (CEP), sublinha que o Evangelho de Jo\u00e3o, o quarto, sublinha particularmente a \u201cdivindade\u201d de Jesus.<\/p>\n

\u201cDe todos os Evangelhos, o de Jo\u00e3o \u00e9 o mais claro, na autodeclara\u00e7\u00e3o e na declara\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias personagens, da divindade de Jesus\u201d, refere o especialista, que apresentou nos quatro domingos de agosto os textos dos Evangelhos, em entrevistas ao Programa ECCLESIA, na Antena 1 da r\u00e1dio p\u00fablica.<\/p>\n

O sacerdote recorda que a condena\u00e7\u00e3o a morte de Jesus, por parte dos judeus, se deve ao facto de se \u201cdeclarar Filho de Deus\u201d.<\/p>\n

O pr\u00f3logo do Evangelho surge, nesta nova tradu\u00e7\u00e3o, com o texto \u201cNo princ\u00edpio era a Palavra e a Palavra estava junto de Deus e a Palavra era Deus\u201d.<\/p>\n

\u201cO texto diz que Jesus \u00e9 a palavra\u201d, assinala o presidente da Associa\u00e7\u00e3o B\u00edblica Portuguesa, acrescentando que a express\u00e3o \u201cno princ\u00edpio\u201d remete para o Livro do G\u00e9nesis.<\/p>\n

\u201cDizer que Jesus \u00e9 a palavra de Deus \u00e9 dizer que Jesus \u00e9 a express\u00e3o exterior da vida \u00edntima de Deus\u201d, precisa.<\/p>\n

A for\u00e7a desta palavra, acrescenta, surge na ressurrei\u00e7\u00e3o de L\u00e1zaro, relatada por S\u00e3o Jo\u00e3o.<\/p>\n

\u201cJesus n\u00e3o faz mais nada. Apenas diz. E esta palavra \u00e9 de tal maneira poderosa que realiza aquilo que significa\u201d, observa o entrevistado.<\/p>\n

O padre M\u00e1rio de Sousa real\u00e7a que, na narrativa do quarto Evangelho, \u201cJesus realiza sinais, precisamente para dizer que aquele ato remete para algo muito mais profundo e algo muito mais importante\u201d.<\/p>\n

O texto refere tr\u00eas P\u00e1scoas na vida p\u00fablica de Jesus, um dado exclusivo de S\u00e3o Jo\u00e3o, que aponta a centralidade deste momento, simbolizando que \u201co culto antigo passou\u201d.<\/p>\n

\u201cAparece uma nova contagem do tempo. Ou seja, a festa que verdadeiramente importa n\u00e3o \u00e9 a P\u00e1scoa judaica, mas aquilo que Jesus realizou\u201d, precisa o sacerdote.<\/p>\n

A comunidade crist\u00e3, prossegue, inicia uma \u201coutra contagem do tempo, no primeiro dia da semana\u201d, celebrando a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

Come\u00e7ou um novo tempo em que Jesus se manifesta de uma outra forma: j\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 limitado a um espa\u00e7o, como os judeus pensavam, ao templo, mas manifesta-se sempre que os seus disc\u00edpulos, a comunidade dos seus disc\u00edpulos, se re\u00fanem no primeiro dia da semana\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

O quarto Evangelho coloca Jesus em di\u00e1logo com \u201caqueles que andam longe\u201d, como acontece no caso da Samaritana, num territ\u00f3rio \u201cproibido a um bom judeu\u201d.<\/p>\n

\u201cJesus encontra-se com aquela mulher na sua hist\u00f3ria, no seu pecado, na sua mis\u00e9ria\u201d, sublinha o padre M\u00e1rio de Sousa, para a \u201cajudar a levantar-se e a recuperar a sua dignidade\u201d.<\/p>\n

A comiss\u00e3o nomeada pela Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa vai lan\u00e7ar a 1 de outubro o texto revisto do Evangelho de Jo\u00e3o, que integra observa\u00e7\u00f5es e propostas recebidas desde o lan\u00e7amento da primeira vers\u00e3o, em 2019; as novas vers\u00f5es da tradu\u00e7\u00e3o dos Evangelhos de Marcos e Mateus foram lan\u00e7adas, respetivamente, em julho e agosto, sendo a de Lucas apresentada a 1 de setembro.<\/p>\n

\u201cO facto de estarmos agora a fazer esta revis\u00e3o dos textos n\u00e3o significa que eles sejam textos ou tradu\u00e7\u00f5es fechadas. Continuam online, no site da Confer\u00eancia Episcopal, para que as pessoas possam l\u00ea-los, possam sabore\u00e1-los e nos fa\u00e7am tamb\u00e9m continuar a chegar as suas achegas sobre determinadas express\u00f5es que n\u00e3o se entendem bem\u201d, refere o coordenador da comiss\u00e3o respons\u00e1vel pela nova tradu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O processo remonta a 2012, quando a CEP decidiu promover uma tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia para uso oficial da Igreja Cat\u00f3lica em Portugal, formando uma comiss\u00e3o que inclui bispos, membros da Associa\u00e7\u00e3o B\u00edblica Portuguesa e os diretores dos secretariados da Comiss\u00e3o Episcopal de Liturgia e Espiritualidade e da Comiss\u00e3o Episcopal da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 e Doutrina da F\u00e9.<\/p>\n

Desde agosto de 2021, um novo livro da B\u00edblia \u00e9 disponibilizado mensalmente para\u00a0download<\/a>\u00a0no site da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa e divulgado pela Ag\u00eancia ECCLESIA.<\/p>\n

OC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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