Sobreviv\u00eancia da Igreja na China pode ser considerada como um \u201cmilagre\u201d, mas \u00e9 ultrapassado pelo seu crescimento quase impar\u00e1vel, nos nossos dias A China, com os seus mais de 1,3 mil milh\u00f5es de habitantes, representa uma prioridade e uma forte esperan\u00e7a para o futuro da Igreja Cat\u00f3lica, que conta com mais de 12 milh\u00f5es de fi\u00e9is no pa\u00eds, menos de 1% da popula\u00e7\u00e3o total. Apesar da historicamente dif\u00edcil rela\u00e7\u00e3o com o mundo chin\u00eas, atr\u00e1s documentada, e da tentativa de aniquilamento da Igreja durante a Revolu\u00e7\u00e3o Cultural (1966-1976), a comunidade cat\u00f3lica continua a crescer, contando hoje com 6 mil igrejas e capelas, mais de 100 Bispos (90% dos quais reconhecidos pela Santa S\u00e9), 1500 seminaristas e 550 religiosas em forma\u00e7\u00e3o, de acordo com os dados divulgados pelo Centro de Estudos Esp\u00edrito Santo, de Hong Kong. Hoje em dia, a Igreja Cat\u00f3lica e as outras Igrejas e comunidades crist\u00e3s vivem um momento de grande esperan\u00e7a, pelas perspectivas de crescimento que se abrem, mas tamb\u00e9m de grande constrangimento pelo clima de controlo e persegui\u00e7\u00e3o que continua a fazer-se sentir. Na China, o poder pol\u00edtico integrou a liberdade religiosa na constitui\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, mas n\u00e3o eliminou completamente a persegui\u00e7\u00e3o e o controlo a que costumava sujeitar as religi\u00f5es no passado recente. Assim, n\u00e3o obstante as declara\u00e7\u00f5es de princ\u00edpio sobre a liberdade religiosa e o desejo de boas rela\u00e7\u00f5es com as religi\u00f5es, e a Igreja Cat\u00f3lica em particular, continuam a registar-se in\u00fameros casos de persegui\u00e7\u00e3o e abusos contra l\u00edderes crist\u00e3os, tanto sacerdotes como leigos. Grande n\u00famero dos casos t\u00eam ocorrido no Hebei, uma regi\u00e3o onde se encontra a maior densidade cat\u00f3lica do pa\u00eds (mais de um milh\u00e3o e meio de cat\u00f3licos) e que regista uma forte ades\u00e3o \u00e0 Igreja dita \u201cclandestina\u201d e uma maior resist\u00eancia ao controlo oficial sobre as actividades da Igreja. Ali, nos \u00faltimos anos, foram presos ou desapareceram seis Bispos cat\u00f3licos. Embora o Partido Comunista Chin\u00eas se declare oficialmente ateu, a Constitui\u00e7\u00e3o chinesa permite a exist\u00eancia de Igrejas oficiais (Associa\u00e7\u00f5es Patri\u00f3ticas), entre elas a Cat\u00f3lica, que tem 5,2 milh\u00f5es de fi\u00e9is. Fora do controlo da APC, contudo, milh\u00f5es de f\u00e9 vivem a f\u00e9 cat\u00f3lica de forma clandestina. A sobreviv\u00eancia da Igreja na China pode ser considerada como um \u201cmilagre\u201d, mas \u00e9 ultrapassado pelo seu crescimento quase impar\u00e1vel, nos nossos dias. Segundo alguns sacerdotes chineses, o n\u00famero de convers\u00f5es anuais ao Cristianismo poderia chegar aos 100 mil, apesar das grandes dificuldades sentidas pelos fi\u00e9is que n\u00e3o se sujeitam ao regime de Pequim. Liberdade religiosa<\/B> O Vaticano tem manifestado, por diversas vezes, o desejo de que a China respeite a liberdade de culto e de religi\u00e3o no pa\u00eds, cuja aus\u00eancia afecta de forma especial os mais de 8 milh\u00f5es de cat\u00f3licos que vivem a sua f\u00e9 na clandestinidade. No in\u00edcio de 2007 decorreu uma reuni\u00e3o de alto n\u00edvel, convocada por Bento XVI, para abordar “os problemas eclesiais mais graves e urgentes, que esperam uma adequada solu\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos princ\u00edpios fundamentais da constitui\u00e7\u00e3o divina da Igreja e da liberdade religiosa”. Segundo comunicado oficial da sala de imprensa da Santa S\u00e9, os respons\u00e1veis da C\u00faria Romana e da Igreja asi\u00e1tica presentes no Vaticano asseguraram a sua vontade de trabalhar para uma “normaliza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es” com a China, a v\u00e1rios n\u00edveis. A reuni\u00e3o juntou respons\u00e1veis da Secretaria de Estado e da Congrega\u00e7\u00e3o para a Evangeliza\u00e7\u00e3o dos Povos, bem como prelados de Hong Kong, Taiwan e Macau. O encontro sobre a situa\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica na China foi presidido pelo Cardeal Tarcisio Bertone, Secret\u00e1rio de Estado do Vaticano. Os participantes fizeram eco da vontade de “prosseguir um caminho de di\u00e1logo respeitoso e construtivo com as autoridades governamentais, para ultrapassar as incompreens\u00f5es do passado”. Os objectivos imediatos da Santa S\u00e9 passam por permitir aos cat\u00f3licos na China “uma vida frutuosa e pac\u00edfica”, procurando “trabalhar em conjunto para o bem do povo chin\u00eas e da paz no mundo”. Para o restabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas, a China exige que o Vaticano deixe de reconhecer Taiwan como pa\u00eds independente e que o Vaticano aceite tamb\u00e9m a nomea\u00e7\u00e3o dos bispos chineses por parte da Associa\u00e7\u00e3o Patri\u00f3tica Cat\u00f3lica (APC), controlada pelo Estado. Nesta quest\u00e3o, contudo, a posi\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9 tem-se mantido inalter\u00e1vel. A APC foi criada em 1957, para evitar “interfer\u00eancias estrangeiras”, em especial do Vaticano, e para assegurar que os cat\u00f3licos viviam em conformidade com as pol\u00edticas do Estado. A partir da d\u00e9cada de 80 do s\u00e9culo passado, a APC passou a procurar a aprova\u00e7\u00e3o do Vaticano para os seus Bispos, em segredo. Hoje em dia, estima-se que cerca de 90% dos Bispos da APC sejam reconhecidos pelo Vaticano, fruto de um acordo de cavalheiros, que dava ao Papa a \u00faltima palavra sobre qualquer candidato \u00e0 ordena\u00e7\u00e3o episcopal e que foi quebrado de forma clara. Em 2006, contudo, v\u00e1rios Bispos foram ordenados sem aprova\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia, o que provocou reac\u00e7\u00f5es muito duras da Santa S\u00e9 e de Bento XVI. Antes dos acontecimentos desse ano, as \u00faltimas ordena\u00e7\u00f5es sem o aval do Papa tinham tido lugar em 2000, com 5 novos Bispos da APC, e levaram a um longo congelamento das negocia\u00e7\u00f5es entre a China e a Santa S\u00e9 para o restabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas. A nota oficial aludia ainda \u00e0 hist\u00f3ria conturbada da Igreja na China, sublinhando o “luminoso testemunho oferecido pelos Bispos, sacerdotes e fi\u00e9is que, sem cederem a compromissos, mantiveram a fidelidade \u00e0 S\u00e9 de Pedro, muitas vezes \u00e0 custa de graves sofrimentos”. Oct\u00e1vio Carmo – “China. N\u00e3o fechar os olhos” (AIS)<\/i> Cat\u00f3licos de Portugal rezam pela China<\/b> No ano em que se realizam os Jogos Ol\u00edmpicos em Pequim (China), a pena do jesu\u00edta Henrique Rios dos Santos deu-nos reflex\u00f5es que nos ajudam a compreender a Igreja Cat\u00f3lica naquele pa\u00eds asi\u00e1tico. “Ao rezar o Ros\u00e1rio com os crist\u00e3os da China, pensamos neles, lemos os seus testemunhos, escutamos com afecto espiritual os seus ensinamentos e apelos. Pedimos que todos, no contexto da \u00c1sia, acolham o Evangelho”, sublinha o autor. O Padre Henrique Rios, com larga experi\u00eancia de miss\u00e3o na China, escreveu este livro de ora\u00e7\u00e3o para rezar em comunh\u00e3o com os crist\u00e3os que sofrem nesse pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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