No in\u00edcio da confer\u00eancia de Lambeth, que re\u00fane os bispos da comunh\u00e3o anglicana de dez em dez anos, D. Fernando Luz Soares, que estar\u00e1 presente enquanto l\u00edder da Igreja Lusitana, fala \u00e0 Renascen\u00e7a dos desafios mais importantes que ali se ir\u00e3o colocar. A confer\u00eancia deste ano ocorre numa altura complicada, com divis\u00f5es vincadas entre conservadores e liberais sobre assuntos como a ordena\u00e7\u00e3o de homossexuais e a interpreta\u00e7\u00e3o dos Evangelhos, havendo mesmo quem fale na inevitabilidade de uma cis\u00e3o. D. Fernando fala sobre os problemas que a comunh\u00e3o enfrenta e revela optimismo, acreditando que esta crise, como as outras, ir\u00e1 passar, deixando a sua igreja mais forte. Com 28 anos de Bispo, esta \u00e9 a sua terceira Confer\u00eancia. Talvez por isso D. Fernando n\u00e3o se assusta com o espectro da crise. \u201cEsteve sempre em crise! Em 1988 a grande quest\u00e3o que estava a extremar opini\u00f5es era da ordena\u00e7\u00e3o das mulheres para o sacerd\u00f3cio, em 1998 era o problema da ordena\u00e7\u00e3o de homossexuais. Esta vai continuar na linha das outras.\u201d Para este l\u00edder religioso, mais do que uma crise, a comunh\u00e3o anglicana \u201cest\u00e1 a viver aquilo que \u00e9 a sua maior raz\u00e3o de ser: conviver com a diversidade. \u00c9 preciso conviver com este movimento que se est\u00e1 a verificar ao n\u00edvel das igrejas africanas e sul-americanas que \u00e9 um movimento de rep\u00fadio da quest\u00e3o colonial\u201d, diz, em refer\u00eancia ao bloco conservador, que tem a sua origem particularmente nessas zonas. O seu optimismo n\u00e3o \u00e9 total. Acredita que \u00e9 poss\u00edvel manter a unidade com posi\u00e7\u00f5es t\u00e3o extremadas de cada lado? \u201cNeste momento tenho algumas d\u00favidas, mas o nosso tempo n\u00e3o \u00e9 o tempo de Deus. Acredito que esta gente vai passar e por conseguinte a Igreja vai continuar, porque a Igreja n\u00e3o \u00e9 nossa, \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, e Este vai-nos ajudar.\u201d Mas avisa, \u201c\u00e9 muito dif\u00edcil pensar que alguma vez se possa chegar a uma unidade institu\u00edda, como vemos em Roma. Na comunh\u00e3o anglicana a unidade \u00e9 uma coisa vivida.\u201d A dar-se uma cis\u00e3o radical entre conservadores e liberais, D. Fernando n\u00e3o tem d\u00favidas sobre o lugar da Igreja Lusitana: \u201cN\u00f3s temos uma lealdade de vida ao Arcebispo de Cantu\u00e1ria, que \u00e9 o nosso Metropolita. Entendemos que a Comunh\u00e3o Anglicana tem todas as condi\u00e7\u00f5es para se manter conforme est\u00e1.\u201d A Igreja Lusitana, cujo nome oficial \u00e9 Igreja Lusitana Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Evang\u00e9lica e surgiu quando uma s\u00e9rie de padres e fi\u00e9is abandonaram a Igreja Cat\u00f3lica ap\u00f3s o Conc\u00edlio Vaticano I, no s\u00e9culo XIX. Embora conte apenas com cerca de cinco mil fi\u00e9is em Portugal, a sua ades\u00e3o \u00e0 comunh\u00e3o anglicana colocou-a na terceira maior igreja crist\u00e3 do mundo, com quase 80 milh\u00f5es de fi\u00e9is. Maiores, s\u00f3 a Igreja Cat\u00f3lica e a Igreja Ortodoxa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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